《內經藥瀹》~ 卷三 (5)
卷三 (5)
1. 五歲
其谷豆麻。
王冰曰：豆水麻木谷也。張介賓曰：豆水穀，麻木谷，二谷成也。
其味酸甘。
王冰曰：甘味之物，熟兼酸也。張介賓曰：酸勝甘衰。
其畜牛犬。
王冰曰：土從木畜。張介賓曰：牛為土畜當衰，犬為木畜當盛。驥案：六己年少宮土運不及，陳無擇有白朮厚朴湯方，用白朮、厚朴、半夏、桂心、藿香、青皮、炮姜、炙草、㕮咀，每服四錢，姜三片，棗一枚，食前溫服。繆問解此方曰：歲土不及，木必乘之，補太陰不得不兼泄厥陰也。夫脾為陰土，所惡者濕，所畏者肝，其取資則本於胃，胃不下降則脾氣不得上升，胃不能遊溢精氣，則脾無所取資，故君白朮，苦甘入脾以燥濕，佐厚朴，苦溫平胃理氣，此補藏通腑之法也。肝為將軍之官，乘土不足，陵犯中州，是宜泄之，桂心泄肝氣，青皮泄肝血，甘草緩肝急，藿香橫入脾絡，炮姜上行脾經，半夏下宣脾氣，總不外奠安中土，自不畏風氣之流行矣。
從革之紀，是謂折收。
王冰曰：火折金收之氣也，謂乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙己、乙卯之歲也。張志聰曰：金運不及則收政乃折。馬蒔曰：收氣屬金，生氣屬木，長氣屬火，化氣屬土，金氣不及，火能折之，是謂折收。張介賓曰：凡乙庚皆屬金運，而乙以陰柔，乃為不及，故於六乙之年，收氣咸折。驥案：此六乙年少商金運不及之歲，不及則為我弱，我弱則勝我者乘我之衰而來，兼其化，此少商金運勝我之火來兼金化，經所謂乘其弱來同其化也，兼謂以彼化我，故曰折收。曰生氣乃揚。
收氣乃後，生氣乃揚。
王冰曰：後不及時也，收氣不能以時而行，則生氣布揚而用之也。張志聰曰：收氣在後，則木無所畏，而生氣乃揚。張介賓曰：金之收氣後時，則木之生氣布揚而盛也。
長化合德，火政乃宣，庶類以蕃。
王冰曰：火土之氣同生化也，宜行也。張志聰曰：長化合德，故庶物以蕃。張介賓曰：金衰則火乘之，火王則土得所助，故長化合德，火政宣行而庶類蕃盛也。
其果李杏。
王冰曰：李木杏火果也。張介賓曰：李木果，杏火果，金不及，故二果成也。
其實殼絡。
王冰曰：外有殼，內有支絡之實也。張介賓曰：殼屬金，絡屬火，有盛衰也。
其谷麻麥。
王冰曰：麻木麥火谷也，麥色赤也。張介賓曰：麻木穀，麥火谷，二谷成也。
其味苦辛。
王冰曰：苦味勝辛，辛兼苦也。張介賓曰：苦勝辛衰也。
其畜雞羊。
王冰曰：金從火土之兼化，新校正云：詳火畜馬，土畜牛，今言羊，故王注云從火土之兼化為羊也，或者當云注中之土字甚非。張介賓曰：雞為金畜當衰，羊為火畜當盛。金匱真言論，火畜曰羊。驥案：六乙年少商金運不及，陳無擇有紫菀湯方，用紫菀茸、桑皮、人參、黃耆、地骨皮、杏仁、白芍、甘草、生薑、大棗，一方有白芷，無白芍。每空心服四錢。繆問解此方曰：金不足則肺氣自餒，火乘其敝，惟有清火止泄，急救肺金，紫菀苦溫，下氣和血，寒熱咸治，桑皮甘寒，補血益氣，吐畜所需，參耆固無形之氣，即以攝走泄之陰，地骨皮瀉肺中伏火，而又泄之，以杏仁斂之，以白芍合之，以甘草補土生金，薑棗調和榮衛，緩諸藥於至高之分，而參耆得收指臂之功，蓋補土可以生金，而實土即以御水也。
白話文：
五歲時，適合吃的穀物是豆子和芝麻。
王冰認為：豆子是屬水的穀物，麻是屬木的穀物。張介賓認為：豆子是屬水的穀物，麻是屬木的穀物，這是兩種穀物同時產生的現象。
這個時候，食物的味道應該偏酸帶甘甜。
王冰認為：甘甜的食物，熟透後會帶點酸味。張介賓認為：酸味會勝過甘甜味。
這個時期的動物適合吃牛和狗。
