《素問經注節解》~ 外篇 (27)
外篇 (27)
1. 五常政大論
李，木實也。按：新校正云：「詳李，木實也。按火土金水不及之果，李當作桃，王注亦非。」）其實核殼，其谷稷稻，其味酸辛，其色白蒼，其畜犬雞，其蟲毛介，其主霧露淒滄，其聲角商，其病搖動注恐，從金化也。（木不自政，故化從金。）少角與判商同，（少角木不及，故半與商金化同。
判，半也。按：新校正云：「詳火土金水之文，判作少，則此當云少角與少商同，不云少商者，蓋少角之運，共有六年，而丁巳丁亥上角與正角同，丁卯丁酉上商與正商同，丁丑丁未上宮與正宮同，是六年者各有所同，與火土金水之少運不同，故不云同少商，只大約言半從商化也。」）上角與正角同，（上見厥陰，與敷和歲化同，謂丁巳丁亥歲上之所見者也。
）上商與正商同，（上見陽陰，則與平金歲化同，丁卯丁酉歲上見陽明。）其病支廢、癰腫瘡瘍，（金刑木也。）其甘蟲，（按：缺文也。）邪傷肝也。（雖化悉與金同，然其所傷，則歸於肝木也。）上宮與正宮同，（土蓋其木，與未出等也。木未出土，與無木同，土自用事，故與正土運歲化同也。
上見太陰，是謂上宮，丁丑丁未歲也。）蕭飋肅殺，則炎赫沸騰，（蕭飋肅殺，金無德也。炎赫沸騰，火之復也。）眚於三，（火為木復，故眚在東。三，東方也。此言金之物勝也。按：六元正紀大論云災三宮也。）所謂復也，（復，報復也。）其主飛蠹蛆雉，（飛，羽蟲也。
蠹，內生蟲也。蛆，蠅之生者。此則物之自化耳。雉，鳥耗也。）乃為雷霆。（雷為大聲，生於太虛之中。霆為迅雷，卒如火之爆者，即霹靂也。）伏明之紀，是謂勝長，（藏氣勝長也，謂癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥之歲也。）長氣不宣，藏氣反布，（火之長氣不能施化，故水之藏氣反布於時。
）收氣自政，化令乃衡，（金土之義與歲氣素無干犯，故金自行其政，土自平其氣也。）寒清數舉，暑令乃薄，（火氣不用故。）承化物生，生而不長，（火令不振，故承化生之物皆不長也。）成實而稚，遇化已老，（物實成熟，苗尚稚短，及遇化氣，未長極而氣已老矣。）陽氣屈伏，蟄蟲早藏。
（陽不用而陰勝也。若上臨癸卯癸酉歲，蟄蟲反不藏。按：新校正云：「詳癸巳癸亥之歲，蟄亦不藏。」）其氣鬱，其用暴，（按：火弱則不能外達而鬱矣。鬱極而動，其勢必甚。）其動彰伏變易，（按：火無力則隱見不常，忽彰忽伏，變易無定也。）其發痛，其髒心，（按：痛生於心，心屬火，凡痛多屬於火也。
）其果慄桃，（慄，水果。桃，金果也。）其實絡濡，（絡，支脈也。濡，有汁也。）其谷豆稻，（豆，水。稻，金谷也。）其味苦鹹，其色玄丹，其畜馬彘，其蟲羽鱗，其主冰雪霜寒，其聲徵羽，其病昏惑悲忘，從水化也。（火弱水強，故伏明之紀，半從水之政化。）少徵與少羽同，（火少故半同水化。
白話文：
李樹的果實屬於木性。註解：詳細來說，李子是木頭的果實，按照火、土、金、水不及的果實來說，李應該是桃子，王冰的註解也不對。李子有果核和外殼，像五穀中的稷米和稻米，味道是酸味帶辛辣，顏色是白色帶青色，對應的家畜是狗和雞，蟲類是毛蟲和介殼蟲，主導的氣候是霧露和淒涼的寒冷，聲音是角音和商音，發生的疾病是搖動、震顫和恐懼，這些都是從金屬的性質變化而來的。（因為木不能自己主導，所以變化跟隨金屬。）少角的性質和半個商音相似。（少角表示木不足，所以一半跟隨商金的變化。）
