馬齊

《養生秘旨》~ 仙師口訣 (1)

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仙師口訣 (1)

1. 仙師口訣

凡視聽言動,皆我神也。欲行功,須先以意收回所散之神,次聚內外兩腎中間之氣,常兜二子向上,一遇陽生,即以左手中指掩馬口,右手雙指緊抵陰蹺穴,隨怒目咬牙,吸鼻,嚥氣一口,駝腰憋腹,著力提搐入泓池水內,瞑目端坐,習靜調息,息息歸根,務令純熟。又加導引按摩,吹籲呼吸,如有津液,漱嚥下丹田。此乃築基煉己之法也。

凡行坐動,須從緩緩,若存若忘,不可急忙取效,所謂急則反受其敵也。迨夫調弄習慣,則放去收來多由得我矣。每泓池中水火相見了,鼻中重吸一吸,嚥氣一口,則津液心火都下入丹田。咽時即搐外腎,便津氣汩汩有聲,然後徐徐稍放出氣,如此謂之一次,少停再行。或略睡便起,不必拘於時候,要在次第行之。

初次行一九,次七加之二九,至三九四九,數多為妙。然亦不可執定數目,恐勞神耳。

已上法行之一年,則下田自實,第二年方可運用河車法。若神氣充溢於四肢,津液流通於上下,謂之水火既濟。使陰陽交媾于丹田之內,後行河車轉運,使真氣循環於一身之間。必須寧神定息靜坐,先攪左關二十四,後攪右關二十四,次攪雙關二十四。左右兩膊,一前一後,更換相扇,共四十八。

左右歪肩,共四十八。左右手屈伸二十四。顧左肩一十四,右肩一十四,仰頭一十四,點頭一十四。正立起,以手扶物,左腳屈伸二十四,右腳屈伸二十四。鞠躬,左右手舞足蹈二十四。將身向前凹脊,兩手握固,大攪雙關二十四。行畢少坐,方可起身。蓋凡漱煉津液,為生心汞。

汞為神水,煉至華池皆化為鉛,一意常照泓池水中,乃兩腎中間。腎生精,精化氣。氣者,大也。為聚火燒丹,每於子午卯酉四正時,可常叩齒集神煉之。液在下田則化為氣。

一見金精發現時,便當肘後飛煉,一撞三關,逆流直上,氣衝泥丸,如戽水相似。凡定中藥生,急急採之,肘後飛過,先過尾閭為第一關,次夾脊為中關,玉枕為三關。要閉塞兩耳,耳乃腎之門戶,勿使走泄。頭頂緊縮,著力提,過尾閭,有九竅,上有四十二骨節,直透泥丸,猶日月之飛騰黃道也。

第二關,如前法提起,飛過夾脊二竅。第三關,復如前法提起,飛過玉枕,有九竅。然此關頗難開,須閉息令緊,以大白牛車力如禮打之狀,亦不能放。頭頂氣從腎中生,從夾脊直透上腦,其時藥物都從頂門過,須臾覺腦門如火熱且重,即緩緩抬身,徐徐放氣,自明堂兩眉間飛下,即吞入腹中,解化為水,經洞房,入黃庭,漸漸變成黃芽矣。

近有修真之士,不得真訣,未能聚火,未能煉鉛,丹田無藥,下手便行搬運周天火候,妄致氣血奔馳,虛陽沖腦,令人頭暈目眩、耳聾、鼻流清涕,豈不深可惜哉?正所謂腹內若無真種,猶將水火煮空鐺耳。訣云:按巽骨,攀心竅,此中消息誰知道,牙關咬定是秘傳,從此元神入懷抱。

白話文:

[仙師口訣]的

所有的視覺、聽覺、言語和行動,都是我們精神的體現。在開始修煉時,必須先集中你散逸的精神,然後將體內內外兩腎之間的氣聚集起來,時常使兩個睾丸往上提,一旦陽具勃起,立刻用左手的中指蓋住尿道口,右手的雙指緊壓陰蹺穴,同時瞪眼咬牙,鼻子吸氣,嚥下一口氣,駝背憋肚,用力將氣提入腎中,閉目靜坐,學習冥想調息,讓每一次呼吸回歸根本,務必熟練掌握。再增加導引按摩,吐納呼吸,如果有口水,就含着嚥到丹田。這是築基煉己的方法。