王冰認為：土屬性的牛與木屬性的狗相輔相成。張介賓認為：牛是屬於土的動物，此時會衰弱；狗是屬於木的動物，此時會興盛。驥案：六己年少宮土運不足，陳無擇有個白朮厚朴湯的方子，使用白朮、厚朴、半夏、桂心、藿香、青皮、炮姜、炙甘草這些藥材，每服四錢，加入三片生薑、一枚紅棗，飯前溫服。繆問解釋這個方子說：這一年土氣不足，木氣必然會來侵犯，補益脾土時，不得不兼顧疏泄肝木。脾屬陰土，最怕潮濕，最畏懼肝木的侵犯，它的能量來源於胃，如果胃氣不下降，脾氣就無法上升，胃不能輸送精氣，脾就沒有能量來源。因此用白朮作為主藥，味苦甘，可以燥濕健脾；用厚朴作為輔助藥，味苦溫，可以平胃理氣，這是補益內臟、疏通腸道的法則。肝屬木，如同將軍，當土氣不足時，就會侵犯脾土，所以要疏泄它。用桂心來疏泄肝氣，用青皮來疏泄肝血，用甘草來緩解肝的急迫，用藿香來橫向進入脾絡，用炮姜來上行脾經，用半夏來下泄脾氣，總而言之，就是要安定脾土，這樣才能不怕風邪的侵擾。
在「從革之紀」的年份，會出現「折收」的現象。
王冰認為：「從革之紀」指的是火折損金氣的年份，例如乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙己、乙卯這些年份。張志聰認為：當金運不足時，收斂之氣就會被折損。馬蒔認為：收斂之氣屬於金，生長之氣屬於木，長養之氣屬於火，化育之氣屬於土。當金氣不足時，火氣就會壓制金氣，這就稱為「折收」。張介賓認為：凡是天干有乙或庚的年份都屬於金運，但乙屬陰，比較柔弱，所以會出現不足的現象。因此，在這些乙年，收斂之氣都會被折損。驥案：這些乙年是少商金運不足的年份，不足就表示自己虛弱，虛弱就會被勝過自己的外力侵襲，加上金氣的化合，這是少商金運被火克制的現象，就像經書所說的「乘其弱來同其化」，表示外力會化為己用，所以稱為「折收」。而生長之氣會因此而蓬勃發展。
收斂之氣會延後，生長之氣會因此而蓬勃發展。
王冰認為：收斂之氣沒有按時執行，那麼生長之氣就會被廣泛應用。張志聰認為：收斂之氣延後出現，那麼木氣就不會受到壓制，生長之氣就會蓬勃發展。張介賓認為：金的收斂之氣延後出現，那麼木的生長之氣就會更加旺盛。
長養之氣和化育之氣相合，火氣就會順勢而行，萬物就會因此而繁茂。
王冰認為：火和土之氣同時產生變化，適合執行。張志聰認為：長養之氣和化育之氣相合，所以萬物才會繁茂。張介賓認為：金氣衰弱時，火氣就會乘勢而起，火氣旺盛時，土氣就會得到輔助，所以長養之氣和化育之氣就會相合，火氣順勢而行，萬物就會繁盛。
這個時期適合吃李子和杏子。
王冰認為：李子是屬木的水果，杏子是屬火的水果。張介賓認為：李子是屬木的水果，杏子是屬火的水果，這是由於金氣不足，所以這兩種水果才會同時產生。
這個時期的果實外殼和內部都有網狀的纖維。
王冰認為：果實外部有硬殼，內部有網狀的纖維。張介賓認為：殼屬金，網狀纖維屬火，它們有各自的盛衰變化。
這個時期適合吃的穀物是芝麻和麥子。
王冰認為：芝麻屬木，麥子屬火，麥子的顏色是赤色的。張介賓認為：芝麻屬木，麥子屬火，這是兩種穀物同時產生的現象。
這個時期食物的味道應該是苦帶辛辣。
王冰認為：苦味會勝過辛辣味，辛辣味帶點苦味。張介賓認為：苦味會勝過辛辣味。
這個時期適合吃的動物是雞和羊。
王冰認為：金氣是火和土之氣結合而來的，新校正說：火屬馬，土屬牛，現在說羊，所以王冰注解說是從火土之兼化而來的，也許註解中的「土」字用得不恰當。張介賓認為：雞是屬金的動物，此時會衰弱；羊是屬火的動物，此時會興盛。《金匱真言論》中說，羊是屬火的動物。驥案：六乙年少商金運不足，陳無擇有個紫菀湯的方子，使用紫菀茸、桑皮、人參、黃耆、地骨皮、杏仁、白芍、甘草、生薑、紅棗，有的方子有白芷，沒有白芍。每次空腹服用四錢。繆問解釋這個方子說：金氣不足，肺氣自然會衰弱，火氣就會趁虛而入，只能清火止泄，緊急救治肺金。紫菀味苦性溫，能降氣和血，寒熱皆治；桑皮味甘性寒，能補血益氣，供給肺的能量需求；人參和黃耆能固無形之氣，收斂過度消耗的陰液；地骨皮能瀉肺中伏火，用杏仁收斂，用白芍協助，用甘草補土生金，生薑和紅棗調和營衛，緩和藥物的藥性，而人參和黃耆又能發揮收斂作用，因為補土就能生金，而健壯的脾土就能抵禦水邪的侵犯。