胡文煥

《養生導引秘籍》~ 養性延命錄 (4)

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養性延命錄 (4)

1. 御女損益篇第六

道以精為寶,施之則生人,留之則生身。生身則求度在仙位,生人則功遂而身退,功遂而身退,則陷欲以為劇。何況妄施而廢棄,損不覺多,故疲勞而命墮。天地有陰陽,陰陽,人所貴,貴之合於道,但當慎無費。彭祖曰:上士別床,中士異被,服藥千裹,不如獨臥。色使目盲,聲使耳聾,味使口爽。

苟能節室其道,適抑揚其通塞者,可以增壽。一日之忌,暮食無飽(夜飽食眠,損一日之壽);一月之忌,暮飲無醉(夜醉臥,損一月之壽);一歲之忌,暮須遠內(一交損一歲之壽,養之不復);終身之忌,暮須護氣(暮臥,習閉口,開口失氣。又邪從口入)。采女問彭祖曰:人年六十,當閉精守一,為可爾否?彭祖曰:不然。

白話文:

精氣是珍貴的寶物,用它來生育後代,就能延續生命;留著它來滋養自身,就能追求長生不老。滋養自身就能追求仙位,生育後代就能功成身退。功成身退,就容易沉溺於享樂,而忽略自身修養。何況是隨意揮霍精氣,毫無節制地損耗,就會不知不覺地耗損精氣,最終疲憊不堪,命運衰敗。

天地間有陰陽之氣,陰陽之氣是人所珍貴的,珍貴之處在於符合天道,因此要謹慎使用,不要浪費。彭祖說:修養最高的人獨自睡床,中等的人分開睡被,服用千種藥物,也不如獨自睡覺。色慾使人眼瞎,聲音使人耳聾,美味使人口乾舌燥。

只要能夠遵循精氣之道,適當地調整身體的氣血運行,就能延長壽命。一天的忌諱,晚上不要吃飽(夜間飽食後睡眠,會損害一天的壽命);一個月的忌諱,晚上不要喝醉(夜間醉酒後臥床,會損害一個月的壽命);一年的忌諱,晚上不要房事(一次房事會損害一年的壽命,損失的精氣無法恢復);終生的忌諱,晚上要保護好精氣(睡覺時要閉口,開口會損失精氣,而且邪氣也容易從口入)。

采女問彭祖:人到六十歲,應該閉精守一嗎?彭祖回答:不是這樣。

男不欲無女,無女則意動,意動則神勞,神勞則損壽。若念真正無可思而大佳,然而萬無一焉。有強鬱閉之,難持易失,使人漏精尿濁,以致鬼交之病。又欲令氣未感動,陽道垂弱,欲以御女者,先搖動,令其強起,但徐徐接之,令得陰氣。陰氣推之,須臾自強,強而用之,務令遲疏,精動而止。

閉精緩息,瞑目偃臥,導引身體,更復可御他女。欲一動則輒易人,易人可長生。若御一女,陰氣既微,為益亦少。又陽道法火,陰道法水,水能制火,陰亦消陽。久用不止,陰氣吸陽,陽則轉損,所得不補所失。但能御十二女子而不復泄者,令人老有美色。若御九十三女而不泄者,年萬歲。

白話文:

男性不應缺乏女性,若缺乏女性,思想會受到刺激,思想受刺激,精神會疲憊,精神疲憊會影響壽命。若能保持純潔的念頭,不執著於任何想法,這是最為美好的狀態,但這種情況實在難以實現。強迫自己保持這種狀態,很容易導致情緒抑鬱,使人出現早洩和尿瀉的問題,甚至可能引發一些異常的性行為問題。此外,想要在性行為前讓自己的氣息平穩,性器保持軟弱,以便控制和掌握性行為,應該先讓對方興奮,使她們的身體強烈反應,然後慢慢地接觸,讓陰道的氣息推動男性,稍等片刻,自然會變得強壯。在使用這種方式時,要確保動作緩慢且間隔,直到精液流出才停止。

