《黃帝素問直解》~ 卷之七 (31)
卷之七 (31)
1. 六元正紀大論第七十三篇
抑其運氣，贊所不勝，必折其鬱氣，先取化源，暴過不生，苛疾不起，故歲宜
鹹辛，宜酸，滲之泄之，漬之發之，觀氣寒溫，以調其過，同風熱者，多寒化，異風熱者，少寒化，用，熱遠熱，用溫遠溫，用寒遠寒，用涼遠涼，食宜同法。此其道也。有假者反之，反是者，病之階也。
運之太過，當抑其運氣，此強彼弱，當贊所不勝，郁者復之基，故必折其鬱氣，欲折鬱氣，先取化源而資之。上文先資化源，所以益之，此先取化源，亦取而益之也。如是，庶暴過不生，苛疾不起，火氣在上，木氣在下，故歲宜鹹辛，謂鹹味以瀉火，辛味以平木。少陽司天，中見者厥陰，在泉者亦厥陰。
厥陰，木也，其味酸，故復宜酸味，或滲之泄之，以平其內；或漬之發之，以清其外，更當觀氣之寒溫，以調其過。同在泉司天風熱之氣者，則多寒涼之氣味以制化之。異風熱之氣者，則少寒涼之氣味以制化之。少陽，火熱也。故先言用熱遠熱，同上文。
帝曰：善。太陰之政，奈何？岐伯曰：丑未之紀也。太陰，少角，太陽，清熱勝復同，同正宮，丁丑丁未，其運風，清熱，少角，太徵，少宮，太商，少羽。
丑未屬太陰，帝問太陰之政，故曰丑未之紀也。太陰在上，少角木運在中，太陽在下，清熱勝復同，言少角木運不及，始則金之清氣勝，既則火之熱氣復，勝與復，同主一歲之氣。太陰土氣司天，木運不及，土不受制，故同正宮，太陰司天，少角木運在中，乃丁丑丁未之歲，其運風，角木之運也。清者金之勝，熱者火之復，少角主運，故先言少角，終言少羽，解同上文之陽明。
太陰、少徵，太陽，寒雨勝復同，癸丑癸未，其運熱，寒雨，少徵，太宮，少商，太羽，太角。
上文言少角，此言少徵，癸為火運不及，故上太陰，中少徵下太陽，寒雨勝復同，謂火運不及，始則水寒之氣勝，既則土之雨氣復，勝與復，同主一歲之氣。太陰司天，火運在中，乃癸丑癸未之歲，其運熱，徵火之運也。寒者水之勝，雨者土之復。少徵主運，故先言少徵，解同陽明。
太陰，少宮，太陽，風清勝復同，同正宮，己丑太乙天符，己未太乙天符，其運雨，風清。少宮，太商，少羽，少角，太徵。
少徵之次，因言少宮，己為土運不及，故上太陰，中少宮，下太陽，風清勝復同。謂土運不及，始則木之風氣勝，既則金之清氣復，勝與復，同主一歲之氣。少宮土運不及，上臨太陰，故同正宮。己，土運也。土運臨丑未，是為歲會。土運之歲，上見太陰，是為天符。天符合歲會，是為太乙天符，故己丑己未皆為太乙天符。
其運雨，宮土之運也。風者木之勝，清者金之復，首言少宮，終言太徵，解同陽明。
白話文：
要抑制過旺的運氣，就要幫助它所不能勝過的，一定要消除積鬱的氣，首先要從化生的源頭入手，過度的刺激不會產生，嚴重的疾病也不會發生，所以這一年適合吃鹹味和辛味的食物，也適合吃酸味的食物，可以用滲泄的方式排出體內多餘的物質，也可以用發散的方式來清理體表，要觀察氣候的寒熱變化，來調整過度的情況，如果風熱的狀況相似，就要多用寒性的藥物來化解，如果風熱的狀況不同，就少用寒性的藥物來化解，用熱性的藥物要遠離熱，用溫性的藥物要遠離溫，用寒性的藥物要遠離寒，用涼性的藥物要遠離涼，飲食也要遵循同樣的原則。這就是養生的道理。如果遇到虛假的狀況，就要反向操作，反向操作就會是疾病產生的原因。
