《備急千金要方》~ 卷二十七 養性 (1)
卷二十七 養性 (1)
1. 西嶽真人靈飛散方
雲母粉（一斤），茯苓（八兩），鍾乳粉，柏子仁，人參，續斷，桂心（各七兩），菊花（十五兩），乾地黃（十二兩）
上九味，為末，生天門冬十九斤，取汁溲藥，納銅器中，蒸一石（《太清經》云一斤，）二斗黍米下，米熟曝乾為末，先食飲服方寸匕，日一，旦服，無毒。三日力倍；五日血脈充盛；七日身輕；十日面色悅澤，知慮聰明；十五日行及奔馬，力作不知；二十日耳目聰明，力不復當；三十日夜視有光（《太清經》作：三十五日；）七十日白髮盡落，故齒皆去。更取二十一匕，白蜜和搗三百杵，丸如梧子大。
此仙人隨身常所服藥也，入山日吞七丸，絕谷不飢。余服此方以來，將逾三紀，頃面色美而悅之，疑而未敢措手，積年詢訪，屢有名人曾餌得力，遂常服之一如方說，但能業之不巳，功不徒棄耳。（《太清經》無人參，有白朮四兩。《千金翼》多白朮四兩。）
白話文：
「西嶽真人靈飛散方」的配方如下：雲母粉一斤、茯苓八兩、鍾乳粉、柏子仁、人參、續斷、桂心各七兩、菊花十五兩、乾地黃十二兩。
以上九種材料研磨成粉末，用十九斤新鮮天門冬榨出的汁液混合藥粉，放入銅製容器中，以蒸的方式與一石二斗的黍米一同處理，待黍米熟後取出曬乾再研磨成細粉。每日早餐前服用一湯匙大小的份量，每天一次，早上服用。此藥無毒性。服用三天後，體力會大幅增加；五天後，血液循環會變得旺盛；七天後，身體會感覺輕盈；十天後，面色會變得紅潤，思維變得清晰敏銳；十五天後，行動敏捷可比奔馬，工作時不會感到疲倦；二十天後，聽覺和視力會變得更好，力量也會大幅提升；三十天後，夜晚視物也能清楚看見（太清經記載為三十五天）。七十天後，頭髮會開始變黑，老化的牙齒也會重新長出。再取二十一湯匙的藥粉，加入蜂蜜搗碎三百次，製成梧桐子大小的藥丸。
這是仙人經常服用的藥方，進入山林時每天吞服七粒，即使沒有食物也不會感到飢餓。我從開始服用這個配方至今已超過三十年，我的臉色變得健康紅潤，原本對此存疑，不敢輕易嘗試，經過多年的尋找與訪問，發現許多知名人士服用後確實見效，於是按照藥方所述持續服用，只要堅持不懈，功效自然不會白費。（太清經中未記載有人參，但有四兩的白朮。千金翼方中則多了四兩的白朮。）」
2. 黃帝雜忌法第七
旦起目不開洗面，令人目澀失明饒淚。清旦常言善事，勿惡言，勿聞惡事，勿嗔怒，勿叱吒咄呼，勿嗟嘆，勿唱奈何，勿立膝坐而交臂膝上，勿令發覆面，皆不祥。勿舉足向火，勿對灶罵詈，凡行立坐勿背日吉，勿面北坐久思，不祥。起凡欲行，常存魁綱在頭上，所向皆吉。
若征戰，存斗柄在前以指敵吉。勿面北冠帶凶，勿向西北唾，犯魁綱神凶。勿咳唾，唾不用遠，成肺病，令人手足重，及背痛、咳嗽。勿向西北大小便，勿殺龜蛇，勿怒目視日月，善令人失明。行及乘馬不用回顧；凡過神廟，慎勿輒入，入必恭敬，不得舉目恣意顧瞻，亦不得返首顧視神廟。見龍蛇，勿與心驚怪，亦勿注意瞻視。
忽見鬼怪變異之物，即強抑之勿怪。又路行於眾中見殊妙美女，慎勿熟視而愛之，此當魑魅之物，無問空山曠野，稠人廣眾之中，皆亦如之。凡山水有沙蝨處，勿在中浴，害人。欲渡者，隨驢馬後急渡，不傷人。有水弩處，射人影即死。欲渡水者，以物打水，其弩即散，急渡不傷人。
諸山有孔穴，入採寶者，唯三月、九月，余月山閉氣交，犯之死。凡空腹不用見屍臭氣入鼻，舌上白起，口常臭，欲見屍者，皆須飲酒見之，能闢毒。遠行觸熱，途中逢河勿洗面，生烏䵟。
白話文：
【黃帝雜忌法第七】
早晨起牀不要立刻睜眼洗臉，這樣會讓眼睛乾澀，甚至可能導致視力下降，淚水增多。每天清晨應多說些吉利的好話，避免惡言相向，遠離負面消息，保持心情平和，不要輕易發怒或大聲斥責他人，也不要無故嗟嘆或唉聲嘆氣，更不能坐在那裡雙手交叉放在膝蓋上，或是讓頭髮遮住臉龐，這些都是不吉利的行為。切記不要將腳伸向火爐，也避免面向廚房竈臺怒罵，無論站立、行走或坐著，最好背向太陽，這比較吉祥。不要長時間面向北方深思，這會帶來不幸。
