吳又可

《溫疫論》~ 下卷 (6)

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下卷 (6)

1. 應下諸證

舌白苔漸變黃苔

邪在膜原,舌上白苔;邪在胃家,舌上黃苔。苔老變為沉香色也。白苔未可下,黃苔宜下。

舌黑苔,

邪毒在胃,熏騰於上,而生黑苔。有黃苔老而變焦色者,有津液潤澤作軟黑苔者,有舌上乾燥作硬黑苔者,下後二三日,黑皮自脫。又有一種舌俱黑而無苔,此經氣,非下證也,妊娠多見此,陰證亦有此,並非下證。下后里證去,舌尚黑者,苔皮未脫也,不可再下,務在有下證方可下。舌上無苔,況無下證,誤下舌反見離離,黑色者危,急當補之。

舌芒刺,

熱傷津液,此疫毒之最重者,急當下。老人微疫無下證,舌上乾燥易生苔刺,用生脈散,生津潤燥,芒刺自去。

舌裂,

日久失下,血液枯極,多有此證。又熱結旁流,日久不治,在下則津液消亡,在上則邪火毒熾,亦有此證,急下之,裂自滿。

舌短、舌硬、舌卷,

皆邪氣勝,真氣虧,急下之,邪毒去,真氣回,舌自舒。

白砂苔,

舌上白苔,乾硬如砂皮,一名水晶苔,乃自白苔之時,津液乾燥,邪雖入胃,不能變黃,宜急下之。

白苔潤澤者,邪在膜原也,邪微苔亦微,邪氣盛,苔如積粉,滿布其舌,未可下,久而苔色不變,別有下證,服三消飲,次早舌即變黃。

唇燥裂、唇焦色、唇口皮起、口臭、鼻孔如煙煤,

胃家熱,多有此證,固當下。唇口皮起,仍用別證互較。鼻孔煤黑,疫毒在胃,下之無辭。

口燥渴,

更有下證者,宜下之,下後邪去胃和渴自減。若服花粉、門冬、知母,冀其生津止渴殊謬。若大汗脈長洪而渴,未可下,宜白虎湯,汗更出,身涼渴止。

目赤、咽乾、氣噴如火、小便赤黑涓滴作痛、大便極臭、揚手躑足、脈沉而數,

皆為內熱之極,下之無辭。

潮熱,

邪在胃有此證,宜下。然又有不可下者,詳載似里非里條下,熱入血室條下,神虛譫語條下。

善太息,

胃家實,呼吸不利,胸膈痞悶,每欲引氣下行故然。

心下滿、心下,高起如塊、心下痛、腹脹滿、腹痛按之愈痛、心下脹痛,

以上皆胃家邪實,內結氣閉,宜下之,氣通則已。

頭脹痛

胃家實,氣不下降,下之頭痛立止,若初起頭痛,別無下證,未可下。

小便閉

大便不通,氣結不舒,大便行,小便立解,誤服行氣利水藥無益。

大便閉,轉屎氣極臭,

更有下證,下之無辭,有血液枯竭者,無表裡證,為虛燥,宜蜜煎導及膽導。

大腸膠閉,

其人平日大便不實,設遇疫邪傳裡,但蒸作極臭,狀如黏膠,至死不結,但愈蒸愈黏,愈黏愈閉,以致胃氣不能下行,疫毒無路而出,不下即死,但得黏膠一去,下證自除而愈。

協熱下利、熱結旁流,

並宜下。詳見大便條下。

白話文:

[對於各種應採取瀉下的症狀]

  • 舌頭上的白色舌苔逐漸變成黃色

這表示邪氣影響到了身體的膜原部位,舌頭上會出現白色的舌苔;若邪氣進入到胃部,舌苔就會轉為黃色。舌苔轉為深沉的香木色,這代表病態加重。當舌苔是白色的時候,不適合進行瀉下療法;但當舌苔轉為黃色,則適宜進行瀉下。

  • 舌頭上有黑色的舌苔

這表示毒素進入胃部,並向上燻蒸,導致舌苔轉黑。有的情況是黃色的舌苔老化轉為焦黑色,有的是舌頭濕潤而呈現軟黑的舌苔,有的則是舌頭乾燥形成堅硬的黑苔。在進行瀉下療法後兩三天,黑色的舌苔會自然脫落。另外一種情況,舌頭全部都是黑色且沒有舌苔,這代表經絡的問題,而非瀉下的症狀。懷孕婦女和陰性體質的人常會出現這種情況,但這都不是瀉下的徵兆。在瀉下後,如果裏證消失,但舌頭仍然呈黑色,這表示舌苔還未完全脫落,不應該再次進行瀉下,除非再次出現了需要瀉下的症狀。如果舌頭上沒有舌苔,又沒有瀉下的症狀,錯誤的瀉下會導致舌頭出現黑色斑點,這是很危險的情況,應立即進行補養。

