《素問經注節解》~ 內篇 (71)
內篇 (71)
1. 臟氣法時論
（按：此言日期生克之例也。）肝病者，平旦慧，（按：木王之時故。）下晡甚，（按：金王之時故。）夜半靜。（按：水王之時故。此言時刻生克之例也。五行相生相剋，自是不易之定例，而此篇所載，一臟之內，文義似同，然實有四時、日期、時刻三折之異。否則前言愈於夏矣，繼又言愈在丙丁，如此之類，不幾重襲無味乎。
王注與元起注本並皆矇混無別，真缺憾也，今釐正之。後四臟同。）肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。（按：此言一臟補瀉之例也。肝何以欲散也？蓋肝者木也，木性生髮，喜暢而惡郁，故肝鬱則病，經曰：「木鬱則達之。」是也。欲散肝鬱，莫如用辛，辛既能發散肝鬱，是散之即所以補之也。
然味之入肝者酸也，以酸治肝，正宜云補，而此反云瀉者何也？凡病在某臟，欲用某藥以治之，而苟不得其氣之相習者以引之，則必拒而不得入。故欲治肝病，必用味之酸者以為引，而後肝病可治也。是酸之為味，雖以收斂為功，而亦有宣瀉之用焉。）
病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚於冬，冬不死，持於春，起於夏。禁溫食熱衣。（熱則心躁，故禁止之。）心病者，愈在戊己，戊己不愈，加於壬癸，壬癸不死，持於甲乙，起於丙丁。心病者，日中慧，（按：火王故也。）夜半甚，（按：水王故也。）平旦靜，（按：木王故也。
）心欲耍，急食鹹以耎之，用鹹補之，甘瀉之。（按：心為牡臟，主血與火，以陽為事，陽盛則亢，故病則欲耎。善於耎者，莫過於咸，咸者水也，以水治火，則火自息而心自寧，故耎之即所以補之。然耎之為言柔也，心火易亢而欲其柔軟也。若欲折其上逆之勢而使之下泄，則又宜用甘，甘性緩而善於泄熱也。
）
病在脾，愈在秋，秋不愈，甚於春，春不死，持於夏，起於長夏。禁溫食飽食，濕地濡衣。（溫濕及飽，並傷脾氣，故禁之。）脾病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加於甲乙，甲乙不死，持於丙丁，起於戊己。脾病者，日昳慧，日出甚，下晡靜。（土王則爽慧，木克則增甚，金扶則靜退，亦休王之義也。
按：昳音經，日昃也。）脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之。甘補之。（按：脾與胃相連，故胃喜緩，脾亦欲緩。然味之緩者莫如甘，以甘緩脾，歸其所喜，脾得補矣。若純用甘而補太甚，則又宜瀉之以苦。夫苦者甘之反也，甘多則熱，自不得不瀉之以苦寒也。按脾本喜甘而惡苦，其瀉其補，脾臟之正義也。
若餘四臟所欲，皆非本臟所喜，蓋舉其既病而言也。細閱文義自明。）
病在肺，愈在冬，冬不愈，甚於夏，夏不死，持於長夏，起於秋。禁寒飲食寒衣。（肺惡寒氣故禁之。靈樞經曰：「形寒寒飲則傷肺。」飲尚傷肺，其食甚焉。肺不獨惡寒，亦畏熱也。）肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加於丙丁，丙丁不死，持於戊己，起於庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。
白話文：
臟氣法時論
（註：這段講的是日期生剋的例子。）
**肝病：**清晨時會感覺比較好（這是因為木氣旺盛的時辰），傍晚會加重（這是因為金氣旺盛的時辰），半夜會平靜（這是因為水氣旺盛的時辰）。（註：這段講的是時間生剋的例子。五行相生相剋，本來就是固定的規律，而這篇文章所記載的，雖然表面上說的是一個臟腑，但實際上包含了一年四季、日期、時間這三種不同的變化。如果不是這樣，那麼前面說夏天會好轉，後面又說丙丁日會好轉，這樣重複說就太沒意思了。
王氏和元氏的註解都混淆不清，實在是個遺憾，現在將它改正。後面四個臟腑的內容也一樣。）
