《養生導引秘籍》~ 養生秘錄 (2)
養生秘錄 (2)
1. 玉溪子宜春心訣
又云：賞罰應春秋，昏明應寒暑，爻辭有仁義，隨時發喜怒，如是應四時，五行得其理。
白話文：
人體的獎賞與懲罰，應該隨著春夏秋冬的變化而調整；人體的昏沉與清醒，也應該隨著寒暑的變化而調整。易經爻辭中蘊含著仁義的道理，要根據時節變化而表現出喜怒哀樂的情緒，這樣才能順應四時之氣，五行之理。
2. 中黃內旨
玉真先生云：無極中黃大道，本是口傳心授，不立文字，吾今慈憫初生之士，一時聞之，不能記憶。故設為此善巧方便，令彼入耳注心，眼觀神領。傳度既畢，即時焚之，勿令泛之。內旨曰：夫天有九宮，地有九州，人有九竅。天有中黃為太陽，地有中黃為太陰，人有中黃為丹扃，俱名為中黃。
八極中言其位，黃言其色，故謂中黃。八極者，是八方總會要處，又只是中宮，即黃庭、即玄牝、即先天一氣，即玄關一竅、即至善之所、即黃極之道、即允執厥中。在五行謂之土，在五臟謂之脾，在五常謂之信。藥物、三氣、五神、火候、乎吸，盡在是矣。行住坐臥皆當注念，不可須臾離也。
不廢人事，但當正心處物。常應常靜。吾祖師所謂多言數窮，不如守中。又言：三十輻共一轂。輻者脅肋，轂者中扃也。又言：天地之間，其猶橐龠乎。乃呼吸之謂也。呼則腎氣升，得土則止。吸則心液降，逢土則息。即此謂水火鍛鍊而成大丹。若能存守，則法無不靈。吾常謂若要道法靈，須是守中扃。
中者，理得上下四隅，不偏不倚之謂也。天地相去八萬四升里，人之心腎，即一身之天地，相去八寸四分，以中指節文為則，自臍上至尻尾骨尖，尺有八寸四分。今云臍者，蓋與腎對也。故心之下去三寸六分，臍腎之上三寸六分，惟中間一寸二分為黃庭，主我身命，所謂至聖之道，秘之秘之。
三茅真君云：精養於氣，氣會於神。精神不散，是曰修真。子不離母，母不離子。子母持守，長生不死。洞真先生云：謹守謹守，莫言莫言，自然自然，玄之又玄。聞道之士，皆千生幸慶，宿有仙緣。或資談笑，漏泄於人。有不測之禍，蔓延之災。受授之後，勤而行之。
玉溪真人云：儒家堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、顏、曾、思、孟，歷代道統相傳，即此道也。升少慕清虛，留心至道。萬法千門，無不師訪。因遊衡岳，方遇至人，密受紫陽仙翁丹訣。按九宮八卦，以年易月，以月易日，以日易時，取天地之正氣，奪造化之奇功。
納歸中宮，交感成丹。非止延年，可以住世，所謂我命在我不由天。升自得之後，體力不衰，髮鬢不白，日行百里，舉動輕便。神異證驗，不可具述。其間水火既濟，又為坎離交會之法。久而行之，可以成丹。今之人蓋火燥炎上，水濕潤下，自勾引陰邪之氣，乘間而入，令人多病。
壽夭若遇，此訣使之。五行顛倒術，龍從火里出。五行不順行，虎向水中生。順行則凡，逆行則聖。玄之又玄，今悉於後。訣曰：一升便提，氣氣歸臍；一降便咽，水火相見。此十六字，簡而易行，不拘時候。或在官府，不妨政事；雖處富貴，不妨行用。所謂至道不繁也。如有風疾，見效甚速。
白話文：
玉真先生說：無極中的黃大道，原本是以口傳心授的方式，不立文字，但我現在慈悲地考慮到剛開始學習的人，一時聽到這些知識可能無法完全記憶下來。因此，我巧妙地設定這份資料，讓人們能用心聆聽、用心觀察，用眼睛去看，用心神去理解。傳授完畢後，應立即銷毀，不要讓它流傳出去。
內旨提到：天有九宮，地有九州，人有九竅。天有中黃為太陽，地有中黃為太陰，人有中黃為丹扃，都被稱為中黃。
