《古今醫統大全》~
1. 服餌
2. 服日月
《太上玄真訣》服日月法：東卿司命君曰：先師王君，昔見授太上明堂玄真上經，清齋休糧，存日月在口中，晝存日，夜存月，令大如環，日赤色，有紫光九芒，月黃色，有白光十芒，存咽，服光芒之液，常密行之無數。若不修存時，日月住面明堂中，日居左，月居右，二景與日童氣合通也。
此道所以攝運生精，理鬼神，六丁奉侍，天兵衛護。此上真道也，大都口訣止如此。
服日月之精華者，欲得常食竹筍者，日華之胎也，一名大明。又欲常食鳥脯者，月胎之羽鳥也，一名月鷺。欲服日月，當食此物，氣感運之。太虛真人曰：鴻者，羽族之總名也。其鵠雁鵝鷗，皆曰鴻鷺也。
白話文：
《太上玄真訣》記載的服食日月方法：東卿司命君說：我的老師王君，過去曾傳授我《太上明堂玄真上經》，其中提到要齋戒，不吃五穀雜糧，然後想像日月在口中。白天想像太陽，晚上想像月亮，都像圓環一樣大。太陽是紅色的，有九道紫色的光芒；月亮是黃色的，有十道白色的光芒。想像將日月吞下，服食它們的光芒化成的液體，要經常默默地修煉。如果沒有修煉的時候，日月會停留在臉部的明堂（印堂）之中，太陽在左邊，月亮在右邊，這兩者的光景和體內的陽氣相互流通。
這個方法可以攝取天地精華，產生精氣，通達鬼神，有六丁神將侍奉，天兵天將守護。這是真正的上乘修煉方法，大概口訣就只有這些。
要服食日月精華的人，如果想經常吃竹筍，因為竹筍是太陽的精華，又叫大明；如果想經常吃鳥脯，因為鳥脯是月亮的精華，又叫月鷺。要服食日月，就應當吃這些東西，以氣感應運化。太虛真人說：鴻是鳥類的總稱，像天鵝、大雁、鵝、鷗都叫做鴻鷺。
3. 服日月氣
服日氣法：以平旦採日華，以夜半存之，去面前九寸，令萬景照我泥丸，下及五臟，洞徹一形，引氣入口，光色蔚明，良久乃畢，則常得長生矣。
又法，夜半生氣時，若雞鳴時，正臥閉目。從左目中出日，右目中出月，並徑九寸，在兩耳之上。兩耳之上，名為六合高窗也。令日月使照一身，內徹泥丸，下照五臟。腸胃之中，皆覺見了，洞徹內外，令一身與日月光合，良久畢，叩齒九通，咽液九過，乃微祝曰：太山玄一，九皇吐精。三五七遍，洞觀幽冥。
日月垂光，下徹神庭。使照六合，太乙黃寧。帝君命簡，金書不傾。五老奉符，天地試同。使我不死，以致真靈。卻過萬邪，禍害滅中。上朝天皇，返老還嬰。太上有制，百神敬聽。畢，乃開明，為日月練根三元技魂，以制御用神，闢諸鬼氣之來侵，使長生不死，多存之矣。
又法：又存左目為日，右目為月，共合神夜之中，卻上入於明堂，死生黃英之體，下流口中，九咽以哺太乙，常以生氣時存之，畢，微祝曰：日月上精，黃水月華。太乙來飲，神光高羅。使我長生，天地同柯。五日以行之，口中舌上為神庭，存日月既畢，因動舌，覺有黃泉如紫金色，從舌上出流，卻入明堂，為黃英之醴也。存思之時，常閉目施念。
白話文：
服食日氣的方法：
在清晨太陽剛出來的時候，收集太陽的光華，在半夜的時候將它儲存在自己面前九寸的地方，讓萬物的光芒照耀我的泥丸宮（頭部），向下到達五臟，徹底照亮整個身體。然後將這光芒引導入口中，感覺到光芒明亮清晰，經過一段時間才結束，這樣就能經常得到長生。