**肝喜歡疏散，**要趕快吃辛辣的食物來疏散它，用辛辣的食物來補益它，用酸味的食物來瀉它。（註：這段講的是一個臟腑的補瀉原則。肝為什麼喜歡疏散呢？因為肝屬於木，木的特性是生發，喜歡舒暢而厭惡鬱結，所以肝鬱就會生病，如同《黃帝內經》說的「木鬱則達之」的道理。想要疏散肝的鬱結，沒有比用辛辣的更好的了，辛辣可以發散肝的鬱結，所以疏散它就是補益它了。
然而，味道進入肝臟的是酸味，用酸味來治療肝病，應該說是用來補益才對，但這裡反而說是瀉呢？凡是病在某個臟腑，想要用某種藥物來治療它，如果沒有和它氣味相近的藥物來引導，那麼藥物一定會被排斥而無法進入。所以要治療肝病，一定要用酸味的藥物來引導，這樣肝病才能被治好。所以說酸味雖然有收斂的作用，但也有宣洩的作用。）
**心病：**在長夏的時候會好轉，如果長夏沒有好轉，冬天會加重，冬天如果沒有死，春天會維持，夏天會好轉。要避免吃溫熱的食物和穿太熱的衣服。（因為熱會使心煩躁不安，所以要禁止。）心病在戊己日會好轉，如果戊己日沒有好轉，壬癸日會加重，壬癸日如果沒有死，甲乙日會維持，丙丁日會好轉。心病在中午的時候會感覺比較好（因為火氣旺盛），半夜會加重（因為水氣旺盛），清晨會平靜（因為木氣旺盛）。
**心喜歡柔軟，**要趕快吃鹹味的食物來使它柔軟，用鹹味的食物來補益它，用甘味的食物來瀉它。（註：心為陽臟，主血和火，以陽為主，陽氣過盛就會亢進，所以生病就會想要柔軟。最能使它柔軟的莫過於鹹味，鹹味屬於水，用水來治療火，火就會熄滅，心自然就安寧了，所以使它柔軟就是補益它了。所謂的柔軟，是指心火容易亢盛，所以要使它柔軟。如果要折斷它上逆的趨勢，使它往下宣洩，那就適合用甘味，甘味性緩慢而且善於宣洩熱氣。）
**脾病：**在秋天會好轉，如果秋天沒有好轉，春天會加重，春天如果沒有死，夏天會維持，長夏會好轉。要避免吃溫熱和飽食，不要待在潮濕的地方或穿潮濕的衣服。（因為溫熱、潮濕和飽食都會損傷脾氣，所以要禁止。）脾病在庚辛日會好轉，如果庚辛日沒有好轉，甲乙日會加重，甲乙日如果沒有死，丙丁日會維持，戊己日會好轉。脾病在下午的時候會感覺比較好，早上會加重，傍晚會平靜。（土氣旺盛就清爽，木氣剋制就會加重，金氣扶助就平靜消退，這也體現了休養生息的道理。
註：昳，音同「葉」，指太陽西斜的時候。）
**脾喜歡舒緩，**要趕快吃甘味的食物來使它舒緩，用苦味的食物來瀉它，用甘味的食物來補它。（註：脾和胃相連，所以胃喜歡舒緩，脾也喜歡舒緩。而味道中能夠舒緩的莫過於甘味，用甘味來舒緩脾，符合它喜歡的，脾就得到補益了。如果單純用甘味而補得太過，那麼就適合用苦味來瀉它。苦味是甘味的反面，甘味太多就會產生熱，所以不得不瀉之以苦寒。脾本來喜歡甘味而討厭苦味，其瀉其補，是脾臟的正理。
如果其他四個臟腑所喜歡的，都不是本臟所喜歡的，這裡講的是它已經生病的情況。仔細閱讀文字，自然會明白。）
**肺病：**在冬天會好轉，如果冬天沒有好轉，夏天會加重，夏天如果沒有死，長夏會維持，秋天會好轉。要避免吃寒冷的食物和穿寒冷的衣服。（因為肺討厭寒氣，所以要禁止。《靈樞經》說：「形體受寒，喝寒冷的飲品就會損傷肺。」飲品都尚且會傷害肺，更何況是食物呢。肺不只討厭寒冷，也畏懼熱。）肺病在壬癸日會好轉，如果壬癸日沒有好轉，丙丁日會加重，丙丁日如果沒有死，戊己日會維持，庚辛日會好轉。肺病在傍晚的時候會感覺比較好，中午會加重，半夜會平靜。