《本草便讀》~ 土部 (1)
土部 (1)
1. 土部
（李時珍曰。土者。五行之主。坤之體也。具五色而以黃為正色。備五味而以甘為正味。是以禹貢辨九州之土色。周官辨十二壤之土性。其為德至柔而剛。至靜有常。生萬物而不與。化萬物而無方。其切於人用者大矣。豈可不審擇哉。）
白話文：
李時珍說：土是五行之主，是坤卦的本體。它具有五種顏色，其中以黃色最正。它具備五種味道，其中以甘味最正。所以《禹貢》記載了九州的土壤顏色，《周官》記載了十二壤的土壤性質。土的德性極其柔弱而剛強，極其靜止而有常。它能生長萬物但不參與，能變化萬物但沒有固定的方式。土對人用的功效很大，豈能不慎重地選擇呢？
2. 伏龍肝
味辛散逆以和中。治帶療崩。嘔家聖藥。質燥溫脾而暖胃。敷癰解魘。遠血良方。（伏龍肝即灶心土。須對釜臍下經火久煉而成形者。具土之質。得火之性。化柔為剛。味兼辛苦。其功專入脾胃。有扶陽退陰散結除邪之意。凡諸血病。由脾胃陽虛而不能統攝者。皆可用之。金匱黃土湯即此意。）
白話文：
伏龍肝具有辛散的特性，可以通順中氣，治療帶下、崩漏。對嘔吐的人來說，它是聖藥。具有燥溫的特性，可以溫補脾胃，外敷還可以消除腫脹和煩悶。也是治療血癥的良藥。（伏龍肝就是竈心土。必須放在鍋竈的火口下經過長時間的火煉才能形成。具有土的特性，獲得火的性質，化柔為剛。味道兼具辛和苦。其功效專入脾胃。具有扶陽退陰，散結除邪的功效。凡是各種血癥，由脾胃陽虛而不能統攝的，都可以使用伏龍肝。金匱黃土湯就是基於這個原理。）
3. 墨
止血有功。色黑入營內可服。行瘀無阻。辛溫消腫外能敷。（墨煙煤合膠水所成。以松煙者為佳。用陳者取其膠性漸脫。火氣漸退。然內服總宜煅用。方無膠滯之患。止血者不過紅見黑則止之意。畢竟辛溫散血之品。如血熱妄行之證。亦宜慎用。）
白話文：
具有止血的功效。由於顏色為黑色，因此可以服用，活血化瘀而不滯澀，辛溫的特性可以消腫，因而可以外敷。（墨煙煤與膠水混合製成。以松煙製成的為佳。使用陳舊的墨煙，一方面膠性逐漸脫落，另一方面火氣也逐漸退除。然而，內服總體上宜適當煅用。方可避免膠滯的弊患。僅止血者，不過是看到血變黑，自然而然就止住的意思。畢竟是辛溫散血的藥品，例如血熱妄行的病證，也應謹慎使用。）
4. 百草霜
療傷寒陽毒之邪。化積行瘀。斑狂從治。醫疔毒瘡癰等證。溫通辛散。崩帶宜求。（百草霜此乃灶額煙囪內所熏之煙煤也。其質輕細。故為之霜。大抵辛溫火化之物。其色黑。其體輕。能治上焦血分之疾。與釜臍墨等散血之功。主治相同。但有輕重之異耳。黑奴丸之治陽毒斑狂等證。亦謂疫邪深入血分。用此從治也。）
白話文：
治療傷寒引起的陽毒和餘毒。化解積塊淤血。斑疹和狂證從中治療。治療疥瘡毒瘡癰瘍等症狀。溫暖通暢辛辣散開。崩漏宜求助（百草霜是竈臺煙囪裡燻過的煙煤。它的質地輕薄。所以稱為霜。大抵辛溫火化之物。其色黑。其體輕。能治上焦血分之疾。與釜臍墨等散血之功。主治相同。但有輕重之異耳。黑奴丸之治陽毒斑狂等證。亦謂疫邪深入血分。用此從治也。）。
5. 黃土
甘平解百毒而除蟲。絞痛因中州而成疾。（黃土須鄉間高潔處。去上層汙濁浮泥。掘深一二尺。至黃土為佳。解毒殺蟲之效。無出其右。其稼穡作甘之味。宜乎有益於脾胃也。）
白話文：
甘草性味甘、平，能解一切毒，並驅除體內寄生蟲。絞痛是因為中州成了病竈。黃土應從鄉間高燥潔淨的地方取用，去掉表層汙濁的漂浮泥土，挖掘一到兩尺深，到達黃土的層次為佳。解毒殺蟲的功效，沒有比黃土更好的了。黃土中種植的五穀作物味道甘甜，適合滋補脾胃。
6. 孩兒茶
苦澀且微寒。能點痔而止血。熱痰仗清化。可定痛以生肌。（孩兒茶用細茶末。入竹筒中。堅塞兩頭。埋汙泥溝中。日久取出。搗汁熬製而成塊。小而潤澤者為上。大而焦枯者次之。生肌口瘡等藥。皆外治為多。內服雖有方法。亦不過藉其清化之力耳。然畢竟膠滯之物。用者亦罕。）
白話文：
苦澀，且微寒。可以點痔瘡而止血。火熱引起的痰，依靠清化而除去。可以止痛生肌。（孩兒茶是用細茶末，裝進竹筒中，將兩端封好，埋在污泥溝中，時間久了取出，搗碎熬汁，製成塊狀。外形小而潤澤的是上等的，外形大而焦枯的是次一等。生肌口瘡等藥，大多是外用。雖然也有內服的方法，也不過是藉助其清化的功效罷了。然而畢竟膠滯之物，使用的人也很少。）