另一種方法：
在半夜或雞鳴時，也就是人體生氣的時候，正確地躺著並閉上眼睛。想像從左眼中出來一個太陽，右眼中出來一個月亮，它們都離自己九寸遠，在兩耳之上。兩耳之上這個地方，被稱為六合高窗。讓日月的光芒照耀全身，向內穿透泥丸宮，向下照亮五臟。腸胃內部，都能感覺到被看清楚了，徹底照亮內外。讓整個身體與日月的光芒合為一體，經過一段時間才結束。然後叩齒九次，吞嚥津液九次，接著輕聲祝禱：「太山玄一，九皇吐精。三五七遍，洞觀幽冥。日月垂光，下徹神庭。使照六合，太乙黃寧。帝君命簡，金書不傾。五老奉符，天地試同。使我不死，以致真靈。卻過萬邪，禍害滅中。上朝天皇，返老還嬰。太上有制，百神敬聽。」祝禱完畢，才睜開眼睛。這個方法是日月練根三元之魂，用來控制自身精神，驅逐鬼氣的侵擾，使人長生不死，要經常修煉。
另一種方法：
想像左眼為太陽，右眼為月亮，它們在自己精神之中合為一體，向上進入明堂（額頭部位），化為不死黃英之體，向下流入口中，吞嚥九次來哺育太乙（體內神靈）。常常在人體生氣時修煉這個方法，結束時，輕聲祝禱：「日月上精，黃水月華。太乙來飲，神光高羅。使我長生，天地同柯。」堅持五天，口中的舌頭即是神庭，在想像日月之後，再動舌頭，會感覺到有像紫金色的黃泉，從舌頭流出，再回到明堂，成為黃英的甘露。在想像的時候，要常閉著眼睛，專注地想。
4. 服日精
吞日精者，用日出卯時，坐西面看東，想日如車輪形，象而吞之，七十二口，亦如河車抝掏起，昂頭搬運，入項後為枕，枕之如小乘人有圓光也。每日吞之七十二口畢，方吞月華龍虎大丹。
白話文：
修煉「服日精」的方法是，在日出卯時（早上五點到七點），面向西方，看著東方，想像太陽像車輪一樣的形狀，然後像吞東西一樣把它吞下，一共吞嚥七十二口。這個吞的動作就像運轉河車（道家內丹術的一種氣功），要抬頭，用搬運的方式把氣運送到頭部後方，讓它像枕頭一樣，這樣就像小乘佛教修行者頭頂有圓光一樣。每天吞嚥七十二口日精後，才可以吞服月華龍虎大丹。
5. 服月華
吞月華者，須是過上弦八日晚後，背日向月坐，想月華入於口，八十一咽，至二十三日下弦即罷之。至後月八日，依前法吞之。
龍虎大丹喻月精丸。月初出時、月中時、月入時，向月正立不一八通，仰頭喻月精，八咽之，令陰氣長歸，人喻之陰精益成，子道，通吸月光精歸，人至四十九以上還生子，斷緒者即有子。久行不已，即成仙矣。
白話文：
服用月華的方法，必須在過了上弦月八天後的晚上，背對太陽面向月亮坐著，想像月亮的光華進入口中，分八十一次吞嚥下去，直到二十三日下弦月時就停止。等到下個月的初八，依照先前的方法吞嚥。
龍虎大丹是比喻月精丸。在月初出現、月亮正圓、月亮快消失的時候，面向月亮站直，不間斷地來回八次，仰頭想像吸收月亮的精華，吞嚥八次，讓陰氣成長回歸體內，人體內的陰精就會增益形成，如此一來就會有生育能力。藉由吸取月光的精華回歸體內，人到了四十九歲以上還能夠再生育，斷絕子嗣的人也能夠有孩子。長期這樣做而不停止，就能夠成仙。