閉合精氣,閉上眼睛躺下,導引身體,可以再次控制其他女性。一旦想要進行性行為,就立即換人,這樣可以延長生命。如果只與一個女性發生性關係,她的陰氣已經微弱,對你的利益也有限。再者,男性性器官的運作類似於火,女性性器官類似於水,水可以抑制火,同樣的道理,女性的陰氣也能消耗男性的陽氣。長期使用這種方式而不改變,會導致陰氣吸走陽氣,使得陽氣減弱,實際獲得的效益無法彌補失去的。只要能與十二個女性發生性關係而不洩露精液,就可以保持外觀年輕美麗。如果能與九十三個女性發生性關係而不洩露精液,則可以活到萬年。

凡精少則病,精盡則死,不可不忍,不可不慎。數交而時一泄,精氣隨長,不能使人虛損。若數交接則瀉精,精不得長益,行精盡矣。在家所以數數交接者,一動不瀉,則贏得一瀉之精,減即不能數交接。但一月輒再瀉精,精氣亦自然生長。但遲微不能速起,不如數交接不瀉之速也(采女者,少得道,知養性,年一百七十歲視如十五。殷王奉事之年,問道於彭祖也)。

彭祖曰:姦淫所以使人不壽者,非是鬼神所為也,直由用意俗猥,精動欲泄,務副彼心,竭力無厭,不以相生,反以相害。或驚狂消渴,或癲癡惡瘡,為失精之故。但施瀉,輒導引,以補其處,不爾,血脈髓腦日捐,風濕犯之則生疾病。由俗人不知補瀉之宜故也。彭祖曰:凡男不可無女,女不可無男。

白話文:

精液不足會導致疾病,精液耗盡則會死亡,因此在處理此事上,我們既不可過於粗暴,也不能不夠謹慎。如果頻繁地進行性行為但能適時釋放,那麼精氣就能跟隨著成長,不會讓人感到虛弱。但如果頻繁地進行性行為後立即釋放精液,精氣就無法得到增強和補充,最終導致精液耗盡。家庭中的性行為之所以頻繁,因為每次行為後都不釋放精液,這樣可以保留一部分精液,如果減少釋放次數,就難以再次保持頻繁的性行為。但是,每個月兩次釋放精液,精氣自然會生長。只是這樣的速度比較緩慢,不如頻繁性行為但不立即釋放精液那樣迅速。彭祖認為,性行為使人短命的原因並不是因為鬼神的作用,而是因為人們使用這種行為的方式不當,總是為了滿足對方而無限制地努力,這種做法反而對身體有害。這可能會導致精神失常、口渴、癲癇或是皮膚病等問題,這些都是因為失精引起的。當你有性行為時,最好能夠進行引導來補救,否則,血液、脈絡、骨髓和腦部的健康會逐漸受到損害,風濕病等疾病也可能會出現。這些問題的根源就是普通人不瞭解如何恰當地進行補充和釋放。彭祖說:對於男性來說,不可能沒有女性;對於女性來說,也不可能沒有男性。

若孤獨而思交接者,損人壽;生百病,鬼魅因之。共交失精,而一當百。若欲求子,令子長命、賢明、富貴,取月宿日施精大佳(月宿日,直錄之於後)。天志曰:人生俱含五常,形法復同而有尊卑貴賤者,皆由父母合八星陰陽。陰陽不得其時,中也;不合宿,或得其時,人中上也;不合宿,不得其時,則為凡夫矣。

合宿交會者,非生子富貴,亦利己身,大吉之兆(八星者,室、參、井、鬼、柳、張、心、鬥,月宿在此星,可以合陰陽求子)。月二日、三日、五日、九日、二十日,此是王相生氣日,交會各五倍,血氣不傷,令人無病。仍以王相日半夜後雞鳴前,徐徐弄玉泉,飲玉漿戲之。

白話文:

如果一個人感到孤單並渴望接觸他人,這將損害人的生命和健康,並可能吸引邪靈。共同交換精氣會導致失精,且一人抵擋不住百人的力量。若想生育孩子,希望孩子長命、賢明、富貴,選擇在月亮所在的星宿日子進行交合是最理想的。根據天道的教誨,人類都含有五行的特性,外形雖然相似,但存在尊卑貴賤之分,這些都是由父母親合的八字陰陽所決定的。如果陰陽配合不當或不合適的星宿時間,就會成為普通人。

