吳謙等

《幼科種痘心法要旨》~ 正文 (1)

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正文 (1)

1. 正文

夫痘,胎毒也。伏於有形之始,因感而發,為生人所不能免。然其發也,或染時氣,或感風寒,或因飲食,或由驚恐,以病引病,為患多端,變更莫測。且其間順吉者少,險逆者多,有千方百計而不能冀其愈於萬一者,此其所以為難也。古有種痘一法,起自江右,達於京畿。

究其所源,云自宋真宗時,峨眉山有神人出,為丞相王旦之子種痘而愈,遂傳於世。其說雖似渺茫,然以理揆之,實有參贊化言之功,因時制宜之妙。蓋正痘感於得病之後,而種痘則施於未病之先;正痘治於成病之時,而種痘則調於無病之日。

自表傳裡,由里達表,既無諸證夾雜於其中,復有善方引導於其外,熏蒸漸染,胎毒盡出,又何慮乎為患多端,變更莫測,以致良工束手於無可如何之地耶!此誠去險履平,避危就安之良法也。

然種痘一科,多口傳心授,方書未載,恐後人視為虛誕之辭,相沿日久,無所考稽,使至理良法,竟置無用之地,神功湮沒,豈不大可惜哉!今將種痘一法,細加研究,審度精詳,纂輯成書,永垂千古,庶為種痘之津梁,咸登赤子於壽域也。

白話文:

[正文] 所謂的痘瘡,其實是胎裡帶來的毒素。這種毒素潛伏在身體還未成形之時,一旦受到外在因素的影響就會發作,幾乎是每個人都無法避免的。然而,痘瘡的發作原因很多,有可能是感染了時行的疾病,或是因為風寒,或是飲食不當,或是受到驚嚇恐懼,也可能是由其他疾病引發,導致病情複雜多變,難以預測。而且,病情順利好轉的情況很少,危險反覆的情況很多,即使用盡各種方法,也很難有萬分之一的痊癒機會,這就是痘瘡之所以難以治療的原因。古代有一種種痘的方法,起源於江西一帶,後來傳到了京城。

追溯它的源頭,據說是從宋真宗時期開始,峨嵋山出現了一位神人,他為宰相王旦的兒子種痘後就痊癒了,這種方法才傳到世間。這個說法雖然聽起來有些虛無縹緲,但從道理上推敲,它確實有助於身體的轉化和恢復,而且能因時制宜。因為痘瘡是在得病之後才會發作,而種痘則是在還沒生病之前就進行預防;痘瘡是在發病的時候才開始治療,而種痘則是在健康的時候就先做調整。

種痘從身體內部開始作用,逐漸擴散到體表,因為沒有其他症狀的干擾,又有好的方法從外部引導,透過薰蒸漸漸感染,胎毒就能完全排出,又何必擔心病情多變、難以預測,以至於讓好醫生也束手無策呢?這實在是一種避開危險,走向平安的好方法。

然而,種痘這門學問,大多是靠口耳相傳,醫書上沒有記載,恐怕後人會認為是無稽之談,時間久了,無從考證,使得這個重要的道理和好方法,最終被擱置不用,神效也被埋沒,豈不是太可惜了嗎?現在我將種痘的方法,仔細地研究,詳細地審度,整理編輯成書,讓它流傳千古,希望可以成為種痘的指引,讓所有兒童都能健康長壽。

2. 種痘要旨

嘗考種痘之法,有謂取痘粒之漿而種之者;有謂服痘兒之衣而種之者;有謂以痘痂屑干吹入鼻中種之,謂之旱苗者;有謂以痘痂屑,濕納入鼻孔種之,謂之水苗者。然即四者而較之,水苗為上,旱苗次之,痘衣多不應驗,痘漿太涉殘忍。故古法獨用水苗,蓋取其和平穩當也。

近世始用旱苗,法雖捷徑,微覺迅烈。若痘衣、痘漿之說,則斷不可從。夫水苗之所以善者,以其勢甚和平,不疾不徐,漸次而入,既種之後,小兒無受傷之處,胎毒有漸發之機,百發百中,捷於影響,盡善盡美,可法可傳,為種痘之最優者。其次則旱苗雖烈,猶與水苗之法相近,兒體壯盛,猶或可施。

至若痘痂之何以為順?選苗之何以善藏?天時之何以得正?種期之何以為吉?調攝之何以合宜?禁忌之何以如法?形氣之何以可種?與痘衣痘漿之弊,一一條分縷晰,細列於後。學者必細心體閱,則中有灼見,不致有他岐之惑,庶種法既善,而成功可必矣!

