《素問經注節解》~ 外篇 (29)
外篇 (29)
1. 五常政大論
）其動鏗禁瞀厥，（鏗，咳聲也。禁謂二陰禁止也。瞀，悶也。厥謂氣上逆也。）其發咳喘，其臟肺，（咳，嗽也。喘，氣急促也。皆肺之病。）其果李杏，其實殼絡，其谷麻麥，其味苦辛，其色白丹，其畜雞羊，其蟲介羽，其主明曜炎爍，其聲商徵，其病嚏咳鼽衄，從火化也。（火氣來勝，故屈己以從之。
）少商與少徵同，（金少故半同火化也。按：新校正云：「詳少商運六年內，除乙卯乙酉同正商，乙巳乙亥同正角外，乙未乙丑二年為少商同少徵，故不云判徵也。」）上商與正商同，（上見陽明，則與平金運生化同，乙巳乙亥其歲上見也。按：新校正云：「詳金土無相勝克，故經不言上宮與正宮同也。
」）邪傷肺也。（按：邪謂火。）炎光赫烈，則冰雪霜雹，（按：火盛爍金，水為金復。雹，冰粒也。）眚於七，（七，西方也。）其主鱗伏彘鼠，歲氣早至，乃生大寒。（水之化也。按：伏字疑有誤。）涸流之紀，是謂反陽，（陰氣不及，反為陽氣代之，謂辛未辛巳辛卯辛酉辛亥辛丑之歲也。）藏令不舉，化氣乃昌，（少水而土盛。
）長氣宣布，蟄蟲不藏，土潤，水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。（長化之氣，豐而厚也。）其氣滯，其用滲泄，（按：滯者，流而不通，壅淤之類是也。滲泄者，通而不流，水從罅出者也。皆水弱無力之所致。）其動堅止，（謂便瀉也。水少不濡，則干而堅止。）其發燥槁，其臟腎，（陰少而陽盛故爾。
）其果棗杏，其實濡肉，其谷黍稷，（按，新校正云：「本論上文麥為火之谷，今言黍者，疑麥字誤也。雖金匱真言論作黍，然本論作麥，當從本篇之文也。」按黍者今之小米，熟於夏末秋初，麥熟於夏至前，皆當火令，故經兩存之，校正不自知其誤也。）其味甘鹹，其色黅玄，其畜彘牛，其蟲鱗倮，其主埃郁昏翳，其聲羽宮，其病痿厥堅下，從土化也。（按：己弱不能自主，則從勝己者矣。
）少羽與少宮同，（水土各半化也。按：新校正云：「詳少羽之運六年內，除辛丑辛未與正宮同外，辛卯辛酉辛巳辛亥四歲為同少宮，故不言判宮也。」）上宮與正宮同，（上見太陰，則與平土運生化同，辛丑辛未歲上見之。按：新校正云：詳此不言上角上商者，蓋水於金木無相剋罰故也。
）其病癃閉，（癃，小便不通。閉，大便乾澀不利也。）邪傷腎也。（按：邪，土也。）埃昏驟雨，則振拉摧拔，（按：土肆其虐，則木為之復也。）眚於一，（一，北方也。諸謂方者，國郡州縣境之方也。）其主毛顯狐狢，變化不藏。（按：毛謂毛蟲。毛蟲之屬頗多，其善變化者，惟狐狢最顯。
今北方之氣既弱，故其所屬之獸，即善變化者，亦不能善藏其用也。）故乘危而行，不速而至，暴虐無德，災反及之，微者復微，甚者復甚，氣之常也。（通言五行氣少而有勝復之大凡也。乘彼孤危，恃乎強盛，不召而往，專肆威刑，怨禍自招，又誰咎也。假令木弱，金氣來乘，暴虐倉卒，是無德也。
白話文：
（聲音表現）就像咳嗽時的聲音一樣，令人感到胸悶、氣往上衝。會引發咳嗽、氣喘，這些都是肺臟的疾病。所產生的果實是李子和杏子，果實外層的殼或網狀物是其特徵，適合種植的穀物是麻和麥子，味道苦而辛辣，顏色是白色或帶紅色，適合飼養的動物是雞和羊，屬於介殼類或有羽毛的蟲類，主要對應的是明亮、發光的現象，聲音則像是商或徵調，會出現打噴嚏、咳嗽、流鼻血等症狀，這些都屬於火氣過旺的表現。
少商和少徵的性質相似，是因為金氣不足，所以有一半性質像火。上商和正商的性質也相同，這是因為陽明之氣旺盛，所以與平和的金氣運化相同。如果火邪侵犯肺部，就會出現像太陽一樣強烈的光芒，導致冰雪霜雹。這個現象會影響到西方，代表的動物是身上有鱗甲、喜歡潛伏的豬和老鼠。當這年的氣候提早到來，就會產生極度的寒冷。這是水氣的作用。這種情況稱為「反陽」，因為陰氣不足，反而由陽氣來代替，指的是辛未、辛巳、辛卯、辛酉、辛亥、辛丑這些年份。當水氣無法正常發揮作用時，就會讓土氣更加旺盛。
這時，長氣會散發開來，冬眠的蟲子不會躲藏起來，土壤變得濕潤，泉水減少，草木卻會生長茂盛，開滿繁花。這種情況代表長養之氣充足。氣運行不暢，作用就會變成滲透和外泄，就像水無法正常流動，而是從縫隙中滲出，這都是水氣不足所導致的。此時的脈象會變得堅硬遲緩，也會出現便秘，發病部位在腎臟，這是因為陰氣不足而陽氣過盛的緣故。
所產生的果實是棗子和杏子，果實的特徵是柔軟多汁，適合種植的穀物是黍和稷，味道甘甜鹹，顏色是黃黑色，適合飼養的動物是豬和牛，屬於身上有鱗或沒有毛的蟲類，主要對應的是陰暗、昏暗的現象，聲音像是羽或宮調，會出現四肢痿軟無力、下部僵硬等症狀，這些都是屬於土氣過旺的表現。
少羽和少宮的性質相似，是因為水氣和土氣各佔一半。上宮和正宮的性質也相同，是因為太陰之氣旺盛，所以與平和的土氣運化相同。會出現小便不通暢、大便乾澀的症狀，這都是土邪侵犯腎臟所導致的。陰暗的天空突然下起暴雨，就會導致樹木被連根拔起。這種現象會影響到北方，代表的動物是毛皮顯露在外的狐狸和貉。由於北方氣息衰弱，所以連善於變化的動物也無法好好隱藏自己。
所以，當處於危險時，事情就會快速發生，沒有德行就會招致災禍，原本就弱的會更弱，原本就嚴重的會更嚴重，這是自然運行的規律。這是在說明五行之氣衰弱後，會出現反覆勝負的現象。當一方處於孤立危險時，另一方就會憑藉強盛的勢力而來，不請自來，專橫跋扈，因此招致怨恨和災禍。就像木氣衰弱時，金氣就會來侵犯，粗暴蠻橫，這就是沒有德行的表現。