1五常政大論
）其臟心肺，（按：火王則刑金。）其蟲羽鱗，其物脈濡，（脈，火物。濡，水物。水火齊也。）其病笑瘧瘡瘍血流狂妄目赤。（火盛故。）上羽與正徵同，其收齊，（上見太陽，則天氣且制，故太過之火反與平火運生化同也，戊辰戊戌歲上見之。若平火運同，則五常之氣無相凌犯，故金收之氣生化同等。
）其病痓。上徵而收氣後也。（上見少陰少陽，則其生化自政，金氣不能與之齊化，戊子戊午歲上見少陰，戊寅戊申歲上見少陽，火盛故收氣後化。）暴烈其政，藏氣乃復，時見凝慘，甚則雨水霜雹切寒，邪傷心也。（不務其德，輕侮致之也。）敦阜之紀，是謂廣化，（土余，故化氣廣被於物也，是謂甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅之歲也。）厚德清靜，順長以盈，（土性順用，無與物爭，故德厚而不躁。
順火之長育，使萬物化氣盈滿也。）至陰內實，物化充成，（至陰，土精氣也。夫萬物所以化成者，皆以至陰之靈氣，生化於中也。）煙埃朦郁，見於厚土，大雨時行，濕氣乃用，燥政乃闢。（按：土愈厚則濕愈盛，濕氣既行，則燥氣退避。闢音避。）其化圓，（按：地德本方，而土養萬物，無所不載，是體方而用圓也。
）其氣豐，其政靜，其令周備，（按：豐厚安靜，無物不有。）其動濡積並稸，（按：土厚則濕氣凝滯而積蓄。）其德柔潤重淖，（按：土濕而泥謂之淖，重淖者，濡潤之極也。）其變震驚飄驟崩潰，（按：土盛之極，木來相刑，故令崩潰而有此變也。）其谷稷麻，其畜牛犬，其果棗李，其色黅玄蒼，其味甘鹹酸，（按，土齊木化也。
）其象長夏，其經足太陰陽明，（按：脾與胃也。）其臟脾腎，（按：土勝水也。）其蟲倮毛，其物肌核，（按：亦土兼木化也。）其病腹滿，四肢不舉，（按：土盛極而自病也。新校正云：「詳此不云上羽上徵者，徵羽不能虧盈於土，故無他候也。」）大風迅至，邪傷脾也。
（按，木惡土之過盛而相刑也。）堅成之紀，是謂收引，（引，斂也。陽氣收，陰氣用，故萬物收斂，謂庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申之歲也。）天氣潔，地氣明，陽氣隨陰治化，（按：秋高氣潔，陽退從陰。）燥行其政，物以司成，收氣繁布，化洽不終。其化成，其氣削，其政肅，其令銳切，其動暴折瘍疰，其德霧露肅飋，其變肅殺凋零，（按：燥政大行，天氣肅殺，萬物已實者收成，未實者凋零，而土化不得終其用。）其谷稻黍，其畜雞馬，其果桃杏，其色白青丹，其味辛酸苦，（按：金盛而齊火化也。
）其象秋，其經手太陰陽明，（按：太陰，肺。陽明，大腸。）其臟肺肝，（按：金勝木也。）其蟲介羽，其物殼絡，（按：金余而兼火化也。）其病喘喝，胸憑仰息。（按：肺有餘而自病也。）上徵與正商同，其生齊，其病咳。（上見少陰少陽，則天氣見抑，故其生化與平金歲同，庚子庚午歲上見少陰，庚寅庚申歲上見少陽，上火制金，故生氣與之齊化，火乘金肺，故病咳。）政暴變，則名木不榮，柔脆焦首，長氣斯救，大火流，炎爍且至，蔓將槁，邪傷肺也。
《五常政大論》：
當火氣旺盛時，會影響肺臟（火克金）。與火相關的生物為羽類（鳥類）和鱗類（魚類），其特性表現為脈絡充盛與濕潤（脈絡屬火，濕潤屬水，象徵水火調和）。病症表現為過度笑鬧、瘧疾、瘡瘍、出血、狂躁及眼睛發紅（火氣熾盛所致）。若遇到太陽寒水司天（"上羽"），火運的過度會被抑制，變得與正常火運（"正徵"）相同，此時金氣的收斂作用與火運平衡（如戊辰、戊戌年太陽寒水司天，火運不克金，故收成正常）。
若火運過盛引發抽搐，且遇到少陰君火或少陽相火司天（"上徵"），火勢不受制約，金氣收斂功能滯後（如戊子、戊午年少陰司天，戊寅、戊申年少陽司天）。火政暴烈時，水之藏氣會反撲，出現寒冷凝滯現象，甚至雨雪霜雹傷及心臟（因火德不修，招致水氣報復）。
土運太過之年（"敦阜之紀"），化育之力廣泛（如甲子、甲戌等六甲年）。土性厚重寧靜，滋養萬物使其豐盈；至陰之氣內蘊，使物質充實成型。霧氣瀰漫，大雨頻降，濕氣盛行而燥氣退避。土德圓融，氣象豐沛，政令周詳；但過度則濕濁積聚，土崩瓦解（木氣來克所致）。對應的穀物為稷麻，牲畜為牛羊，果實為棗李，顏色黃黑青，味道甘咸酸。對應長夏季節，關聯脾腎兩臟，病症見腹脹、四肢無力。若突發狂風，則傷脾臟（木氣亢盛克土）。
金運太過之年（"堅成之紀"），收斂性強（如庚午、庚辰等六庚年）。天清氣明，陽氣隨陰氣變化，燥氣主政促使萬物成熟。但金氣過盛則削伐生機，政令嚴厲，引發突然折傷、瘡瘍。正常時霧露清涼，異常則肅殺凋零。對應穀物稻黍，牲畜雞馬，果實桃杏，顏色白青紅，味道辛酸苦。對應秋季，關聯肺肝兩臟，病症見氣喘、挺胸呼吸。若遇少陰少陽司天（"上徵"），火克金使生機與正常金運年持平，但易發咳嗽。金政暴烈時樹木枯焦，火氣來復形成炎災，最終肺臟受損。