《素問經注節解》~ 內篇 (153)
內篇 (153)
1. 皮部論
囊括一身，以總統夫臟腑者，皮也。故皮得謂之部，言為所部主也。皮之職，內既包臟腑，外則司開闔，而毫竅附焉，故又為諸邪出入之門戶。然邪之入也，雖由於皮，而所以致邪之入者，皮不任咎也。篇中雖分三段，始終只一意而已。
黃帝問曰：余聞皮有分部，脈有經紀，筋有結絡，骨有度量，其所生病各異，別其分部，左右上下，陰陽所在，病之始終，願聞其道。岐伯對曰：欲知皮部，以經脈為紀者，諸經皆然。（按：皮膚為一身之軀殼，諸凡經脈皆其所包括也。分部，如脊中屬督脈，腹中行為任沖之類是也。
）陽明之陽，名曰害蜚，上下同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。（上謂手陽明，下謂足陽明也。按：靈樞經曰：「脈之見者，皆絡脈也。」蓋脈行肉裡，深不可見，其可見者，殆浮絡之謂歟。）其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。
（按：凡胃與大腸二經部分所至之處，其色有如是者，則知其或痛或寒熱，而可以處治，此正絡之浮見於外者也，言陽明而他經可以類推矣。）絡盛則入客於經。（按：絡居皮內，邪由皮而入絡，若不解散，則由絡而入於經矣。）陽主外，陰主內。（陽謂陽絡，陰謂陰絡，此通言之也。
手足身分，所見經絡皆然。）少陽之陽，名曰樞持，上下同法，（按：上，手少陽三焦；下，足少陽膽。視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。絡盛則入客於經。故在陽者主內，在陰者主出以滲於內，諸經皆然。按：陽誠主外矣，而其氣常衛固夫一身，使之無所漏，以內歸於丹田。
陰誠主內矣，而其血常榮養夫臟腑，使之無所壅，以外達於九竅。外內互相資，而後氣血自滲灌於十二經脈之中，其所謂主內主出者，即所謂主外主內者也。此天地合氣之妙理，注略而不言，何也？！）太陽之陽，名曰關樞，上下同法，（按：上，手太陽小腸；下，足太陽膀胱。）視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。
絡盛則入客於經。少陰之陰，名曰樞儒，（按：甲乙經作檽。）上下同法，（按：上，手少陰心；下，足少陰腎。）視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。絡盛則入客於經。其入經也，從陽部注於經；其出者，從陰內注於骨。（按：前言內出者，陰陽互根之妙；此言入出者，邪氣進退之次也。
陽部即絡與皮毛，邪之入也，由陽入陰；則其出也，自當由陰而返陽矣。此骨字疑有誤。）心主之陰，名曰害肩，上下同法，（按：上，手厥陰心主；下，足厥陰肝。）視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。絡盛則入客於經。太陰之陰，名曰關蟄，上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。
絡盛則入客於經。（部皆謂本經絡之所部分，浮謂浮見也。按：十二經名目殊不可解，注強為之解，及王曰逵杜撰名義，甚無意味，略而存之是矣。如陰陽、內外、出內等乃為要義，不可忽也。凡此十二經絡脈者，皮之部也。列陰陽位，部主於皮，故曰皮之部。按：以上乃分敘十二經絡之名次，以下則總敘邪氣由外入內之次也。
白話文：
皮部論
皮膚包覆全身，統攝臟腑，故稱之為「皮部」，意指皮膚是人體的重要組成部分，擔負著重要的職責。皮膚的功能，內在包覆臟腑，外在則負責開合，毛孔也附著其上，因此也是外邪出入人體的門戶。然而，外邪雖然從皮膚侵入，但導致外邪入侵的真正原因，並非皮膚本身的過錯。本文雖分為三段，但始終闡述同一個核心觀點。
黃帝詢問道：我聽說皮膚有分部，經脈有運行規律，筋有連結，骨有大小尺寸，它們生病的情況各不相同。請您詳細說明皮膚的分部、左右上下、陰陽的分布，以及疾病的發生發展過程。
岐伯回答道：要了解皮部，需以經脈的運行為依據，所有經脈皆是如此。（皮膚是人體的外殼，所有經脈都位於皮膚內。所謂分部，例如脊柱中屬於督脈，腹部則有任脈和沖脈等。）
陽明經的陽絡，稱為「害蜚」，上下肢皆同此法，觀察其部位有浮現的經絡，皆是陽明經的絡脈。（上指手陽明大腸經，下指足陽明胃經。脈絡中能見到的，都是浮絡。）皮膚顏色青多則疼痛，黑多則痺痛，黃赤則發熱，白多則寒冷，五色皆現則寒熱並見。
（胃經和大腸經所經過的部位，若出現上述顏色，則可判斷為疼痛、寒熱等症狀，並可據此治療。這是絡脈浮現於皮膚表面。）絡脈充盛則邪氣侵入經脈。（絡脈位於皮內，邪氣由皮膚侵入絡脈，若不疏通，則會由絡脈侵入經脈。）陽主外，陰主內。（陽指陽絡，陰指陰絡，此處是泛指。）手足及身體各部位，所見經絡皆是如此。
少陽經的陽絡，稱為「樞持」，上下肢皆同此法。（上指手少陽三焦經，下指足少陽膽經。觀察其部位有浮現的經絡，皆是少陽經的絡脈。絡脈充盛則邪氣侵入經脈。）所以，陽絡主外，陰絡主內；陽絡之氣常保護全身，使之不致洩漏，並回歸丹田；陰絡之血常滋養臟腑，使之不致阻塞，並外達於九竅。外內互相滋養，氣血才能灌注於十二經脈之中。
太陽經的陽絡，稱為「關樞」，上下肢皆同此法。（上指手太陽小腸經，下指足太陽膀胱經。觀察其部位有浮現的經絡，皆是太陽經的絡脈。絡脈充盛則邪氣侵入經脈。）
少陰經的陰絡，稱為「樞儒」，上下肢皆同此法。（上指手少陰心經，下指足少陰腎經。觀察其部位有浮現的經絡，皆是少陰經的絡脈。絡脈充盛則邪氣侵入經脈。）邪氣侵入經脈，是從陽絡進入經脈；邪氣外出，則從陰絡進入骨骼。（邪氣由陽入陰，則其出也，應由陰而返陽。）
心主經的陰絡，稱為「害肩」，上下肢皆同此法。（上指手厥陰心包經，下指足厥陰肝經。觀察其部位有浮現的經絡，皆是心主經的絡脈。絡脈充盛則邪氣侵入經脈。）
太陰經的陰絡，稱為「關蟄」，上下肢皆同此法，觀察其部位有浮現的經絡，皆是太陰經的絡脈。絡脈充盛則邪氣侵入經脈。（「部」指經絡所經過的部位，「浮」指浮現的絡脈。）
（十二經絡名稱較難理解，在此簡略說明。陰陽、內外、出入等才是重點，不可忽略。以上十二經絡皆屬於皮部。列出陰陽位置，說明經絡在皮膚上的分布，所以稱為皮部。以上是分別敘述十二經絡的名稱，以下是總述邪氣由外侵入體內的過程。）