運氣太過的時候，要抑制它的運氣，這是此強彼弱的狀況，要幫助它所不能勝過的，鬱結是復發的根基，所以一定要消除鬱結的氣，要消除鬱結的氣，首先要從化生的源頭入手來資助它。前面說先資助化源，是為了增加它的力量，這裡說先取化源，也是取用它來增加它的力量。像這樣做，大概過度的刺激就不會產生，嚴重的疾病也不會發生。火氣在上面，木氣在下面，所以這一年適合吃鹹味和辛味的食物，所謂鹹味是為了瀉火，辛味是為了平木。少陽主司天，中間看到的是厥陰，在泉的也是厥陰。
厥陰屬木，它的味道是酸的，所以也適合吃酸味的食物，或者用滲泄的方法來平復它的內部，或者用浸漬發散的方法來清理它的外部，更要觀察氣候的寒熱變化，來調整過度的情況。如果與在泉、司天的風熱之氣相同，就要多用寒涼的氣味來制約和化解它。如果風熱之氣不同，就要少用寒涼的氣味來制約和化解它。少陽是火熱的，所以先說用熱性的藥物要遠離熱，和上面說的一樣。
黃帝說：說得好。太陰的施政情況怎麼樣呢？岐伯說：是丑未的紀律。太陰在上，少角木運在中，太陽在下，清熱的勝復情況相同，與正宮相同，丁丑丁未年，它們的運氣是風，清熱，少角，太徵，少宮，太商，少羽。
丑未屬於太陰，黃帝問太陰的施政情況，所以說丑未的紀律。太陰在上，少角木運在中，太陽在下，清熱的勝復情況相同，說的是少角木運不足，開始時金的清氣勝出，然後火的熱氣復發，勝與復，都是主導一年的氣候。太陰的土氣司天，木運不足，土不受制約，所以與正宮相同。太陰司天，少角木運在中，是丁丑丁未的年份，它們的運氣是風，是角木的運作。清是金的勝出，熱是火的復發，少角主導運氣，所以先說少角，最後說少羽，解釋和上面說的陽明一樣。
太陰、少徵，太陽，寒雨的勝復情況相同，癸丑癸未年，它們的運氣是熱，寒雨，少徵，太宮，少商，太羽，太角。
上面說了少角，這裡說少徵，癸年是火運不足，所以上面是太陰，中間是少徵，下面是太陽，寒雨的勝復情況相同，說的是火運不足，開始時水的寒氣勝出，然後土的雨氣復發，勝與復，都是主導一年的氣候。太陰司天，火運在中，是癸丑癸未的年份，它們的運氣是熱，是徵火的運作。寒是水的勝出，雨是土的復發。少徵主導運氣，所以先說少徵，解釋和陽明一樣。
太陰，少宮，太陽，風清的勝復情況相同，與正宮相同，己丑年是太乙天符，己未年是太乙天符，它們的運氣是雨，風清。少宮，太商，少羽，少角，太徵。
少徵之後，接著說少宮，己年是土運不足，所以上面是太陰，中間是少宮，下面是太陽，風清的勝復情況相同。說的是土運不足，開始時木的風氣勝出，然後金的清氣復發，勝與復，都是主導一年的氣候。少宮的土運不足，上面遇到太陰，所以與正宮相同。己年是土運。土運遇到丑未年，這就是歲會。土運的年份，上面看到太陰，這就是天符。天符合歲會，這就是太乙天符，所以己丑年和己未年都是太乙天符。
它們的運氣是雨，是宮土的運作。風是木的勝出，清是金的復發，開始說少宮，最後說太徵，解釋和陽明一樣。