  • 舌頭上有芒刺

這表示熱邪傷害了體內的津液,是疫毒最嚴重的症狀之一,應立即進行瀉下。對於年老體弱的人,即使沒有瀉下的徵兆,但舌頭乾燥容易產生芒刺,可以使用生脈散來滋養津液,芒刺自然就會消失。

  • 舌頭龜裂

這是長期未進行瀉下,導致血液極度乾涸的症狀。此外,如果熱邪結於腸道,長期未治療,下部津液會消亡,上部則會產生邪火,也會有舌頭龜裂的情況,應立即進行瀉下,舌頭裂紋自然會消失。

  • 舌頭短縮、僵硬或捲曲

這些都是邪氣旺盛,正氣虧損的表現,應立即進行瀉下,邪氣去除,正氣恢復,舌頭自然會恢復正常。

  • 白色砂粒狀舌苔

舌頭上的舌苔乾硬如砂皮,又稱為水晶苔,這是從白色舌苔開始,由於津液乾燥,即使邪氣進入胃部,舌苔也不會轉為黃色,應立即進行瀉下。

對於白色且濕潤的舌苔,表示邪氣影響到了身體的膜原部位。邪氣輕微,舌苔也較輕微;邪氣嚴重,舌苔就像積累的粉塵,覆蓋整個舌頭,這種情況下不宜進行瀉下。如果舌苔顏色長時間不變,且出現了其他的瀉下徵兆,可以服用三消飲,第二天早上舌苔就可能轉為黃色。

  • 嘴脣乾燥龜裂、焦黑、皮膚起皮、口臭、鼻孔像被煤灰堵塞

這些都是胃部過熱的症狀,應進行瀉下。然而,嘴脣起皮的情況,應和其他症狀一起評估。鼻孔堵塞像被煤灰堵塞,表示疫毒進入胃部,應進行瀉下。

  • 口渴

如果同時有其他瀉下的徵兆,應進行瀉下,瀉下後邪氣去除,胃部和諧,口渴自然會減輕。如果只是服用花粉、門冬、知母等藥物,希望滋養津液來止渴,這是一個錯誤的做法。如果大量出汗,脈象長而洪大,並且感到口渴,這時候不宜進行瀉下,應服用白虎湯,等到汗出,身體涼爽,口渴停止。

  • 眼睛紅、咽喉乾、呼氣如火、小便赤黑疼痛、大便極臭、手腳躁動、脈搏沉而快

這些都是內熱極度的表現,應進行瀉下。

  • 潮熱

邪氣進入胃部會有這個症狀,應進行瀉下。然而,有些情況下不適合瀉下,詳細的說明可以在「類似裏證卻不是裏證」、「熱邪進入血室」、「精神虛弱,胡言亂語」等條目下找到。

  • 頻繁嘆息

胃部邪氣旺盛,呼吸不暢,胸膈悶痛,因此會嘗試引氣下行。

  • 心下飽脹、心下高起如塊、心下疼痛、腹部脹滿、腹部疼痛,按壓更痛、心下脹痛

以上這些都是胃部邪氣旺盛,氣機閉塞的症狀,應進行瀉下,氣機暢通後症狀就會消失。

  • 頭部脹痛

胃部邪氣旺盛,氣機不下降,進行瀉下後頭痛就會立即消失。如果剛開始出現頭痛,但沒有其他瀉下的徵兆,就不適合進行瀉下。

  • 小便不通

大便不通,氣機結滯,無法得到舒緩。大便排通後,小便問題就會立即解決。錯誤的服用行氣利水的藥物不會有任何幫助。

  • 大便不通,腸道氣味極臭

如果同時有其他瀉下的徵兆,應進行瀉下。有血液乾涸的情況,沒有表裡證,屬於虛燥,應使用蜂蜜煎煮或膽汁導引。

  • 大腸膠閉

這個人平時大便並不乾硬,但遇到疫邪傳入內部,只會產生極度惡臭,形狀像黏膠,至死也不會結成大便。但越蒸煮越黏稠,越黏稠越閉塞,導致胃氣無法下降,疫毒無法排出,不進行瀉下就會死亡。但如果黏膠能排除,瀉下的徵兆就會消失,病情也會好轉。

  • 伴隨發熱的下痢、熱邪結於腸道旁邊流動

都應進行瀉下。詳細說明請參考「大便」條目。

  • 四肢冰冷、脈搏突然改變、身體突然冷卻

這些都屬於氣機閉塞,陽氣鬱積在內部,無法向外四處擴散,這是胃部邪氣旺盛的表現,應進行瀉下。瀉下後如果出現這些症狀,代表虛脫,應進行補養。

  • 精神狂躁

胃部邪氣旺盛,陽氣旺盛,應進行瀉下。有虛煩狂躁的情況,也有因為想要出汗而產生狂躁,詳細說明請參考相關條目,避免進行瀉下。