所有行走坐臥,都要緩緩進行,若有若無,不能急於求成,所謂急則反受其敵。等到習慣這種調整,放去收來都由自己控制了。每當腎中水火相見時,在鼻子中重重吸一口氣,嚥下一口氣,那麼口水和心火都會進入丹田。咽的時候提睾丸,就會聽到津氣汩汩的聲音,然後緩緩放出氣,這樣算是一次,稍作停頓再繼續。或者稍微睡一會就起來,不必拘泥於時間,關鍵是要按步驟進行。

第一次做九次,第二次加上七次,到第三次九次,第四次九次,次數越多越好。但是也不能死板地固定次數,以免過度消耗精神。

以上方法施行一年,下丹田自然充實,第二年才能運用河車法。如果精神氣充滿四肢,口水上下流通,這就是水火既濟。讓陰陽在丹田內交合,之後運行河車轉運,使真氣在全身循環。必須寧神定息靜坐,先攪動左手脈二十四次,後攪動右手脈二十四次,再攪動雙手脈二十四次。左右手臂,一前一後,輪流扇動,共四十八次。

左右肩膀歪斜,共四十八次。左右手彎曲伸展二十四次。向左看肩十四次,向右看肩十四次,抬頭十四次,點頭十四次。站立,用手扶住東西,左腳彎曲伸展二十四次,右腳彎曲伸展二十四次。鞠躬,左右手舞足蹈二十四次。將身體向前彎腰,雙手握緊,大力攪動雙手脈二十四次。做完後稍坐,才能起身。因爲凡是漱煉口水,是爲了產生心汞。

汞是神水,煉至華池都化爲鉛,一心常照腎中間的泓池水中。腎生精,精化氣。氣,就是大的意思。爲了聚火燒丹,每當子午卯酉四個時辰,可以經常叩齒集神煉之。液體在下丹田則化爲氣。

一見到金精顯現時,就應當肘後飛煉,一撞三關,逆流直上,氣衝泥丸,就像戽水一樣。在定中藥物生成時,趕快採集,肘後飛過,先過尾閭爲第一關,次夾脊爲中關,玉枕爲三關。要封閉耳朵,耳朵是腎的門戶,不要讓它泄露。頭頂緊縮,用力提,過尾閭,有九竅,上面有四十二個骨頭關節,直透泥丸,就像日月飛騰黃道一樣。

第二關,像前面的方法提起,飛過夾脊二竅。第三關,再像前面的方法提起,飛過玉枕,有九竅。然而這關頗難開,必須閉息使緊,以大白牛車的力量,就像禮打一樣,也不能放過。頭頂的氣從腎中生出,從夾脊直透上腦,那時藥物都從頂門通過,不久會覺得腦門像火燙且沉重,即緩緩抬身,慢慢放氣,從明堂兩眉間飛下,即吞入腹中,化解爲水,經過洞房,進入黃庭,漸漸變成黃芽。

最近有些修行的人,沒有得到真訣,無法聚火,無法煉鉛,丹田無藥,一動手就運行搬運周天火候,妄致氣血奔跑,虛陽衝腦,使人頭暈目眩、耳聾、鼻流清涕,豈不是太可惜了?正所謂腹內若無真種,猶將水火煮空鐺。訣雲:按巽骨,攀心竅,此中消息誰知道,牙關咬定是祕傳,從此元神入懷抱。

這大概是指不用心,而是用手運行火候,正是無爲的功夫。用左手按尾閭,尾閭就是巽骨。右手運行火候,火候就是周天火。像北斗七星的斗柄指向十二辰,而心不動,至靜中不知道身是我,我有身,真液下嚥,汩汩有聲,每滴有一銖,以二十四銖爲進一兩,水應坤策也。這只是八口,紫陽師說:口八八刀。

指的是每次含漱口水,一口分爲三次嚥下,嚥下的時候有聲音,只有八口,定中胎息自動,情極而噓,如春池龜息,動三十六爲進一兩,火應乾策也。一抽一添,一進一退,就是周天火候,正所謂周天息數微微數,玉漏寒聲滴滴符。如此行持,不記年月,直到脫胎神化,方纔了當。