《溫病正宗》~ 下篇·正宗輯要 (50)
下篇·正宗輯要 (50)
1. （二）新感風溫症
下後無他證，則以沙參、麥冬、石斛、川貝母、茯神、甜白梨等類，以清養胃液，自然見效。凡下之後，不可即補，補則恐其復結也。或下後熱仍不解，然後以犀角、生地、至寶丹之類，清涼解毒，必能獲安。或心液熱傷，驚悸不安者，以辰砂染麥冬、茯神、燈心、石決明、石斛、川貝、竹心等藥，養液安神。若舌苔厚白，中有灰色，舌尖舌邊色暗不鮮，此又是濕溫之邪，伏於膜原也。
脈必細澀不數，而口渴便秘，雖轉矢氣，胸不滿痛，當用達原飲加減，宣達其伏邪。倘病經日久，正氣衰者，除去檳榔、厚朴，以羚羊角、殭蠶、土貝母、生草果、生甘草、滑石、鉤藤、青蒿、黃芩、知母、木通、通草、石菖蒲、佩蘭葉等類，出入用之。凡此皆治時證之大綱，而細目不止於此，全在臨證者留心加察焉。
陳平伯曰：風邪屬陽，陽邪從陽，必傷衛氣。人身之中，肺主衛，又胃為衛之本，是以風溫外薄，肺胃內應，風溫內襲，肺胃受病。其溫邪之內外有異形，而肺胃之專司無二致，故惡風為或有之證，而熱渴咳嗽為必有之證也。
又曰：風溫為燥熱之邪，燥令從金化，燥熱歸陽明，故肺胃為溫邪必犯之地。
又曰：風溫為燥熱之病，燥則傷陰，熱則傷津，泄熱和陰，為風溫一定之治法。
白話文：
（二）新感風溫症
如果症狀僅僅是腹瀉，沒有其他併發症，可以用沙參、麥冬、石斛、川貝母、茯神、甜白梨等藥物滋陰清熱，調理胃液，自然就能痊癒。但是腹瀉後不可以馬上進補，補的話容易再次誘發病情。如果腹瀉後高熱仍然不退，就要用犀角、生地、至寶丹等藥物清熱解毒，就能恢復健康。如果心火旺盛傷及心液，導致心悸不安，可以用辰砂炮製的麥冬、茯神、燈心草、石決明、石斛、川貝母、竹茹等藥物滋陰安神。如果舌苔厚白，中間夾雜灰色，舌尖和舌邊顏色暗淡無光，這是濕溫邪氣入侵，停滯在臟腑之間的表現。
脈象必定細澀而不數，伴隨口渴便秘，即使放屁排氣，胸部也沒有脹痛感，應該服用達原飲加減方，以疏通邪氣。如果病情拖延日久，正氣衰弱，就要去掉檳榔、厚朴，改用羚羊角、僵蠶、土貝母、生草果、生甘草、滑石、鉤藤、青蒿、黃芩、知母、木通、通草、石菖蒲、佩蘭葉等藥物，靈活運用。以上都是治療風溫病的大致原則，具體細節遠不止這些，全靠醫生根據病情靈活應變。
陳平伯說：風邪屬陽，陽邪從陽入體，必然損傷衛氣。人體之中，肺主衛氣，胃又是衛氣的根本，所以風溫表邪侵犯人體，肺胃會同時反應；風溫邪氣內侵，肺胃也會同時受損。雖然溫邪的內外表現不同，但是肺胃的功能作用是相同的，所以惡風寒是風溫症可能出現的症狀，而發熱、口渴、咳嗽則是風溫症必然出現的症狀。
他又說：風溫是由燥熱邪氣引起的，燥邪屬金，燥熱之邪歸屬於陽明經，所以肺胃是溫邪必然侵犯的部位。
他又說：風溫是燥熱引起的疾病，燥邪傷陰，熱邪傷津液，所以瀉熱和陰是治療風溫病的根本方法。