6. 服五星
存五星當按八素，以五星為始，存以生氣，時若不王星先出者，故宜不先存五星也。至於視星入室任意，唯以勤感為上耳。亦不必須都見星，然後速通也，視之益審耳。清寧君告存想要法，當覺目觀五星於方面，並乘芒而下行，俄然後依五星而存主星。但吞嚥一芒畢，又當鎮星，又存鎮星良久，總五星各一芒，使俱入口而咽之，如鎮星，星過數也。
白話文：
修煉時，觀想五星要依照基本法則，以五星為起始，存想它們的生氣。如果當時有星辰不是主要的，不應先存想它。至於觀察星辰進入身體的哪個部位，可以隨意，但以勤勉專注為最重要。也不必一定要全部看見星辰，才急於運氣。看得越仔細，效果越好。清寧君傳授的存想方法是，當感覺眼睛看到五星在各個方位，並且乘著光芒下降，然後依照五星來存想主星。每次吞下一道光芒後，就存想鎮星，存想鎮星一段時間，總之五星各取一道光芒，使它們都進入口中並吞下。像鎮星，星光運行多次的樣子。
7. 服三氣
範幼仲恆服三氣。三氣之法，存青氣、白氣、赤氣，各如綿，從東方日下，來入口中，挹之九十過，自飽便止。為之十年，身中自有三色氣，遂得神仙。此高元君太素內景法，旦旦為之，臨日施行，視日益佳。
白話文：
范幼仲經常修練「三氣」的方法。「三氣」的修練方式是：想像有青色、白色、紅色的氣，都像棉花一樣輕柔，從東方太陽升起的地方，進入自己的口中，每次吸取九十次，直到覺得飽足就停止。如果這樣持續練習十年，身體內就會產生三種顏色的氣，就能夠成為神仙。這是高元君的太素內景法，每天早晨面對太陽修練，會覺得身體一天比一天更好。
8. 服木芝
木芝者，松柄脂淪入地，千歲化為茯苓，萬歲其上生小木，名曰木威喜芝。夜視有光，持之甚滑，燒之不燃，帶之闢兵。以帶雞而雜以他雞十二頭共籠之，去之十二步，射十二箭，他雞皆傷，帶威喜芝終不傷也。從生門上採之，於六甲陰乾之百日，末服方寸匕，日三服，盡一枚則三千歲。
白話文：
木芝這種東西，是松樹的樹脂滲入地下，經過千年會變成茯苓，經過萬年會在茯苓上面長出小木頭，這個小木頭就叫做木威喜芝。它在夜晚會發出光芒，拿在手上非常滑溜，用火燒卻燒不著，佩戴在身上可以避開兵器傷害。如果把帶著木威喜芝的雞和另外十二隻雞關在同一個籠子裡，然後在十二步遠的地方射箭，其他十二隻雞都會被射傷，只有帶著木威喜芝的那隻雞不會受傷。要從生門方向採摘木威喜芝，然後在六甲日陰乾一百天，磨成粉末，每次服用一小匙，一天服用三次，吃完一整個木威喜芝可以活到三千歲。
9. 服松子
神仙餌松實丹，七月取松實，過時即落，難採。去木皮，搗如膏，每服如雞子大，日三服。如服及百日，身輕。三百日，日行五百里，絕谷。久服昇仙。渴即飲水，亦可以煉了松脂同服之。
七月七日採松子，過時即落，不得治。服方寸匕，日三四服。一云服三合，百日身輕，三百日日行五百里，絕谷。久服昇仙。渴飲水，亦可和脂服之。若丸如梧桐子大，服十丸。
白話文：
