葉桂述,吳金壽校

《醫效秘傳》~ 卷二 (8)

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卷二 (8)

1.

煩者,熱也,與發熱若同而異。發熱者,怫怫然發於肌表,有時而已者是也。煩者,其熱無時而歇者是也。二者均是表熱,而煩熱為熱所煩,非若發熱而時發時止,故為煩熱。經曰:病人煩熱,汗出則解。又曰:發汗熱已解,半日許復煩,脈浮數者,再與桂枝湯。即此觀之,煩為表熱,明矣。

又有煩疼即是熱疼,煩渴即是熱渴也。以煩為熱,又何疑乎?至於胸中煩、心中煩、內煩、虛煩,皆為熱也。

白話文:

所謂的「煩」,其實就是一種熱象,它和發燒類似但又有所不同。發燒是指熱感明顯地從皮膚表面散發出來,而且有時發作有時停止。而「煩」是指熱感持續不斷,沒有停止的時候。兩者都是屬於表面的熱,但「煩熱」是因熱而感到煩躁,不像發燒那樣有時發作有時停止,所以稱為「煩熱」。醫書上說:「病人感到煩熱,如果能流汗,症狀就會解除。」又說:「發汗後熱已經退了,但過了大約半天又感到煩躁,而且脈象呈現浮數,這時可以再次服用桂枝湯。」從這些記載來看,「煩」屬於表面的熱,是很明顯的。

還有「煩疼」就是「熱疼」,「煩渴」就是「熱渴」。把「煩」看作是熱,這有什麼好懷疑的呢?至於胸中煩、心中煩、內煩、虛煩,這些都屬於熱的表現。