1至真要大論第七十四篇
岐伯曰：夫氣之生，與其化衰盛異也。寒暑溫涼盛衰之用，其在四維。故陽之動，始於溫，
盛於暑；陰之動，始於清，盛於寒。春夏秋冬，各差其分。故《大要》曰：彼春之暖，為夏之暑，，彼秋之忿，為冬之怒，謹按四維，斥候皆歸，其終可見，其始可知。此之謂也。
差，音雌。下同。一歲四時，春溫夏暑，秋涼冬寒，萬物生化，有盛有衰。故夫氣之生物，與其化物，有衰盛之異也。氣之寒暑溫涼，為生化盛衰之用。生化盛衰，其在氣交之四維。四維者，冬春之交，春冬之交，夏秋之交，秋冬之交也。氣交先期而甚，則勝復早而盛，氣交後期而微，則勝復晏而衰。
故陽之動始於春氣之溫，盛於夏氣之暑。陰之動始於秋氣之清，盛於冬氣之寒。春夏秋冬，四維之交，或先或後，各差其分。分，猶度也。差其分，而勝復有早晏也。故舉《脈要精微論》之言。《大要》曰：彼春之暖，而為夏之暑；彼秋之忿，而為冬之怒。由此言之，則當謹按氣交之四維。
氣交之候，猶斥候也。謹按四維，則斥候皆歸，其終可見，其始可知，即此勝復早晏之謂也。
帝曰：差有數乎？
春夏秋冬，各差其分，則差有數乎？
岐伯曰：又凡三十度也。
三十度，一月也。十二月而得春氣，三月而得夏氣，六月而得秋氣，九月而得冬氣，其氣至早，所差凡三十度。正月未溫，猶得冬氣；四月未夏，猶得春氣，七月未秋，猶得夏氣；十月未秋，猶得秋氣。其氣晏至，所差亦三十度，故曰：又凡三十度也。
帝曰：其脈應，皆何如？
春夏秋冬，有四時之氣，則有四時之脈，今差其分，則其脈應皆何如？
岐伯曰：差同正法，待時而去也。《脈要》曰：春不沉，夏不弦，冬不澀，秋不數，是
謂四塞。沉甚曰病；弦甚曰病，澀甚曰病，數甚曰病，參見曰病，復見曰病，未去而去曰病，，去而不去曰病，反者死。故曰：氣之相守司也，如權衡之不得相失也。夫陰陽之氣，清靜，則生化治，動則苛疾起，此之謂也。
蓋以四時正氣之法揆之，則知其差，故曰差同正法也。待時而去者，四維之交，待主時之氣至而後去也。如春受冬氣，夏受春氣，秋受夏氣，冬受秋氣，氣相通也。故脈之大要曰：春不沉，夏不弦，冬不澀，秋不數。前氣不交於本位，是謂四塞。夫氣不相通，四塞者病。若其氣之交，交而太過者亦病。
故春脈沉甚曰病，夏脈弦甚曰病，冬脈澀甚曰病，秋脈數甚曰病。參見者，春初之脈，沉弦並見，夏初之脈，弦數並見之類。復見者，主時之脈已去，非其王時而復見也。未去而去者，後氣未交，未當去而先去也。去而不去者，後氣已交，應去而猶不去也。脈氣如是，皆謂之病。
【至真要大論第七十四篇】
岐伯說：氣候的生發與變化，其盛衰情況各不相同。寒暑溫涼的盛衰作用，體現在四季交替的節點。因此，陽氣的活動始於春季的溫暖，達到強盛於夏季的炎熱；陰氣的活動始於秋季的清涼，達到強盛於冬季的嚴寒。春夏秋冬四季，各有其特定的變化階段。正如《大要》所言：春季的溫暖漸進為夏季的暑熱，秋季的肅殺積累為冬季的酷寒。仔細觀察四季交接的節點，氣候變化的徵兆便能掌握，其發展脈絡也可預見。這就是其中的道理。
一年四季中，春季溫暖、夏季炎熱、秋季涼爽、冬季寒冷，萬物的生長繁育有興盛也有衰退。氣候對於萬物的萌生與發展，其影響有盛衰的差異。寒暑溫涼的氣候變化，是推動萬物盛衰變化的作用力。而這些盛衰變化，關鍵在於四季交接的時段。所謂「四維」，指的是冬春之交、春夏之交、夏秋之交、秋冬之交這四個節點。若氣候交接提前且劇烈，則氣候的盛衰變化也會提早且明顯；若交接延後且輕微，則盛衰變化會較遲緩且微弱。
因此，陽氣的活動始於春季的溫和，盛於夏季的酷熱；陰氣的活動始於秋季的清涼，盛於冬季的嚴寒。春夏秋冬四季交替時，其交接或早或晚，各有特定的規律。「分」即規律之意。若違背此規律，氣候的盛衰變化便會出現早晚異常。所以引用《脈要精微論》的論述：《大要》指出，春季的溫暖發展為夏季的暑熱，秋季的肅殺積聚為冬季的嚴寒。由此可見，必須嚴密觀察四季交接的氣候變化。
氣候交接的徵兆，如同偵查的前哨。仔細掌握四季交接的節點，便能預見氣候變化的最終結果與初始跡象。這正是指氣候盛衰變化的早晚規律。
黃帝問：這種時間差有固定規律嗎？
岐伯回答：通常相差約三十天。
（三十天即一個月的時間。例如：十二月後本該進入春季，卻仍殘留冬氣；三月後本該入夏，卻仍存春氣；以此類推。氣候提前或延後到達，通常相差約三十天。）
黃帝問：脈象的表現會如何對應？
岐伯回答：判斷脈象差異需參照正常規律，需等待當令氣候完全轉換後才能確定舊氣已退。《脈要》指出：春季脈象不該過沈，夏季不該過弦，冬季不該過澀，秋季不該過數，否則便是氣機閉塞的徵兆。具體而言：
- 春季脈象過沈、夏季過弦、冬季過澀、秋季過數皆屬病態
- 多種脈象混雜出現（如春初同時見沈弦脈）
- 非當令脈象重複出現
- 舊氣未退而新氣已至
- 新氣已至而舊氣不退
以上脈象均為病徵。若脈象完全逆反時令，則預後凶險。氣候與脈象的關係如同秤桿與秤錘，必須平衡協調。陰陽之氣若能清淨平和，則萬物生化有序；若躁動失調，則疾病叢生。這便是其中的原理。