神仙吃的松子煉成的藥丸，在七月採收松子，過了時節就會掉落，很難採到。去除松子的木質外殼，搗成膏狀，每次服用像雞蛋大小的量，一天服用三次。如果服用一百天，身體會變得輕盈。服用三百天，就能每天走五百里路，不需要吃五穀雜糧。長期服用可以成仙。口渴就喝水，也可以把松脂一起煉製後服用。
在七月七日採摘松子，過了時節就會掉落，就不能用來製作藥物了。每次服用一方寸匕（古代量具）的量，一天服用三到四次。另一種說法是每次服用三合（古代量具），服用一百天身體會變得輕盈，服用三百天就能每天走五百里路，不需要吃五穀雜糧。長期服用可以成仙。口渴就喝水，也可以和松脂一起服用。如果把松子做成梧桐子大小的藥丸，每次服用十丸。
10. 服松脂
松脂以真定者為良。細布袋，或以清水百沸湯煮，浮水面者，以新𢖷籬掠取投新水中。久煮不出者皆棄不用，入生白茯苓末不制，但刮去皮，搗羅為細末拌勻，每旦服三錢匕，著口中，用少熟水撩漱，更以脂點如常法揩牙，揩畢用少熟水咽之。仍濯漱如常法，大能牢牙駐顏烏髭也。
百鍊松脂下篩以蜜，和內桶中，勿令通風。日服如博棋一枚，博棋長二寸，方一寸，日三服，漸漸月別。服一斤不飢延年。亦可醇酒和白蜜如餳，日服一二兩至半斤。凡取松脂，老松皮自有聚脂者，最第一。其根下有傷折處，不見日月，得之名曰陰脂，彌良。惟衡山東行五百里，大松皆三四十圍，乃多脂。
又法：五月刻大松陽面，使向下，二十四株，株可得半升。亦煮老節根處，有脂得用。《仙經》云：常以三月入衡山之陰，取不見日月松脂，煉而餌之。即不多，而自來服之，百日耐寒暑，二百日五臟益補。服之五年，即見西王母。《仙經》又云：諸石所生三百六十五山，其可食者滿谷，陰懷土中松脂耳。
其谷正從衡山嶺直東四百八十里，當橫捷正在橫嶺東北。行過其南，入谷五十里，窮穴，有石城曰鶴。其方有大石四十餘丈，秋如白松，松下二丈有小穴。東入山，有丹石砂可食。其南方陰中有大松，大三十餘圍，有三十餘株，不見日月，皆可取服之。
服松脂法，欲絕谷服三兩，飢腹更服，取飽而止，可至一斤。不絕谷者服食一兩，常先食，須藥力盡乃餘食，錯者即食不安而吐也。久服延年百病除。
又方：松脂十斤。松實三斤、柏實三斤、菊花五斤，四味下篩蜜和服之。如桐子大，三十丸，分為三服，一百日以上，不復飢，服之一年，百歲如三十四十者，久服不死。
又方：以夏至日取松脂，日食一升，無食他物，飲水自欲。令人長服，可以終身。河南汝室山取陰處斷之，置器沖蒸之，膏自流出，煉出去苦氣，白蜜相和食，日一升，二月後服如彈丸，渴飲水，令人不老，取無時。
又方：松脂五斤、羊脂三斤，上二味先煉松脂令消，納羊脂，日服博棋一枚，不飢，久服神仙。
又方：白松脂七斤、三遍煉白蠟五斤、白蜜三斤、茯苓粉三斤，上三味合蒸一石鬥頃，服如梧桐子大十丸，飢腹取日一丸，不得食一切物，得飲酒一過一合齋戒㕮咀五香，以水煮一沸去滓，以藥投沸中。欲致神女者，取茅根，治取汁以和之，蒸服之，神女至矣。
白話文：
上好的松脂要選真正產自真定（地名）的。用細布袋裝起來，或者用沸騰的開水煮過，浮在水面的松脂，用新的竹製撈具撈起來，放入新的水中。煮了很久都煮不出來的就丟棄不用。加入生白茯苓磨成的粉末（不用炮製），只要刮去外皮，搗碎磨成細粉拌勻，每天早上服用三錢匕（古代量詞），含在口中，用少量溫開水漱口，再用松脂像平常一樣擦牙，擦完後用少量溫開水吞下。然後再像平常一樣漱口，這樣可以堅固牙齒，使容顏不老，鬍鬚烏黑。
