《養生秘旨》~ 仙師口訣
仙師口訣
1. 仙師口訣
凡視聽言動，皆我神也。欲行功，須先以意收回所散之神，次聚內外兩腎中間之氣，常兜二子向上，一遇陽生，即以左手中指掩馬口，右手雙指緊抵陰蹺穴，隨怒目咬牙，吸鼻，嚥氣一口，駝腰憋腹，著力提搐入泓池水內，瞑目端坐，習靜調息，息息歸根，務令純熟。又加導引按摩，吹籲呼吸，如有津液，漱嚥下丹田。此乃築基煉己之法也。
凡行坐動，須從緩緩，若存若忘，不可急忙取效，所謂急則反受其敵也。迨夫調弄習慣，則放去收來多由得我矣。每泓池中水火相見了，鼻中重吸一吸，嚥氣一口，則津液心火都下入丹田。咽時即搐外腎，便津氣汩汩有聲，然後徐徐稍放出氣，如此謂之一次，少停再行。或略睡便起，不必拘於時候，要在次第行之。
初次行一九，次七加之二九，至三九四九，數多為妙。然亦不可執定數目，恐勞神耳。
已上法行之一年，則下田自實，第二年方可運用河車法。若神氣充溢於四肢，津液流通於上下，謂之水火既濟。使陰陽交媾于丹田之內，後行河車轉運，使真氣循環於一身之間。必須寧神定息靜坐，先攪左關二十四，後攪右關二十四，次攪雙關二十四。左右兩膊，一前一後，更換相扇，共四十八。
左右歪肩，共四十八。左右手屈伸二十四。顧左肩一十四，右肩一十四，仰頭一十四，點頭一十四。正立起，以手扶物，左腳屈伸二十四，右腳屈伸二十四。鞠躬，左右手舞足蹈二十四。將身向前凹脊，兩手握固，大攪雙關二十四。行畢少坐，方可起身。蓋凡漱煉津液，為生心汞。
汞為神水，煉至華池皆化為鉛，一意常照泓池水中，乃兩腎中間。腎生精，精化氣。氣者，大也。為聚火燒丹，每於子午卯酉四正時，可常叩齒集神煉之。液在下田則化為氣。
一見金精發現時，便當肘後飛煉，一撞三關，逆流直上，氣衝泥丸，如戽水相似。凡定中藥生，急急採之，肘後飛過，先過尾閭為第一關，次夾脊為中關，玉枕為三關。要閉塞兩耳，耳乃腎之門戶，勿使走泄。頭頂緊縮，著力提，過尾閭，有九竅，上有四十二骨節，直透泥丸，猶日月之飛騰黃道也。
第二關，如前法提起，飛過夾脊二竅。第三關，復如前法提起，飛過玉枕，有九竅。然此關頗難開，須閉息令緊，以大白牛車力如禮打之狀，亦不能放。頭頂氣從腎中生，從夾脊直透上腦，其時藥物都從頂門過，須臾覺腦門如火熱且重，即緩緩抬身，徐徐放氣，自明堂兩眉間飛下，即吞入腹中，解化為水，經洞房，入黃庭，漸漸變成黃芽矣。
近有修真之士，不得真訣，未能聚火，未能煉鉛，丹田無藥，下手便行搬運周天火候，妄致氣血奔馳，虛陽沖腦，令人頭暈目眩、耳聾、鼻流清涕，豈不深可惜哉？正所謂腹內若無真種，猶將水火煮空鐺耳。訣云：按巽骨，攀心竅，此中消息誰知道，牙關咬定是秘傳，從此元神入懷抱。
此蓋不用心，而以手行火候，正無為之工夫也。用左手按尾閭，尾閭即巽骨也。右手行火候，火候即周天火也。如斗柄之指十二辰，而心不動，至靜中不知身之為我，我之有身，真液下咽。汩汩有聲，每滴有一銖，以二十四銖為進一兩，水應坤策也。此只是八口，紫陽師云：口八八刀。
蓋指每灌漱津液，一口分三咽，咽之有聲，止八口也，定中胎息自動，情極而噓，如春池龜息，動三十六為進一兩，火應乾策也。一抽一添，一進一退，乃為周天火候，正所謂周天息數微微數，玉漏寒聲滴滴符。如此行持，不記年月、直待脫胎神化，方為了當。
白話文：
想要修煉，首先要將散亂的神意收回來，然後集中內外兩腎之間的氣，持續向上提煉，遇到陽氣生發的時候，就用左手的食指堵住嘴唇，右手的兩根手指緊緊按住陰蹺穴，同時怒目咬牙，吸氣，吞下一口氣，彎腰收腹，用力向上提拉，直到將氣提入泓池水中，閉目端坐，練習靜坐調息，呼吸要回歸本源，務必熟練。另外還要配合導引按摩，吐納呼吸，如果有津液產生，就漱口吞入丹田。這就是築基煉己的方法。
