《幼科種痘心法要旨》~ 正文 (1)
正文 (1)
1. 正文
夫痘，胎毒也。伏於有形之始，因感而發，為生人所不能免。然其發也，或染時氣，或感風寒，或因飲食，或由驚恐，以病引病，為患多端，變更莫測。且其間順吉者少，險逆者多，有千方百計而不能冀其愈於萬一者，此其所以為難也。古有種痘一法，起自江右，達於京畿。
究其所源，云自宋真宗時，峨眉山有神人出，為丞相王旦之子種痘而愈，遂傳於世。其說雖似渺茫，然以理揆之，實有參贊化言之功，因時制宜之妙。蓋正痘感於得病之後，而種痘則施於未病之先；正痘治於成病之時，而種痘則調於無病之日。
自表傳裡，由里達表，既無諸證夾雜於其中，復有善方引導於其外，熏蒸漸染，胎毒盡出，又何慮乎為患多端，變更莫測，以致良工束手於無可如何之地耶！此誠去險履平，避危就安之良法也。
然種痘一科，多口傳心授，方書未載，恐後人視為虛誕之辭，相沿日久，無所考稽，使至理良法，竟置無用之地，神功湮沒，豈不大可惜哉！今將種痘一法，細加研究，審度精詳，纂輯成書，永垂千古，庶為種痘之津梁，咸登赤子於壽域也。
白話文：
痘病之說及種痘之法
痘，乃是胎毒所致。 從人體初始便潛伏於體內，因外感而發，凡人生人，無一能免。然而痘之發作，或因染上時疫之氣，或因感受風寒，或因飲食不節，或因驚恐過度，病因複雜，引發疾病之變幻莫測。
痘病之症狀，順利痊癒者甚少，多數凶險逆轉，縱使千方百計，也難以保證萬無一失，此乃痘病之難治之處也。
古人有種痘之法，起源於江右，傳至京畿。 據說此法源自宋真宗時期，峨眉山有神人出現，為丞相王旦之子種痘而治癒，後世便將此法流傳開來。此說雖似虛無縹緲，但若以理推論，確實有參贊化解之妙用。
正痘乃是在染病之後治療，而種痘則是在未病之前施予。 正痘是在疾病發作之時治療，而種痘則是在無病之時調理。
從表及裡，由裡達表，種痘之法並無其他疾病夾雜其間，且有良方引導，熏蒸漸染，胎毒盡數排出，何必再擔心痘病之多變莫測，以致良醫束手無策呢？此乃去險趨平，避危就安之良策也。
然種痘之術，多為口傳心授，醫書中未曾記載，恐後人視為虛妄之言，久而久之，無人考證，使此良法失傳，神功湮沒，實為可惜！ 如今我將種痘之法細加研究，審慎詳查，編纂成書，以期流傳千古，成為種痘之橋樑，讓天下子民皆能安享康健之福！
2. 種痘要旨
嘗考種痘之法，有謂取痘粒之漿而種之者；有謂服痘兒之衣而種之者；有謂以痘痂屑干吹入鼻中種之，謂之旱苗者；有謂以痘痂屑，濕納入鼻孔種之，謂之水苗者。然即四者而較之，水苗為上，旱苗次之，痘衣多不應驗，痘漿太涉殘忍。故古法獨用水苗，蓋取其和平穩當也。
近世始用旱苗，法雖捷徑，微覺迅烈。若痘衣、痘漿之說，則斷不可從。夫水苗之所以善者，以其勢甚和平，不疾不徐，漸次而入，既種之後，小兒無受傷之處，胎毒有漸發之機，百發百中，捷於影響，盡善盡美，可法可傳，為種痘之最優者。其次則旱苗雖烈，猶與水苗之法相近，兒體壯盛，猶或可施。
至若痘痂之何以為順？選苗之何以善藏？天時之何以得正？種期之何以為吉？調攝之何以合宜？禁忌之何以如法？形氣之何以可種？與痘衣痘漿之弊，一一條分縷晰，細列於後。學者必細心體閱，則中有灼見，不致有他岐之惑，庶種法既善，而成功可必矣！
白話文：
曾經研究過種痘的方法，有人說用痘疹膿液來種痘；有人說穿過痘疹患兒的衣服來種痘；有人說把痘痂粉末乾燥後吹入鼻孔來種痘，稱為旱苗；有人說把痘痂粉末弄濕後塞入鼻孔來種痘，稱為水苗。但是比較這四種方法，水苗最好，旱苗次之，痘衣大多沒有效果，痘漿過於殘忍。因此古法只用水苗，因為它平和穩妥。
