帝曰：願聞其行，何謂也？

其行有逆順，何謂也？

岐伯曰：春氣西行，夏氣北行，秋氣東行，冬氣南行。故春氣始於下，秋氣始於上，

夏氣始於中，冬氣始於標。春氣始於左，秋氣始於右，冬氣始於後，夏氣始於前。此四時正化，之常。故至高之地，冬氣常在，至下之地，春氣常在。必謹察之。

春氣發於冬，故春氣從東西行。夏氣發於南，故夏氣從南北行。秋氣發於西，故秋氣從西東行。冬氣發於北。故冬氣從北南行。此四時之應於四方也。春氣自下而升，故春氣始於下，秋氣從上而降。故秋氣始於上，夏火之氣從中而布於外。故夏氣始於中。冬藏之氣，從表而歸於內，故冬氣始於標。

標猶表也。此四時之應於上下內外也。又四方之位，左東右西，前南後北。故春氣始於左，秋氣始於右，冬氣始於後，夏氣始於前，此四時之應於左右前後也。凡此皆四時正化之常。如是而行則順，不如是則逆。故西北至高之地，冬氣常在而多寒。東南至下之地。春氣常在而多溫，必謹察之，而四方之高下左右，逆順遲速，從可知矣。

帝曰：善，五運六氣之應見。六化之正，六變之紀，何如？

帝曰：善下舊本誤有「黃帝問曰」四字，今刪去。運氣相應，微見於外，其中更有化變之正紀，帝故問之。

岐伯曰：夫六氣正紀，有化有變，有勝有復，有用有病，不同其候。帝欲何乎？

舊本岐伯下誤有對字，今刪去。五運合六氣，有化有變，有勝有復，有用有病，不同其候。皆六氣之正紀，帝欲何問。

帝曰：願盡聞之。岐伯曰，請遂言之。夫氣之所至也，厥陰所至為和平，少陰所至為暄，太陰所至為埃，少陰所至為炎暑，陽明所至為清勁，太陽所至為寒霧。時化之常也。

夫六氣之所也，厥陰為風，主初之氣，故厥陰所至為和平。和平，舒遲也。少陰為熱，主二之氣，故少陰所至為暄，暄，溫熱也。太陰為濕，主三之氣，故太陰所至為埃溽，埃，猶土也，溽，濕熱也。少陽為火，主四之氣，故少陽所至，為炎暑，炎暑，火氣也。陽明為清，主五之氣，故陽明所至，為清勁，秋末冬初，清且勁也。

太陽為寒，主終之氣，故太陽所至為寒雰，寒雰，結為霜雪也。比六時氣化之常也。

厥陰所至為風府，為璺啟。少陰所至為火府，為舒榮。太陰所至為雨府，為員盈。少陽所至為熱府，為行出。陽明所至為司殺府，為庚蒼。太陽所至為寒府，為歸藏。司化之常也。

璺，音向。藏，如字，余同。上文言時化，化之徵於時也。此言司化，化之主乎內也。厥陰主風故厥明所至為風府，為璺啟。璺，剖也，啟，開也。少陰主火，故少陰所至為火府，為舒榮。舒，舒展也。榮，榮華也。太陰主濕，故太陰所至為雨府，為員盈。員，周也，盈，滿也。