白話文:

我研究過種痘的方法,大致有幾種:一種是取痘瘡裡的漿液來接種;一種是讓孩童穿著感染過天花的衣物來接種;一種是將痘痂磨成粉末吹入鼻孔,稱為「旱苗」;還有一種是將痘痂弄濕後塞入鼻孔,稱為「水苗」。這四種方法比較起來,水苗最好,旱苗次之,穿痘衣接種大多無效,而取漿液接種則過於殘忍。所以,古代的方法都採用水苗,認為它最溫和穩妥。

近代才開始使用旱苗,雖然方法快捷,但效果可能比較劇烈。至於穿痘衣或用痘漿接種的說法,絕對不可採用。水苗之所以好,是因為它的作用非常平和,不快不慢,慢慢進入體內。接種後,孩童身上沒有傷口,體內的胎毒也能逐漸發出來,幾乎百分之百有效,效果很快,非常完美,可以作為標準方法傳承下去,是種痘的最佳選擇。其次是旱苗,雖然效果較為劇烈,但與水苗的方法類似,如果孩童身體強壯,也可以使用。

至於痘痂的選用如何才算好?如何選取好的痘苗?如何把握正確的天時?選在什麼時候接種最好?如何調養身體才合適?接種後有哪些禁忌要遵守?哪些體質不適合接種?以及穿痘衣、取痘漿接種的弊端等等,我將一一詳細列出,方便大家了解。學習的人務必仔細閱讀,就能深入理解,不會產生其他歧義的困惑,這樣就能確保接種方法正確,取得成功。

3. 選苗

苗者,痘之痂也。種痘者,全資乎此,以為胎毒之引導,關係匪輕。選苗時,宜留神細察,不可輕忽,其中有可用者,有不可用者,惟在痘之順與不順別之。痘之不順者,出不尖圓,色不紅潤,漿不充滿,所落之痂,黑暗而薄。此天人合病,內外合邪所致,即幸而得愈,亦不過良工之善為調治,非天然之美,此等痘痂,斷不可用。

痘之順者,始終無夾雜之證,出則尖圓,色則紅潤,漿則充滿,所落之痂,蒼蠟光澤,肥大厚實。此得天地陰陽之正氣,極順之苗也,收而用之,效如響應。但此痂甚少,所遇無多,或不能親其事而假手他人,亦必令彼身親目睹方可。否則寧置而不用,切勿濫用,種者審之。

白話文:

所謂的「苗」,就是痘瘡結痂後的硬塊。種痘的人,完全仰賴這個東西,把它當作引導胎毒的媒介,關係非常重大。挑選痘苗時,應該留心仔細觀察,不能輕忽。其中有可以用的,也有不能用的,關鍵就在於痘瘡的生長是否順利。痘瘡生長不順利的,長出來的形狀不夠尖圓,顏色不夠紅潤,漿液不夠飽滿,脫落的痂皮,顏色黑暗而且薄。這是因為人體內外同時受到邪氣侵襲所導致的,即使幸運治癒,也不過是醫生善於調養治療,並非痘瘡本身自然長得好,這種痘痂絕對不能使用。

痘瘡生長順利的,從頭到尾都沒有其他夾雜的症狀,長出來的形狀尖圓,顏色紅潤,漿液飽滿,脫落的痂皮,呈現青白色且有光澤,肥大厚實。這是因為得到天地陰陽的正氣,是極為順利的痘苗,採收使用,效果就像回應聲音一樣快速。但是這種痂皮非常少見,遇到的不多,或者無法親自處理而需要假手他人,也必須讓對方親眼看到才行。否則寧可不用,千萬不要濫用,種痘的人必須謹慎。

4. 蓄苗

種痘必資於苗,而苗之所可恃者,在氣之相通耳。若遇熱則氣泄,日久則氣薄,觸汙穢則氣不清,腑不潔則氣不正,此蓄苗之法,所以不可不慎也。如遇好苗,須貯新瓷瓶內,上以物密覆之,置於潔淨之所,清涼之處。其所貯之苗,在春天者,一月之痂可種。冬令嚴寒,四五十日之痂尚可種。

蓋寒則氣收藏,熱則氣易泄,故時日有不同也。然於未收苗時,即當先與出痘之家明言其故,使彼樂從,無所疑忌。彼方肯用心收貯,不致稍有貽誤也。

白話文:

種痘一定要依賴痘苗,而痘苗之所以可靠,在於它能保持氣的流通。如果遇到熱,氣就會散失;時間久了,氣就會變薄弱;接觸到汙穢之物,氣就會變得不純淨;如果體內不潔淨,氣就會不正。這些都是保存痘苗的方法,所以不能不謹慎。

如果得到好的痘苗,必須把它放入新的瓷瓶中,上面用東西緊密蓋好,放置在乾淨、陰涼的地方。所保存的痘苗,如果是春天採的,一個月左右的結痂就可以用來種痘;如果是冬天寒冷時節採的,四五十天左右的結痂也還可以種。

