《養生導引秘籍》~ 二六功課
二六功課
1. 二六功課
撒開兩手，魚躍鳶飛。打破桶底，中流自在。此是轉身向上一路，還從法外護持。所以飢食困眠，假借四大。行住坐臥，不離色身。但令二六時中，隨方作課，使生氣流行，身無奇病。只此著衣吃飯，家風便是空、假，中觀正局。
辰
夙興，整衣襟，坐明窗中，調息受天氣，進白湯一甌，勿飲茶，櫛發百餘遍，使疏風、清火、明目、去腦中熱。盥漱畢，早餐宜粥，宜淡素。飽，徐行百步，以手摩腹，令速下食。天氣者，亥子以來真氣也。靜而清，喧而濁，故天氣至巳午而微矣。
巳
讀書，或《楞嚴》，或《南華》，或《易》一卦，循序勿氾濫。勿妄想，勿聚談，了大義，知止，勿積疑。倦即閉目，咽津數十口。見賓客，寡言以養氣。
午
坐香一線，畢經行使，神氣安頓。始飯，用素湯。當飢而食，未飽先止。茶滌口膩，漱去乃飲。多行步，少坐，勿傴，胸中悶則默呵氣二三口。凡飲食之節，減滿受虛，故當飢，節其滿；未飽，留其虛。
未
獵史，看古人大局。窮事理，流覽時務。事來須應遇，物來須識破。勿晝臥，無事無物，不妨事物之來。涉獵流覽，都是妙門生趣，讀書人日用不知。
申
朗誦古人得意文一二篇，引滿數酌，勿多飲令昏志。或吟名人詩數首，弄筆仿古帖，倦即止。吟誦浮白，以王真氣，亦是張顛草書被酒入聖時也。
酉
坐香一線，動靜如意。晚餐宜早，課兒子一日程，如法即止。小飲，勿沉醉陶然。熱水濯足，降火除濕。暮漱，滌一日飲食之毒。
戌
燈夜默坐，勿多思，勿多閱。多思傷心，多閱傷目。坐勿過二更，須安睡以培元氣。臥必側身，屈上一足。先睡心，後睡眼。睡心是止法，睡眼是觀法。
亥子
亥末子初，嬰始孩也。一身元氣，於焉發陳。當其機候，起坐擁衾。虛心靜寧，無為而行。約香一線，固其命門。精神日余，元氣大盈。醒而行之，難老而長存也。
醜寅
醜寅間，精氣發生時也。勿酣睡，靜守，令精住其宅。或轉側，臥如弓，氣亦周流不漏泄，如句萌不折，迎生氣也。
卯
醒見晨光，披衣坐床。叩齒三百，轉動兩肩。調其筋骨，以和陰陽。振衣下榻，俾勿濫觴。
白話文：
撒開雙手，像魚躍出水面，像鷹翱翔天空。打破束縛，內心才能自由。這是轉變思維，向上發展的道路，仍需在法則之外保護自身。因此，餓了就吃，累了就睡，依賴身體四大元素（地、水、火、風）。無論行走、站立、坐下、躺臥，都不離開肉身。只要在一天中的任何時間，隨時做些練習，讓生命力流動，身體就不會有奇怪的疾病。穿衣吃飯，生活就是實際、假象、中道的觀察，正是空、假、中的正統。
辰
早晨起牀，整理衣襟，坐在明亮的窗邊，調整呼吸接受清新空氣，喝一大杯清水，不要喝茶，梳理頭髮一百多次，有助於通風、清熱、明目、去除腦部熱度。洗漱完畢，早餐適合吃粥，清淡素食。吃完飯後，緩慢散步一百步，用手按摩腹部，促進食物消化。清晨的空氣，是亥子時分的新鮮氣息。靜態時清澈，動態時渾濁，所以到巳午時分，清新空氣就會漸弱。
巳
閱讀書籍，可以是《楞嚴經》、《南華真經》、《易經》的一卦，按順序閱讀，不要氾濫。不要胡思亂想，不要聚眾聊天，理解主要意義，知道適可而止，不要積累疑惑。疲倦時閉上眼睛，吞嚥唾液數十次。接待客人，少說話以養護氣息。
午
盤腿打坐，完成後進行日常活動，使精神安定。開始用餐，食用素食湯。應當在餓的時候吃飯，在飽之前停止。茶可以清除口中的油膩感，漱口後再飲。多走路，少坐著，不要駝背，如果胸口悶，默默呼出二三口氣。飲食節制，減少飽食，留些空間，因此在餓的時候，控制飽食；在未飽的時候，留下空間。
未
閱讀歷史，欣賞古人偉大的格局。研究道理，瀏覽時事。事情來了要應對，物質來了要識別。不要白天臥牀，無事無物時，不妨礙事情的來臨。涉獵瀏覽，都是微妙的知識來源，讀書人日常使用卻不知。
申
高聲朗誦古人的得意文章一兩篇，淺酌幾杯，不要喝太多以致頭腦混亂。或者吟誦名人的詩歌幾首，模仿古人的書法，疲倦就停止。吟誦詩歌，激發真氣，也是張顛草書醉酒時達到的境界。
酉
盤腿打坐，動作與靜態都如意。晚餐應該提早，檢查兒子一天的進度，按規定進行。少量飲酒，不要醉醺醺的。用熱水泡腳，降低火氣，去除濕氣。晚上漱口，去除一天飲食的毒素。
戌
夜晚燈下靜坐，不要多思考，不要多閱讀。多思考傷心，多閱讀傷眼。坐姿不要超過二更，必須安睡以培養元氣。睡覺必須側身，彎曲上方的一隻腳。先睡心，後睡眼。睡心是止法，睡眼是觀法。
亥子
亥時末，子時初，就像新生兒開始成長。一身的元氣，在這時候開始生長。當這個機會來臨，起身坐好，抱緊棉被。保持心靈虛空，平靜寧靜，無所作為的行動。約莫一炷香的時間，固守生命之門。精神日漸充沛，元氣大增。醒著時進行，難以衰老，延年益壽。
醜寅
醜寅之間，是精氣生長的時刻。不要沉睡，靜靜守護，讓精氣停留在原地。或者轉身側臥，像拉滿的弓，氣息也能周流不洩露，如同新芽不折斷，迎接生命力。
卯
清晨醒來，見到晨光，穿上衣服，坐在牀上。叩齒三百次，轉動雙肩。調整筋骨，以調和陰陽。穿好衣服下牀，避免過度飲酒。