近來才開始使用旱苗，方法雖然快捷，但感覺有點急躁。至於痘衣、痘漿的說法，就絕對不能採用。水苗之所以好的原因，是因為它非常平和，不快也不慢，逐漸滲入，種完之後，孩子沒有任何傷口，胎毒也慢慢發出來，百發百中，效果迅速，非常完美，可以學習和傳承，是種痘方法中最優的。其次，旱苗雖然急促，但還算接近水苗的方法，孩子身體強壯，還可以採用。
至於痘痂怎麼才能順利取用？如何挑選好的痘苗儲存？怎樣才能配合天時？什麼時間種痘最吉利？如何調養身體最合適？禁忌事項要如何遵守？身體的形氣如何才能種痘？以及痘衣痘漿的弊端，一一條理分明，詳細列舉在後面。學習者必須細心閱讀，就會有深刻的見解，不會有其他錯誤的迷惑，這樣種痘方法既好，成功就一定可以保障！
3. 選苗
苗者，痘之痂也。種痘者，全資乎此，以為胎毒之引導，關係匪輕。選苗時，宜留神細察，不可輕忽，其中有可用者，有不可用者，惟在痘之順與不順別之。痘之不順者，出不尖圓，色不紅潤，漿不充滿，所落之痂，黑暗而薄。此天人合病，內外合邪所致，即幸而得愈，亦不過良工之善為調治，非天然之美，此等痘痂，斷不可用。
痘之順者，始終無夾雜之證，出則尖圓，色則紅潤，漿則充滿，所落之痂，蒼蠟光澤，肥大厚實。此得天地陰陽之正氣，極順之苗也，收而用之，效如響應。但此痂甚少，所遇無多，或不能親其事而假手他人，亦必令彼身親目睹方可。否則寧置而不用，切勿濫用，種者審之。
白話文：
苗，就是痘瘡結痂。種痘，完全依靠它來引導胎毒，關係重大。選擇苗時，必須仔細觀察，不可馬虎，因為有可以用和不可用的，要看痘瘡順利與否來區分。
不順利的痘瘡，長出來不尖圓，顏色不紅潤，膿液不飽滿，結痂後顏色暗淡且薄。這是天人合病，內外合邪造成的，就算幸運治癒，也是因為醫生醫術精湛，而不是天然的良性反應。這種痘痂絕對不能用。
順利的痘瘡，從頭到尾沒有夾雜其他症狀，長出來尖圓，顏色紅潤，膿液飽滿，結痂後呈蒼蠟色，厚實肥大。這是因為得到天地陰陽之正氣，極其順利的苗。收起來使用，效果如同響應。但這種痂很少見，遇到機會不多，如果不能親自操作，委託他人也必須讓他們親眼目睹，否則寧願不用，不可濫用。種痘的人要仔細審慎。
4. 蓄苗
種痘必資於苗，而苗之所可恃者，在氣之相通耳。若遇熱則氣泄，日久則氣薄，觸汙穢則氣不清，腑不潔則氣不正，此蓄苗之法，所以不可不慎也。如遇好苗，須貯新瓷瓶內，上以物密覆之，置於潔淨之所，清涼之處。其所貯之苗，在春天者，一月之痂可種。冬令嚴寒，四五十日之痂尚可種。
蓋寒則氣收藏，熱則氣易泄，故時日有不同也。然於未收苗時，即當先與出痘之家明言其故，使彼樂從，無所疑忌。彼方肯用心收貯，不致稍有貽誤也。
白話文：
種痘必須依靠痘苗，而痘苗能否有效，關鍵在於氣的流通。如果遇到高溫，氣就會散泄；時間久了，氣就會變得薄弱；接觸到污穢之物，氣就會變得不純淨；內臟不潔，氣就會不正常。這是儲存痘苗的原則，所以不可不慎。
如果遇到好的痘苗，必須將其儲存在新的瓷瓶裡，用東西嚴密覆蓋，放在潔淨、涼爽的地方。春季的痘苗，一個月結痂即可種植。冬季寒冷，四五十天結痂的痘苗也能種植。
因為寒冷時氣會收藏，炎熱時氣則容易散泄，所以種植時間有不同的要求。在收取痘苗之前，就應該先向出痘人家說明種痘的原理，讓他們樂於接受，沒有疑慮。這樣他們就會用心收貯，不會造成任何延誤。
5. 天時