將煉製過的松脂過篩，加入蜂蜜，一起放入桶中，不要讓它通風。每天服用像棋子一樣大小的松脂，棋子長約二寸，寬約一寸，每天服用三次，慢慢地每個月調整。服用一斤松脂可以不感到飢餓並延年益壽。也可以將松脂和白蜜加入醇酒中，像麥芽糖一樣，每天服用一兩到半斤。凡是採集松脂，老松樹皮上自然凝結的松脂是最好的。松樹根部有損傷或斷裂的地方，因為不見陽光，採集到的松脂稱為陰脂，品質更好。只有衡山以東五百里的地方，大松樹都有三四十圍粗，松脂才比較多。
另一個方法：在五月的時候，在大松樹向陽的一面刻開樹皮，讓松脂向下流，取二十四棵松樹，每棵樹可以取得半升的松脂。也可以煮老松樹的根部，有松脂就可以用。《仙經》說：經常在三月進入衡山的陰面，採集不見陽光的松脂，煉製後服用。即使不多，也會自然想服用，一百天可以耐寒暑，二百天可以補益五臟。服用五年，就能見到西王母。《仙經》又說：各種石頭生長的三百六十五座山中，可以食用的植物到處都是，是因為土中蘊藏著松脂的緣故。
那個山谷正好從衡山山嶺向東四百八十里，位於橫嶺東北方向。走過它的南邊，進入山谷五十里，在盡頭的山洞裡，有座叫做鶴的石城。那個地方有塊四十多丈大的石頭，秋天像白色的松樹，松樹下二丈的地方有個小洞。向東進入山中，有可以食用的丹砂。那裡的南方陰面有大松樹，樹圍有三十多圍粗，有三十多棵，都不見陽光，都可以採集來服用。
服用松脂的方法，想要斷絕糧食的人，可以服用三兩松脂，在飢餓時再服用，吃到飽為止，可以吃到一斤。不打算斷食的人，可以服用一兩松脂，常常要在吃飯之前服用，必須等到藥力消失才能再吃飯，弄錯順序就會腸胃不適想吐。長期服用可以延年益壽，去除百病。
另一個藥方：松脂十斤、松子三斤、柏子三斤、菊花五斤，將這四種藥材磨成粉過篩，與蜂蜜混合服用。做成桐子大小的藥丸，每次服用三十丸，分成三次服用。服用一百天以上就不會感到飢餓，服用一年，即使百歲也能像三四十歲一樣，長期服用可以長生不死。
另一個藥方：在夏至日採集松脂，每天吃一升，不要吃其他食物，渴了就喝水。這樣長期服用，可以活到終老。在河南汝室山陰涼處砍斷松樹，放在器皿中蒸煮，松脂會自己流出，煉製後去除苦味，加入白蜜混合食用，每天吃一升，兩個月後，將藥丸做成彈丸大小，口渴就喝水，可以讓人不老，什麼時候服用都可以。
另一個藥方：松脂五斤、羊脂三斤，先將松脂煉化，然後加入羊脂，每天服用一枚像棋子大小的藥丸，就不會感到飢餓，長期服用可以成仙。
另一個藥方：白松脂七斤、煉製過三次的白蠟五斤、白蜜三斤、茯苓粉三斤，將這三種藥材混合蒸煮約一石斗的容量，做成梧桐子大小的藥丸，每次服用十丸，在肚子餓的時候服用，每天服用一丸，不能吃任何東西，可以喝酒一次一合，齋戒並嚼服五香，用水煮沸後去掉殘渣，將藥丸放入沸水中。想要吸引神女的人，可以取茅草根，榨汁與藥丸混合，蒸熟後服用，神女就會到來。