「判」就是一半的意思。註解：詳細說明，按照火、土、金、水的文章來說，「判」應該是「少」，那麼這裡應該說「少角和少商相同」，之所以不說少商，是因為少角的運行共有六年，而丁巳、丁亥年上角和正角相同，丁卯、丁酉年上商和正商相同，丁丑、丁未年上宮和正宮相同，這六年各有相同之處，與火、土、金、水的不足運行不同，所以不直接說和少商相同，只是大概說一半跟隨商金的變化。上角和正角相同（這表示在厥陰之氣出現時，與敷和的歲運變化相同，指的是丁巳、丁亥年所見到的情況）。上商和正商相同（這表示在陽陰之氣出現時，與平和的金運歲化相同，丁卯、丁酉年所見到的情況）。發生的疾病是肢體廢用、癰腫和瘡瘍（這是因為金屬剋制木的緣故）。容易生出甜味的蟲子（註解：這裡缺少文字）。邪氣會傷害肝臟。（雖然變化都跟金屬相同，但是所傷害的還是歸屬於肝木。）上宮和正宮相同。（土蓋住了木，就像木還沒從土裡出來一樣。木還沒有從土裡出來，就跟沒有木一樣，土自己主導事務，所以和正土運的歲化相同。上宮表示太陰之氣出現，指的是丁丑、丁未年。）
當秋風蕭瑟、肅殺之氣瀰漫時，就會有炎熱和沸騰的現象（蕭瑟肅殺表示金的無德，炎熱沸騰表示火的復興）。病症出現在東方（火是木的復興，所以病症在東方。三指的是東方。這說明金的性質會戰勝木）。這就是所謂的復發（復發就是報復）。主導的生物是會飛的蛀蟲、蛆和雉雞（會飛的，指羽蟲。蛀蟲是內部生的蟲。蛆是蒼蠅產生的。這些都是生物自己產生的變化。雉雞是鳥類的消耗）。隨之而來的是雷霆（雷是巨大的聲音，產生於虛空之中。霆是迅猛的雷，像火爆一樣的霹靂）。
伏明之氣主導的時期，稱為藏氣旺盛（指的是癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥年）。長養之氣不能宣發，藏氣反而發散於外（火的長養之氣不能發揮作用，所以水的藏氣反而顯現於時令）。收斂之氣自己主導政事，變化令氣平衡（金土的特性與歲氣沒有衝突，所以金自己運行它的政令，土自己調和氣息）。寒冷清涼的氣息頻繁出現，暑熱的氣息則衰弱（因為火的氣息不能發揮作用）。承接著變化而產生的萬物，生長卻不旺盛（火令不興盛，所以承接其變化而生的萬物都不會長得茂盛）。果實成熟卻還很稚嫩，遇到變化就已經衰老了（果實成熟，但是苗還很短，等到遇到變化之氣時，還沒完全長大就已經衰老了）。陽氣屈服隱藏，冬眠的蟲子也早早藏起來（陽氣不能發揮作用，陰氣就旺盛了。如果遇到癸卯、癸酉年，冬眠的蟲子反而不會藏起來。註解：詳細說明，在癸巳、癸亥年，冬眠的蟲子也不會藏起來）。氣息鬱結，作用則會暴烈（註解：火弱就不能向外發散而鬱結。鬱結到極點就會爆發，氣勢一定很強烈）。
氣息的變化時隱時顯，變化無常（註解：火弱就無法穩定地顯現，忽明忽暗，變化不定）。發作的時候會疼痛，傷及的臟腑是心臟（註解：疼痛產生於心，心屬火，凡是疼痛大多屬於火的範疇）。果實是板栗和桃子（板栗是水果，桃子是屬於金的金屬果實）。果實的汁液豐富（絡指的是分支脈絡，濡指的是汁液充足）。五穀是豆子和稻米（豆子屬水，稻米屬於金穀）。味道是苦味帶鹹味，顏色是黑色帶紅色，對應的家畜是馬和豬，蟲類是羽蟲和鱗蟲，主導的氣候是冰雪、霜寒，聲音是徵音和羽音，發生的疾病是神志昏亂、悲傷和健忘，這些都是從水的性質變化而來的。（因為火弱而水強，所以伏明之紀的變化一半跟隨水的政令。）少徵的性質和少羽的性質相似（火不足所以一半跟隨水的變化）。