1調經論
水愈虧則火愈熾，火寡所畏而熱於內，是火之熱於內也，非真火氣有餘也。陰虛水涸不能制火，故火獨盛，如勞瘵之證是也。昧者不解其故，每以苦寒治火。間有少知讀書者，則又以桂附引火歸源。噫！豈知此證正治固非所宜，即從治之法亦不可用。蓋內熱原本於陰虛，下已無水，故令火升。
若用桂附以降火，火既獨盛，無水相濟，隨降隨升，其火益熾矣。與至真要大論所言從治反治，陰證似陽之可以引火歸源者不同。惟宜純陰補水之劑，滋陰以降火，使真陰漸充，浮焰自息。王太僕曰：「壯水之主以制陽光。」誠千古不易之治法也。
奈何今之治勞瘵者，不知其為下無水而火上升，竟錯認為內真寒而外假熱，妄投薑桂，更用參附，不壯水而反益火，使輕者轉重，重者立斃，抱薪救火，殊可嘆也！）帝曰：陽盛生外熱奈何？岐伯曰：上焦不通利，則皮膚緻密，腠理閉塞不通，（按：王本玄府不通，甲乙經無玄府二字，今去之。）衛氣不得泄越，故外熱。
（外傷寒毒，內薄諸陽，寒外盛則皮膚收，皮膚收則腠理密，故衛氣稸聚無所流行矣。寒氣外薄，陽氣內爭，積火內燔，故生外熱也。）帝曰：陰盛生內寒奈何？岐伯曰：厥氣上逆，寒氣積於胸中而不瀉，不瀉則溫氣去，寒獨留，則血凝泣，凝則脈不通，（按：甲乙經作腠理不通。）其脈盛大以澀，故中寒……。
（溫氣，謂陽氣也。陰逆內滿，則陽氣去於皮外也。）
帝曰：夫子言虛實者有十，生於五臟。五臟，五脈耳。夫十二經脈，皆生百病，（按：王本生其病，甲乙經作生百病，從之。）今夫子獨言五臟。夫十二經脈者，皆絡三百六十五節，節有病必被經脈，經脈之病皆有虛實，何以合之？岐伯曰：五臟者，……六腑與為表裡，經絡支節，各生虛實，其病所居，隨而調之。病在脈，調之血。
（脈者血之府，脈實血實，脈虛血虛，由此脈病而調之血也。按：甲乙經作病在血，調之脈。疑與下文意重，不若王本為妥。）病在血，調之絡。（按：注云血病則絡脈易，殊欠明快。蓋血榮一身，不獨絡也。調之絡者，謂血之流行由絡走經，故病在血分，必調其經絡也。）病在氣，調之衛。
（衛主氣，故氣病而調之衛也。）病在肉，調之分肉。（按：擁護一身者，肉也。然而前後左右各有部分，故曰分肉，肉之所分，經絡系焉。觀其病在何部，則知其內屬何經，然後或用藥或用針也。）病在筋，調之筋，病在骨，調之骨，……淬針藥熨。（按：此調筋骨法也。
淬，火針。藥熨，謂製藥以熨患處也。注分筋骨，誤矣。）病不知所痛，兩蹺為上。（陰蹺之脈，出於照海。陽蹺之脈，出於申脈。）身形有痛，九候莫病，則繆刺之。（……莫病，謂無病也。繆刺者，刺絡脈，左痛刺右，右痛刺左。按：脈無病而身有痛，其病在外，但繆刺之，而其痛自止也。
《調經論》：
當體內陰液（水）越不足，陽火就越旺盛。這是因為火缺乏陰液的制約而在體內過度燃燒，並非真正的火氣過剩。陰虛導致水分枯竭無法克制火氣，所以火勢獨盛，像肺癆（勞瘵）這類病症就是如此。不明醫理的人不懂這個道理，常用苦寒藥物清火；少數略讀醫書者則誤用肉桂、附子引火歸元。唉！他們哪知道這種病症不僅不適合直接清火，連「從治」（順應病象的療法）也不適用。因為內熱根源在陰虛，腎水已枯竭，才會使虛火上炎。
若用肉桂、附子降火，火勢本就獨盛又無腎水調和，火氣隨降隨升反而更旺。這與《至真要大論》所說「陰證似陽可用引火歸元」的情況不同。正確做法應使用純陰補水的藥方，滋養陰液來降火，待真陰逐漸充盈，虛火自然平息。王冰（王太僕）說：「壯大水的力量來制約陽光（火）」，確實是千古不變的治療原則。
可惜現今治療肺癆的醫者，不明白這是腎水不足導致虛火上炎，誤認成「內真寒外假熱」，亂用生薑、肉桂，甚至人參、附子，不補水反而助火，使輕症變重、重症致命，簡直是抱薪救火，實在可嘆！
黃帝問：「陽氣過盛導致外熱是怎麼回事？」岐伯答：「上焦不通暢，皮膚緊密、毛孔閉塞，衛氣無法宣散，所以體表發熱。（外感寒邪侵襲體表陽氣，寒氣外盛使皮膚收縮、毛孔閉塞，衛氣鬱積無法流通。寒氣外迫，陽氣內抗，火氣積聚體內燃燒，因而產生外熱。）」
黃帝問：「陰氣過盛導致內寒又是如何？」岐伯答：「寒氣上逆，積聚胸中無法消散，陽氣衰退而寒氣獨留，血液凝滯、脈絡不通（《甲乙經》作『毛孔不通』），脈象粗大卻澀滯，所以形成內寒……（『溫氣』指陽氣。陰寒之氣內盛，陽氣就被逼到體表。）」
黃帝問：「您說虛實有十種，源自五臟。但五臟只有五條脈，十二經脈卻能生百病（原《內經》作『生其病』，今依《甲乙經》改為『生百病』），為何只談五臟？十二經脈聯繫全身365個骨節，骨節有病必影響經脈，經脈病症也有虛實，該如何對應？」岐伯答：「五臟……與六腑表裡相配，經絡肢節都會產生虛實，需根據病位調治：病在脈，調血分（脈是血的通道，脈實血實、脈虛血虛，因此脈病從血調理）；病在血，調絡脈（血行全身不只經絡，但血分病需調理經絡運行）；病在氣，調衛氣（衛氣主導氣機）；病在肌肉，調局部肌肉（肌肉分區對應不同經絡，需辨位施治）；病在筋或骨，直接調治筋骨……可用火針或藥物熱熨。若疼痛部位不明，優先針刺陰陽蹺脈（陰蹺脈起於照海穴，陽蹺脈起於申脈穴）；身體疼痛但脈象正常，就用繆刺法（左痛刺右、右痛刺左的淺層針刺）。」