「八極」描述的是位置，「黃」描述的是顏色，所以被稱為中黃。八極，指的是八方的總結要點，同時也是中宮，也就是黃庭、玄牝、先天一氣，玄關一竅、至善之地、黃極之道、允執厥中。在五行中被稱為土，在五臟中被稱為脾，在五常中被稱為信。藥物、三氣、五神、火候、呼吸，這些都在其中。無論行走、站立、坐著或躺著，都應當專注於此，一刻也不能離開。
不必放棄人際關係，但應當端正心態處理事物，經常保持平靜。我的祖師曾經說過，多言必失，不如守中。又說：三十輻共一轂。輻指的是脅肋，轂指的是中扃。又說：天地之間，猶如橐龠，這是在描述呼吸。呼氣時腎氣上升，遇到土就停止。吸氣時心液下降，遇到土就停息。這就是用水火鍛煉而成的大丹。如果能夠堅持，那麼方法將無比靈驗。我常常說，如果要讓道法靈驗，必須守住中扃。
「中」，指的是理得上下四角，不偏不倚。天地相距八萬四千裏，人的心和腎，即人身的天地，相距八寸四分，以中指節紋為標準，從肚臍上到尾椎骨尖端，有一尺八寸四分。現在所說的肚臍，是與腎相對的。所以心往下三寸六分，肚臍和腎往上三寸六分，只有中間的一寸二分為黃庭，主宰我們的生命，所謂的至聖之道，要祕密地保守。
三茅真君說：精養於氣，氣會於神。精神不散，這就是修真。子不離母，母不離子。子母持守，就能長生不死。洞真先生說：謹守謹守，莫言莫言，自然自然，玄之又玄。聽到道的學者，都是千生有幸，宿有仙緣。有的人為了談笑風生，將這些泄露給他人，可能會有難以預料的災禍，蔓延的災難。接受傳授後，應當勤奮地實踐。
玉溪真人說：儒家的堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、顏、曾、思、孟，歷代的道統相傳，就是這個道。升少時仰慕清虛，留心至道，萬法千門，無不師訪。因為遊覽衡嶽，才遇到了真正的智者，祕密地接受了紫陽仙翁的丹訣。按照九宮八卦，以年換月，以月換日，以日換時，取天地之正氣，奪造化之奇功。
將這些納入中宮，交感成丹。不僅僅能延年益壽，甚至可以住世，所謂我命在我不由天。升自得之後，體力不衰，頭髮不白，每天行走百里，行動輕便。神異的證驗，無法一一詳述。其中的水火既濟，又成為坎離交會之法。長期實踐，可以成丹。現在的人往往是火燥炎上，水濕潤下，自己勾引陰邪之氣，乘機進入，讓人多病。
壽夭若遇，此訣使之。五行顛倒術，龍從火裡出。五行不順行，虎向水中生。順行則凡，逆行則聖。玄之又玄，現在我將詳細地說明。訣曰：一升便提，氣氣歸臍；一降便咽，水火相見。這十六個字，簡單易行，不拘時間。即使在官府，也不妨礙政事；即使處在富貴之中，也不妨礙使用。所謂的至道不繁。如果有風疾，見效非常快。
只需在白天稍微空閒的時候，或盤膝，或垂足、正坐，都沒有什麼限制，以鼻子的呼吸為信號。吸氣時，立刻提升氣息，將下部微微用力提起，讓氣息全部歸於臍間，這就是所謂的氣氣歸臍。因為臍是人的氣海，聚集的元氣都藏在這裡。呼氣時，立刻放鬆身體，一口吞下，發出汩然的聲音，這就是所謂的水火相見。這樣做，不計算次數。
想做的時候就做，想停的時候就停。如果能持久地保持，臍下常如火熨，腹中氣響如雷，小便逐漸減少，精氣不洩，腰脊堅固，飲食增加，百病離體，外邪不侵。實踐一年，過去的疾病全部消除。長期實踐，自然三宮升降，二氣循環，最終成就大道，實現長生久視。以前京城有一位過海王先生，教人實踐，跟隨鼻子的呼吸升降，但不知道提升的方法。
其次，有恩州李道人，教導楊和玉，只教他提升的方法，卻不知道呼吸的方法。他們都只用了其中的一部分。升在遊覽南嶽紫氣峯下，親自接受了李先生的祕訣。先生是山東人，一百五歲，頭髮胡鬚不白，面色如童顏，步伐如飛。我得到了他的傳授，實踐後得到了驗證。我不敢私藏，謹慎地傳給喜愛道的學者。