原文
夫痘，胎毒也。伏於有形之始，因感而發，為生人所不能免。
白話
痘瘡，是胎兒時期積累的毒素。它潛伏在形體形成的初始階段，因為受到外邪感應而發作，這是人一生中無法避免的。
正文
正文
正文9 句
原文
然其發也，或染時氣，或感風寒，或因飲食，或由驚恐，以病引病，為患多端，變更莫測。
白話
然而它的發作，有時是因為感染季節性的疫氣，有時是感受風寒，有時是因為飲食不當，有時是由於驚嚇恐懼，因一種病引發另一種病，造成的禍患多種多樣，變化難以預測。
原文
且其間順吉者少，險逆者多，有千方百計而不能冀其愈於萬一者，此其所以為難也。古有種痘一法，起自江右，達於京畿。
白話
而且其中順利吉祥的情況很少，危險逆轉的情況很多，即使想盡千方百計，也難以期望有萬分之一的痊癒機會，這就是它之所以困難的原因。古代有一種種痘的方法，起源於江西，流傳到京城一帶。
原文
究其所源，云自宋真宗時，峨眉山有神人出，為丞相王旦之子種痘而愈，遂傳於世。
白話
追溯它的來源，據說從宋真宗時期，峨眉山出現了一位神人，為丞相王旦的兒子種痘而痊癒，於是這個方法便流傳於世。
原文
其說雖似渺茫，然以理揆之，實有參贊化言之功，因時制宜之妙。
白話
這種說法雖然看似虛幻不可信，但用道理來推測，它確實有輔助天地化育萬物的功效，以及根據時機採取適當措施的奧妙。
原文
蓋正痘感於得病之後，而種痘則施於未病之先；正痘治於成病之時，而種痘則調於無病之日。
白話
因為自然發生的痘瘡是在得病之後才感受到，而種痘則是在未生病之前就施行；自然痘瘡是在疾病形成時才治療，而種痘則是在無病的時候就進行調理。
原文
自表傳裡，由里達表，既無諸證夾雜於其中，復有善方引導於其外，熏蒸漸染，胎毒盡出，又何慮乎為患多端，變更莫測，以致良工束手於無可如何之地耶！此誠去險履平，避危就安之良法也。
白話
從體表傳導到體內，又從體內通達到體表，既沒有各種症狀摻雜在其中，又有好的藥方在外部引導，通過熏蒸逐漸感染，使胎毒全部排出，又何必擔心它會造成多種禍患、變化莫測，以至於讓良醫束手無策、無可奈何呢！這確實是脫離危險走向平坦、避開危害趨向安全的良好方法啊。
原文
然種痘一科，多口傳心授，方書未載，恐後人視為虛誕之辭，相沿日久，無所考稽，使至理良法，竟置無用之地，神功湮沒，豈不大可惜哉！
白話
然而種痘這一門學科，大多是口頭傳授、內心領會，醫方書籍沒有記載，恐怕後人會把它當作虛妄荒誕的說法，時間久了相互沿襲，沒有地方可以考查核實，使得這至高的道理和良好的方法，竟然被棄置在無用的境地，神奇的功效被埋沒，這難道不是非常可惜嗎！
原文
今將種痘一法，細加研究，審度精詳，纂輯成書，永垂千古，庶為種痘之津梁，咸登赤子於壽域也。
白話
現在我將種痘這個方法，仔細地加以研究，審慎地考量，精細詳盡地整理彙編成書，讓它永遠流傳後世，希望可以作為種痘的橋樑，使所有嬰幼兒都能共同登上長壽的境界。
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