每次出門前，應該心中默想自己頭頂上有「魁綱」護佑，這樣不管去哪裡都會順利。如果是在戰場上，則要默想北斗七星中的斗柄指向敵人，這會帶來勝利。不要面向北方穿戴衣物，這是不吉利的。切勿向西北方向吐痰，因為那裡有「魁綱」神靈，冒犯了會招致厄運。不要隨地吐痰，特別是遠處，否則會損害肺部健康，引起手腳沉重、背部疼痛和咳嗽等症狀。同樣，也不要向西北方向大小便，更不能殺害龜類或蛇類動物，也不能怒視日月，這容易導致失明。行走或騎馬時，不要頻繁回頭張望；經過神廟時，除非必要，最好不要進入，如果必須進入，一定要恭敬，不可隨意左顧右盼，更不能回頭再看神廟。
如果突然看到鬼怪或異常的東西，要盡量壓抑自己的驚訝感，不要過度反應。即使在人羣中看到極為美麗的女人，也不要盯著她看，以免被迷惑，這種現象無論在荒郊野外還是人多的地方都一樣存在。在有沙蝨的山水間，千萬不要下水洗澡，這對身體有害。如果需要渡河，可以跟著牲畜後面迅速過河，這樣不會受傷。如果河中有「水弩」，一旦射中人的影子就會致命，因此在過河前，先用物品拍打水面，使「水弩」分散，然後快速通過，就不會受傷。
對於山中的洞穴，只有在每年的三月和九月才能進入採集寶藏，其他月份山脈封閉，氣候交換，進入其中會有生命危險。空腹時不要接觸屍體或聞到屍臭，這樣會導致舌苔泛白，口氣難聞，如果不得不面對屍體，最好先喝酒，這樣可以抵禦毒素。長途跋涉時，如果遇到熱浪，即使途中遇到河流，也不要立即洗臉，這樣會導致皮膚出現黑色斑點。
3. 房中補益第八
論曰：人生四十以下，多有放恣，四十以上，即頓覺氣力一時衰退，衰退既至，眾病蜂起，久而不治，遂至不救。所以彭祖曰：以人療人，真得其真。故年至四十，須識房中之術。夫房中術者，其道甚近，而人莫能行。其法一夕御十人，閉固而已，此房中之術畢矣。兼之藥餌，四時勿絕，則氣力百倍，而智慧日新。
然此方之作也，非欲務於淫佚，苟求快意，務存節欲，以廣養生，此房中之微旨也。是以人年四十以下，即服房中之藥者，皆所以速禍，故年未滿四十者，不可與論房中之事，欲心未止，兼餌補藥，倍力行房，不過半年，精髓枯竭，唯向死近。少年極須慎之。四十以上，常固精養氣不耗，可以不老。
又餌雲母，足以愈疾延年，勿服泄藥，常餌補藥大佳。凡御女之道，不欲令氣未感動，陽氣微弱即以交合，必須先徐徐調和，使神和意感良久，乃可令得陰氣推之，須臾自強，所謂弱而內迎，堅急出之，進退欲令疏遲，情動而止，不可高自投擲，顛倒五臟，傷絕精脈，致生百病。但數交而慎密者，諸病人皆愈。
能百接而不施瀉者，長年矣。凡人精少則病，精盡則死，不可不思，不可不慎。數交而一瀉，精氣隨長，不能使人虛也。若不數交，交而即瀉，則不得益，瀉之精氣自然生長，但遲微，不如數交接不瀉之速也。凡人習交合之時，常以鼻多納氣，口微吐氣，自然益矣。交會畢蒸熱，是得氣也，以菖蒲末三分、白粱粉敷摩令燥，既使強盛，又濕瘡不生也。
凡欲施瀉者，當閉口張目，閉氣，握固兩手，左右上下縮鼻取氣，又縮下部及吸腹，小偃脊膂，急以左手中兩指抑屏翳穴，長吐氣並琢齒千遍，則精上補腦，使人長生。若精妄出，則損神也。《仙經》曰：令人長生不老。先與女戲，飲玉漿。玉漿口中津也。
使男女感動，以左手握持，思存丹田中有赤氣，內黃外白，變為日月，徘徊丹田中，俱入泥垣，兩半合成一因，閉氣深納勿出但入，上下徐徐嚥氣，情動欲出，急退之，此非上士有智者不能行也。其丹田在臍下三寸。泥垣者在頭中對，兩目直入內思，作日月想，合徑三寸許，兩半放形則一，為日月相㩉者也。雖出入仍思念所作者勿廢，佳也。
又曰：男女俱仙之道，深納勿動，精思臍中赤色大如雞子形，乃徐徐出入，情動乃退，一日一夕可數十為定，令人益壽。男女各息意共存思之，可猛念之。御女之法能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲，有顏色，無疾病，若加以藥，則可長生也。人年二十者，四日一泄，三十者八日一泄，四十者十六日一泄，五十者二十日一泄，六十者閉精勿泄，若體力猶壯者，一月一泄。凡人氣力自有強盛過人者，亦不可抑忍，久而不泄，致生癰疽。
