《養生秘旨》~ 八段導引法
八段導引法
1. 八段導引法
（亦可卻病，又名八段錦）
閉目冥心坐，握固靜思神。
閉目冥心，總以求靜。坐法以左腳後跟曲頂腎根下動處，不令精竅漏泄，謂之握固。
叩齒三十六，兩手抱崑崙。
頭面謂之崑崙。叉兩手向頂後，數九息，勿令耳聞。
左右鳴天鼓，二十四度聞。
移兩手心掩兩耳，先以第二指壓中指，彈擊腦後，左右各二十四次。
微擺撼天柱。
搖頭左右顧，肩膊轉動，二十四次。
赤龍攪水精。
赤龍者，舌也。以舌攪口齒並左右頰，待口中津生。
漱津三十六，神水滿口勻；一口分三咽，龍行虎自奔。
液為龍，氣為虎。
閉氣搓手熱。
以鼻引清氣，閉之少頃，搓手甚急，令熱極，鼻中乃徐徐放出氣。
背摩後精門。
精門者，腰後外腎也。合手心摩畢，收手握固。
盡此一口氣，想火燒臍輪。
閉口氣，想用心火下燒丹田，覺熱極，即用後法，丹田在臍輪下一寸三分。
左右轆轤轉，兩腳放舒伸。
俯首擺撼兩肩三十六次，後將兩腳放開舒直。
叉手雙虛托，低頭攀足頻。
先叉手相交，向上托空三次，後以兩手向前攀腳心十二次，乃收足端坐。
以候逆水上。
喉中津液生，如未生，再用攪水法。
再漱再吞津；如此三度畢，神水九次吞。
謂再漱三十六，如前口分咽，乃為九也。
嚥下汩汩響，百脈自調勻；河車搬運訖，發火遍燒身。
擺肩並身二十四，及再轉轆轤二十四次，想丹田火自下而上遍燒身體，想時口鼻皆閉氣少頃。
邪魔不敢近，夢寐不能昏；寒暑不能入，災病不能侵。
子後午前作，造化合乾坤；循環次第轉，八卦是良因。
法於甲子日夜半子時起首行時。口中不得出氣。唯鼻中微微放清氣，每日子後午首各行一次。然此修仙家能也，凡人事忙，不必拘定，但一日之中得身閒心靜處，便是下手所在，多寡隨行可也。
白話文：
【八段導引法】
這套方法也可以去除疾病，又稱為「八段錦」。
閉上眼睛，心神寧靜地坐著，緊握雙拳，靜心思考。
閉上眼睛，讓心平靜下來，坐姿是將左腳的後跟彎曲抵住腰部下方的敏感部位，防止精力流失，這被稱為「握固」。
輕輕叩打牙齒三十六次，然後雙手抱住頭部。
頭部和麪部被稱為崑崙。將雙手交叉放在頭後，默數九次呼吸，不要讓耳朵聽到聲音。
左右耳邊像聽見天鼓敲響，共二十四次。
稍微擺動頭部，彷彿撼動天柱。
左右晃動頭部，同時轉動肩膀，做二十四次。
讓舌頭像紅色的龍一樣，在口腔內攪動，刺激口水分泌。
將唾液在口中充分攪拌三十六次，使神水（口水）均勻佈滿整個口腔；然後分成三次吞下，想像著龍（唾液）和虎（氣）在身體內運行。
屏住呼吸，快速搓手至極熱。
用鼻子吸進清新的空氣，稍等片刻，迅速搓熱雙手，直到極其熱烈，然後慢慢從鼻子呼出空氣。
用手摩擦後腰的精門。
精門指的是腰後方的外部腎臟。雙手合掌摩擦後，收回手並握緊。
利用這一口氣，想像火焰在肚臍周圍燃燒。
閉上嘴巴，集中精神，想像火焰從心臟向下燃燒到丹田，感覺到極度熱量後，就使用後面的方法，丹田位於肚臘下方一寸三分的地方。
左右方向轉動，然後將雙腳放開伸直。
低下頭，雙手虛託，反覆進行，同時低頭拉扯腳趾，多次進行。
等待逆流而上的水。
當喉嚨裡產生唾液，如果還沒有產生，可以再次使用攪水法。
再次攪拌吞下唾液；這樣重複三次後，共吞下九次唾液。
吞下時會發出汩汩聲響，全身的血液自然調節平衡；完成河車運行後，想像火焰遍佈全身。
搖晃肩膀和身體二十四次，再轉動二十四次，想像丹田的火焰從下往上燃燒整個身體，想像時口鼻都需屏住呼吸。
邪惡的東西不敢接近，不會有混亂的夢境；冷熱不能侵入，災病無法侵犯。
在午夜子時或正午午時練習，與天地之氣相結合；按照順序循環進行，八卦是其中的原因。
在甲子日的半夜子時開始練習。練習時嘴巴不能出聲，只能用鼻子輕輕呼出清新空氣，每天午夜過後和正午開始各練習一次。然而，這是修煉成仙的人才能做到的，對於普通人來說，生活忙碌，不必嚴格遵守，只要在一天中找到身心安靜的時刻，就可以開始練習，練習的次數可以根據自己的情況調整。