高世栻

《醫學真傳》~ 醫道失傳

1. 醫道失傳

醫道昉乎軒、岐。軒、岐著《內經》一十八卷，闡明陰陽、血氣運行之理，臟腑、經絡交會之道，上下內外，升降出入，道晰其微，理晰其奧。以為後之醫者，必明三陰三陽之六氣，血氣生始之根源，五臟交通，六腑會合，及絡脈經脈之淺深，皮肌筋骨之外內，始可言醫。

仲景先師《傷寒·序》云：經絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識妙，不能探其理致。慨世之醫，昧聖賢經論之本源，襲後人方書之糟粕，湯方歌括之冊，視為秘典，分門別類之書，奉若聖經，豈不謬哉！我故曰：軒、岐沒而醫道亡，仲師死而真傳絕，洵不誣也！

白話文：

醫學的原理起源於黃帝和岐伯。他們兩人共同編寫了《黃帝內經》共十八卷，深入解析了陰陽與體內氣血運行的原理，以及臟腑與經絡交互作用的奧祕。從身體的上至下，內至外，氣血的升降出入，他們都把道理剖析得淋漓盡致，微細與深奧的道理都被清楚地闡釋。他們認為，後世的醫生必須理解三陰三陽的六種氣候，瞭解血氣生成的根源，明白五臟之間的相互作用，六腑的聯結，以及經絡與絡脈的深淺，皮膚肌肉筋骨的內外關係，這樣纔能夠稱為醫生。

張仲景在他的《傷寒論·序》中提到：經絡、腑俞、陰陽的相互貫通，這些道理深奧微妙，變化無窮，除非有高超的才智和精妙的理解力，否則無法探索出其中的真理。他感嘆現今的醫生，忽略了聖賢們留下的經典理論基礎，只學習後人的藥方殘渣，將湯藥配方和歌訣當作珍貴的法典，將分門別類的醫書奉為神聖的經典，這不是很荒謬嗎？因此我說，自從黃帝和岐伯離去，醫學的真正精神就消失了，張仲景去世後，真正的醫學傳承就斷絕了，這絕不是誇張的話語！