白話文：
房中補益第八
一般來說，人四十歲以下，大多過於放縱性慾；到了四十歲以上，就會明顯感覺到體力一下子衰退。一旦衰退開始，各種疾病就會像蜂群一樣湧現，如果長期不治療，最終會導致無法挽回的局面。所以彭祖說：「用人來治療人，才是真正有效的。」因此，到了四十歲，就必須了解房中術。所謂房中術，方法其實很簡單，但人們卻做不到。它的方法就是一晚上可以和十個人性交，但要閉固精關不洩精，這就是房中術的全部了。如果再配合藥物調理，一年四季不間斷，那麼體力就會增強百倍，智慧也會與日俱增。
然而，寫下這些方法的目的，並不是要人們沉迷於淫慾、只求一時的快感，而是要強調節制性慾，以達到養生的目的，這才是房中術的真正意旨。因此，四十歲以下的人，如果服用房中藥物，都是加速招致禍患。所以，不到四十歲的人，不能和他們談論房中之事；如果慾望沒有停止，又服用補藥，更加努力地性交，不出半年，精髓就會枯竭，只會越來越接近死亡。年輕人一定要特別謹慎。四十歲以上的人，常常要固守精氣，不讓它耗損，這樣才能保持不衰老。
另外，服用雲母這種藥材，可以治療疾病、延年益壽，不要服用瀉藥，經常服用補藥最好。關於性交的技巧，不要在氣血還沒有受到刺激、陽氣還很虛弱的時候就進行。一定要先慢慢調情，讓彼此神情和諧、意念相通，經過一段時間，再讓女方以陰氣來推動，自然就會變得強盛。這就是所謂的「由弱轉強、堅挺而出」。性交時的進退要緩慢，當情慾高漲時就要停止，不要過於劇烈，以免顛倒五臟，傷害精脈，導致各種疾病產生。只要性交次數適當、行為謹慎，各種疾病都能夠痊癒。
如果能夠做到多次性交而不洩精，就能夠長壽。一般來說，人精液少就會生病，精液耗盡就會死亡，這不能不思考、不能不謹慎。多次性交，一次洩精，精氣就會不斷增長，不會使人虛弱。如果性交次數不多，每次都洩精，就不能得到益處，雖然洩精後精氣會自然生長，但會很緩慢，比不上多次性交不洩精增長得快。一般人練習性交時，要經常以鼻子多吸氣，嘴巴微微吐氣，自然會有益處。性交結束後感到發熱，這就表示得到了氣。可以用三分菖蒲末和白粱粉塗抹在身上，使皮膚乾燥，既能使身體強壯，又能防止濕瘡產生。
凡是要洩精的時候，應該閉口張開眼睛，閉氣，握緊雙手，左右上下縮鼻吸氣，同時收縮下體、收腹，稍微彎曲背部，迅速用左手中指和無名指按壓屏翳穴，長長地吐氣，並且叩齒千遍，這樣精氣就會上行補腦，使人長生不老。如果精液妄洩，就會損害精神。《仙經》說：「可以讓人長生不老。」要先和女子嬉戲，飲玉漿，所謂玉漿就是口中的津液。
要使男女雙方都動情，然後用左手握住陰莖，想像丹田中有紅色的氣，內部是黃色，外部是白色，變化成日月，在丹田內來回盤旋，一起進入泥丸宮，兩半合成一個整體，閉氣深吸，不要呼出，只能吸入，上下慢慢嚥氣。如果情慾高漲想要洩精時，就要馬上停止，這不是有大智慧的上士是做不到的。所謂丹田，在肚臍下三寸的地方。泥丸宮，在頭部正中，兩眼直入內視，想像成日月，合起來有三寸左右，兩半合起來就成一個整體，是日月相互依偎的樣子。即使性交時，仍要想像所做的步驟，不要停止，這樣才是最好的。
又說：男女一起修仙的方法，要深納而不動，想像肚臍中有一紅色如雞蛋的物體，然後慢慢出入，當情慾高漲時就要停止，一天一夜可以進行數十次，這樣可以使人長壽。男女雙方都要靜下心來一起想像，可以強烈地專注於此。御女之法，如果能夠一個月洩精兩次，一年洩精二十四次，都能活到二百歲，保持容顏姣好、沒有疾病，如果再加上藥物的輔助，就能夠長生不老。人到了二十歲，應該四天洩精一次，三十歲八天一次，四十歲十六天一次，五十歲二十天一次，六十歲就要閉精不洩，如果體力仍然強壯，可以一個月洩精一次。一般人體力自然有強弱之分，也不可強行壓制，如果長期不洩精，可能會導致癰疽等疾病產生。