高士宗

《黃帝素問直解》~ 卷之二 (48)

1. 玉機真臟論第十九篇

帝曰：其時有生者，何也？岐伯曰：漿粥入胃，泄注止，則虛者活。身汗得後利，則實者活，此其候也。

五臟之氣，生於胃土，主於三焦，胃土調和，則漿粥入胃，泄注止，如是則虛者活。三焦通暢於外，則身汗，通暢於內，則得後利，如是則實者活。此其虛實死生之候也。

此一節，論形氣色脈，虛實死生，以終玉機真臟之義。

白話文：

黃帝問：這種情況下，為什麼還能活下來？岐伯回答說：如果病人喝下米漿或稀粥後，腹瀉停止，那麼虛弱的病人就能活下來；如果身體出汗後，排便順暢，那麼體質強壯的病人就能活下來，這就是判斷病人能否存活的徵兆。

五臟的精氣，都源於胃土，由三焦所主導。如果胃土功能調和，就能吸收米漿和稀粥，腹瀉也會停止，這樣虛弱的病人就能活下來。如果三焦在外能使汗液正常排出，在內能使排便順暢，這樣體質強壯的病人就能活下來。這就是判斷病人虛弱或強壯、生存或死亡的徵兆。

這一節，是探討形體、氣色、脈象，以及虛弱、強壯、生存、死亡的關係，用來總結《玉機真臟論》的意義。