無論是站立、坐著還是運動，都要緩慢進行，保持若有若無的狀態，不要急於求成，所謂急則反受其敵也。等到習慣了調息練習，收放氣息就能隨心所欲了。每當泓池中的水火相會時，就用鼻子深深吸一口氣，吞下一口氣，這樣津液和心火就會一起下沉到丹田。吞咽時同時提拉外腎，就能聽到津液汩汩流動的聲音，然後慢慢地呼出一口氣，這就是一次循環，休息片刻再繼續。也可以稍微睡一會兒再起來，不用拘泥於時間，重要的是要循序漸進地進行。
第一次練習要行九次，第二次要加七次，共行二十九次，第三次要加九次，共行三十八次，第四次要加九次，共行四十七次，次數越多越好。但也不要固執於數字，以免過於勞神。
以上方法練習一年，丹田就會充實，第二年才能運用河車法。當神氣充盈四肢，津液流通上下，就稱為水火既濟。使陰陽交合於丹田之內，之後再進行河車轉運，使真氣循環於全身。必須寧神定息靜坐，先攪動左關二十四次，然後攪動右關二十四次，接著攪動雙關二十四次。左右兩臂，一前一後交替扇動，共四十八次。
左右搖晃肩膀，共四十八次。左右手屈伸二十四次。向左肩轉頭十四次，向右肩轉頭十四次，仰頭十四次，點頭十四次。站直，用手扶住物體，左腳屈伸二十四次，右腳屈伸二十四次。鞠躬，左右手舞足蹈二十四次。將身體向前彎曲，兩手握緊，用力攪動雙關二十四次。練習完畢後休息片刻，再起身。凡是漱口煉津液，就是生心汞。
汞是神水，煉到華池就會全部轉化為鉛，要始終集中意念照在泓池水中，也就是兩腎之間。腎生精，精化氣，氣就是大的意思。用聚火燒丹，每到子、午、卯、酉四個時辰，就可以經常叩齒聚神煉丹。液體在丹田就會轉化為氣。
當見到金精出現時，就應該肘後飛煉，撞擊三關，逆流直上，氣衝泥丸，就像戽水一樣。凡是在靜坐中藥物生成，就要馬上採集，從肘後飛過，先過尾閭，這是第一關，接著過夾脊，這是中關，最後過玉枕，這是第三關。要閉塞雙耳，耳朵是腎的門戶，不能讓氣從這裡泄漏出去。頭頂用力收縮，向上提拉，經過尾閭，這裡有九竅，上面有四十二個骨節，直達泥丸，就像日月飛騰於黃道一樣。
第二關，按照前面的方法向上提拉，飛過夾脊兩個竅。第三關，再次按照前面的方法向上提拉，飛過玉枕，這裡有九竅。但這一關比較難打開，必須閉息使勁，用大白牛車的力氣，像行禮打躬一樣，也不能放鬆。頭頂的氣從腎中產生，從夾脊直透上腦，此時藥物都會從頭頂經過，很快就會感覺頭頂像火燒一樣熱，而且很重，然後慢慢地抬起身，慢慢地呼氣，從明堂兩眉之間向下飛出，然後吞入腹中，化解為水，經過洞房，進入黃庭，逐漸變成黃芽。
現在有一些修煉的人，沒有得到真正的秘訣，不能聚火，也不能煉鉛，丹田沒有藥物，就開始練習搬運周天火候，胡亂地使氣血奔馳，虛陽衝腦，導致頭暈目眩、耳聾、流清鼻涕，實在是可惜。正所謂腹內若無真種，猶將水火煮空鐺耳。秘訣說：按巽骨，攀心竅，此中消息誰知道，牙關咬定是秘傳，從此元神入懷抱。
這其實不是用心，而是用手行火候，是無為的功夫。用左手按住尾閭，尾閭就是巽骨。右手行火候，火候就是周天火。就像北斗星的斗柄指向十二個時辰，而心不動，達到極靜的狀態，不知身之為我，我之有身，真液下咽，汩汩有聲，每一滴都有 一銖，二十 四 銖 為 進一兩，水應坤策也。這只是八口，紫陽師云：口八八刀。
指的是每次漱口吞咽津液，一口分三次吞咽，吞咽的時候有聲音，一共吞八口。在靜坐中胎息自動，情極而噓，像春池中的烏龜一樣呼吸，動三十六次為進一兩，火應乾策也。一抽一添，一進一退，這就是周天火候，正所謂周天息數微微數，玉漏寒聲滴滴符。如此修行，不記年月，直待脫胎神化，才算真正入門。