《三因極一病證方論》~ 卷之十五 (1)
卷之十五 (1)
1. 津調散
治妒精瘡膿汁淋漓臭爛。
黃連，款冬花（各等分）
上為末。以地骨皮、蛇床子煎湯洗，用軟帛挹干，以津調藥敷之。最忌不得用生湯洗，諸瘡皆然。
白話文：
【津調散】
這是用來治療因性器感染造成傷口膿汁流出，並有惡臭及腐爛的情況。
所需藥材為：黃連與款冬花（兩者份量相同）。
將上述藥材研磨成粉末。先用地骨皮和蛇牀子煎煮成湯水來清洗患部，再用柔軟的布料吸乾水分，接著使用唾液調合藥粉敷在患處。特別需要注意的是，絕對不能用未經煮沸的水來清洗傷口，對於所有類型的傷口都應如此。
2. 蒲黃散
治陰蝕瘡。
蒲黃（三兩），水銀（一兩）
上研勻，先以豬肉湯浸洗，挹干，以藥摻之。一方，治男女陰瘡，以硫黃末敷之。
白話文：
【蒲黃散】
這是用來治療生殖器部位潰瘍的藥方。
所需藥材為：蒲黃三兩，水銀一兩。
將上述藥材研磨均勻後，首先使用豬肉湯清洗患部，然後將患部拭乾，接著將藥粉撒在患部。另一個方法是，若男女患有生殖器部位的潰瘍，可將硫磺粉末塗抹於患部。
3. 大風敘論
《經》所載癘風者，即方論中所謂大風惡疾癩是也。雖名曰風，未必皆因風，大率多是嗜欲勞動氣血，熱發汗泄，不避邪風冷濕，使淫氣與衛氣相干，致肌肉賁䐜，氣有所凝，則肌肉不仁，榮氣泣濁，則胕熱不利，故色敗，皮膚瘍潰，鼻梁塌壞，《千金》所謂自作不仁極猥之業，雖有悔言，而無悔心，良得其情。然亦有傳染者，又非自致，此則不謹之故。
氣血相傳，豈宿業緣會之所為也，原其所因，皆不內外涉外所因而成也。證候多端，並見諸後。
白話文：
【對於大風病的敘述與討論】
經典中所記載的癘風，就是醫學文獻中常提到的大風或惡性皮膚病，也就是我們所說的痲瘋病。雖然名字中有「風」字，但不一定都是因為風邪所致。大多數情況下，這種病是由於過度的慾望和勞累，導致氣血耗損，人體發熱出汗時，沒有遠離邪風和寒濕，讓邪氣侵入和正氣產生衝突，造成肌肉僵硬腫脹，氣血運行受阻，使得肌肉失去知覺，營養物質混濁，肌膚得不到充分滋養，所以皮膚顏色異常，出現潰瘍，鼻樑塌陷。
這就像《千金方》裡描述的，自己做了導致麻木不仁的極端行為，即便事後有後悔的話語，但心中並未真正後悔，這句話的確切中了要害。然而，也有通過接觸傳染的情況，這就不是自己造成的，而是因為沒有注意防護。
疾病在氣血間的傳播，怎麼可能是前世因果報應呢？追溯其原因，都是由於內外因素相互影響造成的。疾病的症狀多種多樣，具體詳情請看後面的說明。
4. 大風治法
凡治大風，須推其所因，凡因風寒濕熱，勞逸飲食，與夫傳染，不可混濫。散寒濕風濕，清熱，調和氣血，穎然不同，若例以瀉風藥治之，則失其機要矣。昔見一僧得病，狀如白癩，卒不成瘡，但每旦起白皮一升許如蛇蛻，醫者謂多啖炙爆所致，與《局方》解毒雄黃丸三四服而愈，豈非得其因邪治之。
白話文：
[治療嚴重風疾的方法]
凡是治療嚴重的風疾，必須推究其病因。風疾可能由風、寒、濕、熱引起，或是過度勞累、休息不足、飲食不當，甚至感染他人疾病，這些原因不能混為一談。治療上，去除寒濕、祛風濕、清熱、調節氣血等方法各有不同，如果一律用排風藥物來治療，就錯失了關鍵。
以前曾見到一位僧人患病，症狀類似白癬，但實際上並未形成瘡口，每天早上起牀時，會脫落約一升左右的白色皮屑，就像蛇蛻皮一樣。醫生認為這是因為他吃太多烤炸食物所導致，於是給予「局方」中的解毒雄黃丸三四劑，病情就得到改善，這不正是因為找對病因，對症下藥的效果嗎？