種痘貴得天時，得其時則種，不得其時則不種。夫天時之正，莫過於春。春為萬物發生之際，天氣融和，不寒不熱，種之則痘自隨其氣而發生，此正、二、三月之時，所以可種也。若交夏之後，六陽盡出地上，人之陽氣亦皆外浮，暑熱爍金，受病者眾。斯時種痘，兒何以堪？此四、五、六月之時，所以必不可種也。
至若秋令，天氣清肅，收斂之時，雖遇可種之兒，而無引毒之具，此七、八、九月之時，勢有不能種也。至於十月，名曰小春，雖亦可種，然斯時寒氣固結，純陰用事，不若俟冬至後一陽鼓動，借其生生之氣，種之甚吉。
此十月之所以可種，猶不若十一、十二月之尤可種也，然當可種之時，亦有不可種者，如春應溫而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，當其時而非其氣，是天地不正之氣也。常人感染則成時疫，小兒調理未遑，況敢言種痘乎？倘或遇此，只宜稍避，俟時氣平定，再為議種，方保萬全。
亦有未種之時，天時甚正，既種之後，忽爾寒暄不時，此又人事所遇不齊，偶爾變氣，出乎意外者也。則宜屋中適其寒溫，順會天時，常燒闢穢香，飲食起居，更加謹慎，可保無恙。種痘者宜詳審而體察之。
白話文：
種痘時機考究
種痘要講究天時，合適的時候才種，不適合的時候就不要種。最適合種痘的時間，莫過於春天。春天是萬物萌發的季節，天氣溫和，不冷不熱，種痘後痘疹會隨著春氣自然生長。因此，正、二、三月是種痘的最佳時機。
若到了夏季，六陽氣盛，陽氣都浮於體表，暑熱酷烈，容易生病。這個時候種痘，孩子怎麼能承受得了呢？所以，四、五、六月是絕對不能種痘的。
到了秋天，天氣清涼肅殺，是收斂的季節，即使有適合種痘的孩子，也缺少引發痘疹的藥物。所以，七、八、九月份，種痘也並不容易。等到十月，雖然叫作小春，也可以種痘，但這個時候寒氣凝結，陰氣主事，不如等到冬至後陽氣生發，借著生生之氣種痘，更為吉利。
十月可以種痘，但十一、十二月更為適合。不過，即使是在適合種痘的季節，也有一些情況是不適合種痘的。比如，春天應該溫暖卻反常寒冷，夏天應該炎熱卻反常涼爽，秋天應該涼爽卻反常炎熱，冬天應該寒冷卻反常溫暖。這些時候，天地之間的氣候反常，不符合時令規律，是天地不正之氣。一般人感染這種不正之氣就會得時疫，小孩子體質弱小，更不用說種痘了。如果遇上這種情況，就應該暫時避開種痘，等氣候平穩后再說，這樣才能確保萬無一失。
即使是在沒有種痘的季節，天時很合適，種痘之後，突然出現寒暑不定的天氣，這也是人事所遇不齊，偶爾出現的氣候變化，出乎意料的事情。遇到這種情況，就應該在屋內調整寒溫，順應天時，經常燃燒辟穢香，在飲食起居方面更加謹慎，就可以保平安。種痘的人應該仔細審慎，用心體察種痘的最佳時機。
6. 擇吉
下苗之日，必擇成日、開日、栽種日及合天月二德日則吉。倘三者不能兼備，即成、開之日亦可。若值人神所在之日，忌不可種。
種痘吉日：
成日，開日，栽種日
天月二德日：正、五、九月在丙。二、六、十月在甲。三、七、十一月在壬。四、八、十二月在庚。
人神所在之日：十一日在鼻柱。十五日在遍身。
白話文：
種植時要選擇成日、開日、栽種日，以及合天月二德日，這樣才會吉利。如果三者無法兼備，至少也要選擇成日或開日。但若遇上人神所在之日，則絕對不可種植。
種痘吉日：
成日、開日、栽種日
天月二德日：正月、五月、九月宜選丙日；二月、六月、十月宜選甲日；三月、七月、十一月宜選壬日；四月、八月、十二月宜選庚日。
人神所在之日：十一日在鼻柱，十五日在全身。