《素問經注節解》~ 外篇 (26)
外篇 (26)
1. 五常政大論
）其臟肺，肺其畏熱，其主鼻，（肺藏氣，鼻通息也。）其谷稻，其果桃，（按：稻色白而桃味辛也。）其實殼，（按：殼包於外，象金堅也。）其應秋，其蟲介，其畜雞，（按：介即蟲之殼。雞性喜鬥，象金殺也。金匱真言論云：「其畜馬。」與此不同。）其色白，其養皮毛，（按：皮毛得金堅勁之氣，外捍風寒，故與肺合也。
）其病咳，（有聲之病，金之應也。）其味辛，其音商，（和利而揚。）其物外堅，（按：亦殼之義。）其數九。靜順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整。（按：善下者，水之性也。然水病則或有逆而上浮者，故以善下為靜順之正也。謹按平氣五紀，每紀必言五化者，謂凡人身五臟之氣，常相資益，缺一不可。
今一臟之氣既得其平，自可以相資於各臟以化生夫氣血，故各言五化也。）其氣明，（按：水以明徹為正氣。）其性下，其用沃衍，其化凝堅，（按：水至冬則凝為堅冰，水之化也。）其類水，其政流演，（井泉不竭，河流不息，則流演之義也。）其候凝肅，其令寒，（按：寒威嚴肅，冬之時令。
）其臟腎，腎其畏濕，（按，濕，土氣也。土剋水故。）其主二陰，（流注應同。按：金匱真言論云：「北方黑色，入通於腎，開竅於二陰。」）其谷豆，其果慄，（按：豆與慄皆益腎者。）其實濡，（中有津液也。）其應冬，其蟲鱗，（按：鱗者水之蟲。）其畜彘，（按：彘喜臥而不惡濕，象冬藏屬水也。
）其色黑，其養骨髓，（按，髓者水之精。）其病厥，（厥，氣逆也，凌上也，倒行不順也。按：注言是矣，然腎位居下，病則何以逆而凌上也？夫腎者，五臟之本也。本不固則陰虛不能維陽，為喘為脹。昧者不達，專治脾肺，陋亦甚矣。）其味鹹，其音羽，（深而和也。）其物濡，（水化豐洽，庶物濡潤。
）其數六。故生而勿殺，長而勿罰，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是謂平氣。（按：言氣得其平，則四時五紀，有益無損，而萬物均得其養也。注言生氣主歲，收氣不能縱其殺等語，是作生克解，誤矣。）
委和之紀，是謂勝生，（丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳之歲。）生氣不政，化氣乃揚，（木少故生氣不政，土寬故化氣乃揚。）長氣自平，政令乃早，（火無忤犯，故長氣自平。木氣既少，故收令乃早。）涼雨時降，風雲並興，（木弱不能勝土，故其氣相併於上也。）草木晚榮，蒼干凋落，物秀而實，膚肉內充。
（按：應晚榮者反凋落，應秀實者但內充，是正所謂生氣不政也。）其氣斂，其用聚，（按：春以發散為正，斂聚者，木弱不能散發故也。）其動緛戾拘緩，（按：春木發動，鬱勃怒生。緛戾拘緩者，木氣衰少，動而濡滯也。）其發驚駭，（大屈卒伸，驚駭象也。）其臟肝，其果棗李，（棗，土。
白話文：
肺這個臟器，它怕熱，它的功能是主導鼻子。（肺儲藏氣，鼻子負責呼吸。）它適合吃的穀物是稻米，適合吃的水果是桃子。（稻米色白，桃子味辛辣。）它對應的果實是帶殼的。（殼包在外面，像金屬一樣堅硬。）它對應的季節是秋天，對應的蟲類是帶殼的，對應的家畜是雞。（介殼蟲就是有殼的蟲子。雞喜歡打鬥，像金屬的殺伐之氣。另有說法：「其畜馬」，和這裡不同。）它對應的顏色是白色，滋養的是皮膚和毛髮。（皮膚毛髮得到金屬堅硬之氣，能抵抗風寒，所以和肺相合。）
它的疾病表現是咳嗽，（有聲音的疾病，是金的應驗。）它對應的味道是辛辣，對應的音是商音，（和諧而揚。）對應的物體是外表堅硬的，（也是指帶殼的意思。）對應的數字是九。靜順的規律，應該收藏而不傷害，治理而使之順暢向下，五種變化都和諧。（順暢向下是水的特性。但水生病時，有時會逆向上浮，所以用順暢向下作為靜順的標準。平氣五紀，每紀都提到五化，是指人身五臟之氣，互相資助，缺一不可。現在一個臟器的氣已經平穩，就能資助其他臟器，化生氣血，所以都說五化。）它的氣是清澈的，（水以清澈為正氣。）它的特性是向下，它的作用是滋養潤澤，它的變化是凝結堅硬，（水到冬天凝結成堅冰，是水的變化。）它對應的類別是水，它的運行是流動演變，（井泉不會枯竭，河流不會停止，就是流演的意思。）它對應的徵候是凝結肅殺，對應的時令是寒冷，（寒冷威嚴肅殺，是冬天的時令。）
它的臟器是腎，腎怕潮濕，（濕，是土氣，土克水。）它的功能是主導二陰（排泄和生殖）。（流注應當相同。另有說法：「北方黑色，通入腎，開竅於二陰。」）它適合吃的穀物是豆類，適合吃的水果是栗子，（豆和栗都對腎有益。）它對應的果實是濕潤的，（內部有津液。）它對應的季節是冬天，對應的蟲類是有鱗的，（有鱗的是水中的蟲。）它對應的家畜是豬，（豬喜歡躺臥而不怕潮濕，像冬天收藏屬於水。）
它對應的顏色是黑色，滋養的是骨髓，（髓是水的精華。）它的疾病表現是厥證，（厥，是氣逆，向上衝，倒行不順。注釋說得對，但是腎在下方，為什麼會逆而向上呢？腎是五臟的根本，根本不穩固就會陰虛不能維護陽氣，導致喘和脹。不明白的人，只治療脾肺，見識太淺陋了。）它對應的味道是鹹味，對應的音是羽音，（深沉而和諧。）對應的物體是濕潤的，（水化生豐盈，萬物都得到滋潤。）
它對應的數字是六。所以要生養而不殺戮，成長而不懲罰，化育而不抑制，收藏而不傷害，儲藏而不壓制，這就是平穩的氣。（氣如果平穩，四季五紀都會有益無害，萬物都能得到滋養。注釋說生氣主導一年，收氣不能縱容殺伐等等，是把生克理解錯了。）
委和的紀律，稱為勝生，（丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳年。）生氣無法主導，化氣就旺盛，（木氣不足所以生氣不主導，土氣寬廣所以化氣旺盛。）長氣自然平和，政令提前到來，（火氣沒有受阻，所以長氣自然平和。木氣不足，所以收斂的時令提前。）涼雨時常降落，風雲一起興起，（木氣虛弱不能勝過土氣，所以氣都向上聚。）草木晚開花，樹木提早凋落，萬物開花而結果實，皮膚肌肉內裡充實。（本應晚開花卻提早凋落，本應開花結果卻只有內部充實，這就是生氣無法主導。）它的氣是收斂的，它的作用是聚合的，（春天以發散為正常，收斂聚合是因為木氣虛弱不能發散。）它的運動是彎曲遲緩的，（春天木氣發動，生機勃勃。彎曲遲緩是因為木氣衰弱，運動不流暢。）它的發病是驚恐害怕，（大屈伸突然，是驚恐害怕的表現。）它的臟器是肝，它的果實是棗和李子。（棗屬土。）