合適的星宿時間交合不僅能生育富貴的孩子,對自己也有利,這是吉祥的預兆。八個主要的星宿包括室、參、井、鬼、柳、張、心、鬥。如果月亮落在這些星宿之一,就可以利用陰陽的原理來生育孩子。每月的第二、三、五、九、二十日是王相的生氣日,進行交合後會得到五倍的效果,這樣不會傷害血液和氣息,使人免於疾病。同時,在王相日的半夜後至雞鳴前,慢慢調理玉泉,飲用玉漿進行嬉戲。

若合,用春甲寅乙卯、夏丙午丁未、秋庚申辛酉、冬壬子癸亥,與上件月宿日合者,尤益佳。若欲求子,待女人月經絕後一日、三日、五日,擇中王相日,以氣生時,夜半之後,乃施精。有子皆男,必有壽賢明。其王相日,謂春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。凡養生,要在於愛精。

若能一月再施精,一歲二十四氣施精,皆得壽百二十歲。若加藥餌,則可長生,所患人年少時,不知道,知道亦不能信行;至老乃始知道,便已晚矣,病難養也。雖晚而能自保,猶得延年益壽。若少壯而能行道者,仙可冀矣。《仙經》曰:男女俱仙之道,深內勿動精,思臍中赤色大如雞子,乃徐徐出入,精動便退。

白話文:

在這裡,中醫古文建議:

  1. 進行性行為的最佳時間應選擇在每個季節的特定月份和日期。例如春季選擇甲寅乙卯,夏季丙午丁未,秋季庚申辛酉,冬季壬子癸亥的日子。如果這些日子與當月的宿日相合,效果更佳。

  2. 如果想要孩子,應該等到女性月經結束後的一天、三天或五天,選擇在王相日(春季甲乙、夏季丙丁、秋季庚辛、冬季壬癸)的夜晚進行性行為。這樣生育的孩子通常會是男孩,且壽命長、聰明。

  3. 優先保持對精氣的愛護和尊重,對於養生來說是關鍵。

  4. 每個月至少進行一次性行為,每年根據二十四節氣進行多次,可以延長到一百二十歲的壽命。

  5. 如果加上藥物補充,則可以達到長生不老的效果。然而,許多人年輕時不瞭解這一點,即使瞭解也未必能實踐。等到老年才開始學習,可能已經太遲了,疾病難以治癒。

  6. 即使到了晚年仍能自我保護,也能延長壽命。如果年輕時就遵循這種方式,那麼成為神仙的可能性就更大。

  7. 根據《仙經》的說法,男女雙方都可以通過保持精氣不動、思考腹部中央的紅色點(類似雞蛋大小)來實現長生不老。這個點應該緩慢進出,一旦精氣活動,就要停止。

一旦一夕,可數十為之,令人益壽。男女各息,意共存之,唯須猛念。道人劉京云:春三日一施精,夏及秋一月再施精,冬常閉精勿施。夫天道,冬藏其陽,人能法之,故得長生。冬一施,當春百。蒯道人言:人年六十,便當都絕房內,若能接而不施精者,可御女耳。若自度不辦者,都遠之為上。

服藥百種,不如此事可得久年也。道林雲:命本者,生命之根本,決在此道,雖服大藥及呼吸導引,備修萬道而不知命之根本。根本者,如樹木,但有繁枝茂葉而無根本,不得久活也。命本者,房中之事也。故聖人云:欲得長生,當由所生。房中之事,能生人,能殺人。譬如水火,知用之者,可以養生,不能用之者,立可死矣。

白話文:

一旦採取一次,可以數十次進行,這會使人延年益壽。男性和女性各自休息,保持心神的平和,只須要專注和強烈的意念。道人劉京表示:春天每三天施放一次精液,夏天和秋天每個月施放兩次,冬天則應該完全閉鎖精液不施放。天道在冬天收藏其陽氣,如果人類能夠模仿這種行為,就能夠長生不老。冬天施放一次精液,到春天可以得到百倍的回報。蒯道人說:一個人到了六十歲,應該完全停止房事,如果能夠控制自己而不施放精液,那麼就可以和女性保持關係。如果覺得無法做到,最好的方法是遠離它們。

