《中國醫籍考》~ 卷五十 (1)
卷五十 (1)
1. 卷五十
2. 方論（二十八）
〔劉氏（完素）宣明論〕國史經籍志十五卷，存
劉完素曰。妙道乃為對病臨時處方之法。猶恐後學未精貫者，或難施用。覆宗仲景之書。率參聖賢之說。推夫運氣。造化自然之理。以集傷寒雜病。脈證方論之文。一部三卷。十萬余言。目曰醫方精要宣明論。凡有世說之誤者。詳以此證明之。庶令學者真偽自分。而易為得用。且運氣者。得於道同。蓋明大道之一也。
金史本傳曰。劉完素。字守真。河間人。嘗遇異人陳先生。以酒飲守真。大醉。及寤。洞達醫術。若有授之者。乃撰運氣要旨論。精要宣明論。慮庸醫或出妄說。又著素問玄機原病式。或特舉二百八十八字。注二萬餘言。然好用涼劑。以降心火。益腎水為主。自號通元道士云。
四庫全書提要曰。宣明論方十五卷。金劉完素撰。是書皆對病處方之法。首諸證門。自煎厥。薄厥。飧泄。䐜脹。以及諸痹心疝。凡六十一證。皆採用內經諸篇。每證各有主治之方。一宗仲景。次諸風。次熱。次傷寒。次積聚。次水濕。次痰飲。次勞。次泄痢。次婦人。次補養。
次諸痛。次痔瘻。次眼目次小兒。次雜病。共十七門。每門各有總論。亦發明運氣之理。兼及諸家方論。於軒岐奧旨，實多闡發。而多用涼劑。偏主其說者。不無流弊。在善用者消息之耳。考原病式自序云。作醫方精要宣明論一部三卷。十萬余言。今刊入河間六書者。乃有十五卷。
其二卷之菊葉法。薄荷白檀湯。四卷之妙功藏用丸。十二卷之蓽澄茄丸。補中丸。楮實子丸。皆注新增字。而七卷之信香十方。青金膏。不注新增字者。據其方下小序。稱灌頂法王子所傳。並有偈咒。金時安有灌頂法王。顯為元明以後之方。則竄入而不注者。不知其幾矣。卷增於舊。
殆以是歟。
〔素問玄機原病式〕國史經籍志一卷，存
自序略曰。觀夫醫者。唯以別陰陽虛實。最為樞要。識病之法。以其病氣歸於五運六氣之化。明可見矣。謹率經之所言。二百餘字。兼以語辭二百七十七言。緒歸五運六氣而已。凡明病陰陽虛實。無越此法。雖已並載前之二帙。復慮世俗多出妄說。有違古聖之意。今特舉二百七十七字。
獨為一本。名曰素問玄機原病式。遂以比物立象。詳論天地運氣。造化自然之理。二萬餘言。仍以改證世俗謬說。雖不備舉其誤。其意足可明矣。雖未備論諸疾。以此推之。則識病六氣陰陽虛實。幾於備矣。
程道濟序略曰。守真先生者。本河間人也。姓劉。名完素。字守真。夙有聰慧。自幼年耽嗜醫書。千經百論。往往過目無所取。皆謂非至道造化之用。因披玩素問一經。朝勤夕思。手不釋卷。三五年間。廢寢忘食。參詳其理。至於意義深遠。研精覃思。期於必通。一日於靜室中。
白話文：
劉完素說，高深的醫學道理其實是針對疾病臨時開立處方的方法。但他擔心後來的學者未能完全理解貫通，難以靈活運用，因此他仔細研究了張仲景的著作，並參考了聖賢的學說，推演了運氣學說和自然造化的道理，彙集成傷寒及其他雜病的脈象、證候和方劑理論文章。這部書共三卷，十萬多字，名為《醫方精要宣明論》。書中詳細地指出了世俗醫學的錯誤觀點，以此來證明正確的醫理，希望學者能分辨真偽，更容易掌握運用。而且，所謂的運氣學說，其實與道相同，是闡明大道的一種方式。
《金史》的本傳記載，劉完素，字守真，是河間人。他曾經遇到一位奇人陳先生，陳先生請他喝酒，劉守真大醉。醒來後，他突然精通了醫術，彷彿有人傳授一般。於是，他撰寫了《運氣要旨論》和《精要宣明論》。他擔心庸醫會發表不實的言論，又著了《素問玄機原病式》，用二百八十八個字，註解了二萬多字。他喜歡使用涼藥，以降低心火、滋養腎水為主。他自稱為通元道士。
《四庫全書提要》記載，《宣明論方》共十五卷，是金代劉完素所著。這本書都是關於針對疾病開立處方的方法。書中首先列出各種疾病的證候，從煎厥、薄厥、飧泄、䐜脹，到各種痺證、心疝，總共六十一種病證，都採用《內經》的相關篇章，每種病證都有主治的方劑。其內容依序以張仲景的學說為宗，其次是風、熱、傷寒、積聚、水濕、痰飲、勞損、泄痢、婦科病、補養、諸痛、痔瘻、眼疾、小兒科病及其他雜病，總共十七個門類。每個門類都有總論，闡述運氣學說的道理，也參考了其他醫家的方劑理論，對《黃帝內經》的精義多有闡發。但他多用涼藥，偏重自己的觀點，不免會產生弊端，需要善用者加以斟酌。考察《原病式》的自序可以知道，書中提到他寫了《醫方精要宣明論》共三卷，十萬多字。現在刊印在《河間六書》中的卻有十五卷。
其中，二卷中的菊葉法、薄荷白檀湯，四卷中的妙功藏用丸，十二卷中的蓽澄茄丸、補中丸、楮實子丸，都有新增文字的標記。但七卷中的信香十方、青金膏，沒有新增文字的標記，根據其方劑下的小序，稱是灌頂法王子所傳，並附有偈咒。金代不可能有灌頂法王，明顯是元明以後的方劑，被竄入書中卻沒有標記，不知有多少。卷數比以前增加，大概就是這個原因吧。
《素問玄機原病式》在《國史經籍志》中記載為一卷，現在仍存。
自序大致說，觀察醫學，最重要的就是辨別陰陽虛實。認識疾病的方法，是了解病氣歸於五運六氣的變化。這些都是可以觀察到的。我謹慎地依循經典所說，用二百多字，加上解釋性的二百七十七字，歸納了五運六氣的道理。凡是辨明疾病的陰陽虛實，都離不開這個方法。雖然這些內容已經在之前的兩本書中提到過，但又擔心世俗的說法有許多錯誤，違背了古聖的意旨，因此特別將這二百七十七字單獨編為一本書，名為《素問玄機原病式》。書中以比喻和取象的方式，詳細論述了天地運氣和自然造化的道理，共有二萬多字，目的是為了改正世俗的謬論。雖然不能一一列舉錯誤，但這些內容足以闡明正確的道理。雖然沒有論述所有的疾病，但通過這些推演，認識疾病的六氣陰陽虛實，也就差不多完備了。
程道濟的序言大致說，守真先生，本是河間人，姓劉，名完素，字守真。他從小就聰明，喜愛醫學書籍。各種經典和學說，他看過一遍就記住，但認為都不是最深奧的醫學道理。後來他研究《素問》這部經典，早晚勤奮思考，手不釋卷，三五年間，廢寢忘食，詳細研究其中的道理。對於深奧的含義，更是深入探究，務求理解。有一天，在靜室之中，