這是因為寒冷時氣會收斂,而熱的時候氣容易散失,所以保存的時間長短會有所不同。然而在還沒取得痘苗之前,就應該先和出痘的人家說明這些道理,讓他們樂意配合,不要有任何疑慮。這樣他們才會用心保存,不至於稍有疏忽。

5. 天時

種痘貴得天時,得其時則種,不得其時則不種。夫天時之正,莫過於春。春為萬物發生之際,天氣融和,不寒不熱,種之則痘自隨其氣而發生,此正、二、三月之時,所以可種也。若交夏之後,六陽盡出地上,人之陽氣亦皆外浮,暑熱爍金,受病者眾。斯時種痘,兒何以堪?此四、五、六月之時,所以必不可種也。

至若秋令,天氣清肅,收斂之時,雖遇可種之兒,而無引毒之具,此七、八、九月之時,勢有不能種也。至於十月,名曰小春,雖亦可種,然斯時寒氣固結,純陰用事,不若俟冬至後一陽鼓動,借其生生之氣,種之甚吉。

此十月之所以可種,猶不若十一、十二月之尤可種也,然當可種之時,亦有不可種者,如春應溫而反寒,夏應熱而反涼,秋應涼而反熱,冬應寒而反溫,當其時而非其氣,是天地不正之氣也。常人感染則成時疫,小兒調理未遑,況敢言種痘乎?倘或遇此,只宜稍避,俟時氣平定,再為議種,方保萬全。

亦有未種之時,天時甚正,既種之後,忽爾寒暄不時,此又人事所遇不齊,偶爾變氣,出乎意外者也。則宜屋中適其寒溫,順會天時,常燒闢穢香,飲食起居,更加謹慎,可保無恙。種痘者宜詳審而體察之。

白話文:

種痘最重要的是要配合天時,時機對了就種,不對就不要種。所謂最適合的天時,莫過於春天。春天是萬物生長的時節,天氣溫和,不冷不熱,這時候種痘,痘苗會順應自然的氣息而生長,所以農曆正月、二月、三月這段時間最適合種痘。如果到了夏天,陽氣都浮散在地表,人體的陽氣也往外發散,天氣又熱又悶,容易生病的人很多。這時候種痘,小孩子怎麼受得了?所以農曆四月、五月、六月絕對不能種痘。

至於秋天,天氣清涼肅殺,是萬物收斂的時節,就算遇到適合種痘的小孩,也沒有可以引發痘苗的媒介,所以農曆七月、八月、九月也不適合種痘。到了十月,雖然叫做小春,也可以種痘,但這時候寒氣凝結,陰氣主導,不如等到冬至之後,陽氣開始萌發,藉著這股生生不息的氣息來種痘,會更好。

雖然說十月可以種痘,還是不如十一月、十二月更適合。然而,即使在可以種痘的時節,也有不適合種痘的情況,例如春天應該溫暖卻反而寒冷,夏天應該炎熱卻反而涼爽,秋天應該涼爽卻反而悶熱,冬天應該寒冷卻反而溫熱,當時間對了但氣候不對時,就是天地不正之氣。普通人感染了都會變成時疫,更何況是還沒調理好的小孩子,哪敢在這個時候種痘呢?如果遇到這種情況,應該暫時避開,等到氣候平穩後,再考慮種痘,這樣才能確保萬無一失。

另外,也有還沒種痘的時候,天時很正常,但種完之後,天氣突然冷熱不定,這是人為難以預料的,偶爾發生的氣候變化。這時應該保持室內溫度適中,順應天時,常常燒一些辟穢的香,飲食和生活作息要更加謹慎,才能保證平安無事。種痘的人應該仔細審慎地觀察這些情況。

6. 擇吉

下苗之日,必擇成日、開日、栽種日及合天月二德日則吉。倘三者不能兼備,即成、開之日亦可。若值人神所在之日,忌不可種。

種痘吉日:

成日,開日,栽種日

天月二德日:正、五、九月在丙。二、六、十月在甲。三、七、十一月在壬。四、八、十二月在庚。

人神所在之日:十一日在鼻柱。十五日在遍身。

白話文:

選擇吉利的日子:

播種的日子,一定要選擇「成日」、「開日」、「栽種日」以及符合「天月二德」的日子才會吉利。如果這三種日子不能同時具備,那麼選擇「成日」或「開日」也可以。如果遇到「人神」所在的日子,則絕對不可以播種。

種痘的吉利日子:

「成日」、「開日」、「栽種日」。

天月二德的日子:正月、五月、九月在丙日。二月、六月、十月在甲日。三月、七月、十一月在壬日。四月、八月、十二月在庚日。

人神所在的日子:每月的十一日在鼻柱,每月的十五日在全身。