服用各種藥物,都不如這種行為能讓人長壽。道林認為:生命的本源,是生命的根基所在,決定了生命的運行方式,即使服用了大量的藥物以及進行呼吸導引、修煉各種道術,但如果不知道生命的本源,就如同樹木只有繁枝茂葉而沒有根系,無法長久存活。生命的本源,就是房事。所以聖人說:想要長生,應該從生命的根本出發。房事既能生人,也能殺人,就像水和火一樣,懂得如何使用的人可以養生,不善使用的人立刻就會死亡。

交接尤禁醉飽,大忌,損人百倍。欲小便忍之以交接,令人得淋病或小便難、莖中痛、小腹強。大恚怒後交接,令人發癰疽。道機房中禁忌:日月晦朔、上下弦、望、日月蝕、大風、惡雨、地動、雷電、霹靂、大寒暑、春夏秋冬節變之日、送迎五日之中,不行。陰陽本命、行年月日忌禁之尤重(陰陽交錯,不可合,損血氣,瀉正納邪,所傷正氣甚矣,戒之)。新沐頭、新行疲倦、大喜怒,皆不可行房室。

彭祖曰:消息之情,不可不知也,又須當避大寒、大熱、大風、大雨、大雪、日月蝕、地動、雷震,此是天忌也。醉飽、喜怒、憂愁、悲哀、恐懼,此人忌也。山川、神祇、社稷、井灶之處,此為地忌也。既避此三忌,又有吉日,春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸、四季之月戊己,皆王相之日也。宜用嘉會,令人長生,有子必壽。

白話文:

交合時應避免在飲酒或飽食後進行,這是極大的禁忌,對人體的損害等同於百倍。若在想要小便時仍選擇交合,可能會導致淋病或者排尿困難、生殖器疼痛、小腹緊張。在極度憤怒後立即交合,可能會引發癰疽。在道家修煉房中,應避免在以下時間進行交合:每月初一和最後一天、月亮盈滿和缺損的日子、日食和月食、大風、惡劣的雨天、地動、雷電、霹靂、極端的寒暑、四季轉換的日子、送迎客人或辦公五天內。陰陽本命、每年每月每日的禁忌尤其嚴重(陰陽交錯,不可合體,會損耗氣血,洩正氣而納邪氣,所傷正氣甚矣,必須戒之)。新沐頭、剛結束疲倦、大喜大怒,都不適合進行房事。

彭祖說:瞭解和掌握交合的規則,是非常重要的,同時還需避免極端的寒冷、酷熱、強風、暴雨、大雪、日食和月食、地動、雷鳴,這些是天忌。飲酒飽食、喜怒、憂愁、悲傷、恐懼,這些是人忌。山川、神靈、土地、井竈的位置,這些是地忌。避免了這三大忌,還有吉利的日子,春季甲乙日、夏季丙丁日、秋季庚辛日、冬季壬癸日、四季的月份戊己日,都是王相之日。應該選擇吉祥的日子進行交合,這樣可以使人延年益壽,有子必壽。

其犯此忌,既致疾,生子亦凶夭短命。老子曰:還精補腦,可得不老矣。《子都經》曰:施瀉之法,須當弱入強出(何謂弱入強出,納玉莖於琴絃麥齒之間,及洪大便出之,弱納之,是謂弱入強出。消息之,令滿八十動,則陽數備即為妙也)。老子曰:弱入強出,知生之術;強入弱出,良命乃卒。

此之謂也。

白話文:

若犯了這些禁忌,不僅會導致疾病,所生子女也會凶險夭折、短命。老子說:「返精補腦,就能延年不老。」《子都經》記載:「施瀉之法,必須弱入強出(何謂弱入強出呢?就是將玉莖納入琴弦麥齒之間,並在洪大便出時,弱力納入,這就是弱入強出。慢慢調和,使之滿八十動,陽數齊備,才是最佳方法。)」。老子說:「弱入強出,是懂得養生之道;強入弱出,生命就會很快結束。」

這就是所說的道理。