高士宗

《黃帝素問直解》~ 卷之七 (12)

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卷之七 (12)

1. 五常政大論第七十二篇

西北方陰也,其精奉於上,東南方陽也,其精降於下。故陰精所奉之方,其人壽,陽精所降之方,其人夭,是西北壽而東南夭也。

帝曰:善。其病也,治之奈何?

陰精所奉之方,其人壽,陽精所降之方,其人夭,是以西北病少,東南病多,帝故善之而探治病之法也。

岐伯曰:西北之氣,散而寒之,東南之氣收而溫之,所謂同病

異治也。故曰氣寒氣涼,治以寒涼,行水漬之。氣溫氣熱,治之溫,熱,強其內守,必同其氣,可使平也,假者反之。

西北腠理常閉,其氣有餘,故治西北之病氣,當散而寒之。東南腠理常開,其氣不足,故治東南之病氣,當收而溫之。一散一收,一寒一溫,所謂同病異治也。西北之人,外雖寒閉,內則有餘而熱。東南之人,外雖溫開,內則不足而寒。故曰西北氣寒氣涼,復當治以寒涼,行水漬之,以開其閉,此散而寒之之法也。

東南氣溫氣熱,復當治以溫熱,強其內守,必內外和同其氣,然後可使平也。此收而溫之之法也。如西北之人,外寒涼而內不熱,亦當治以溫熱,東南之人,外溫熱而內不寒,亦當治以寒涼,故曰假者反之。

帝曰:善。一州之氣,生化壽夭不同,其故何也?

西北之氣,外寒涼而內有餘,東南之氣,外溫熱而內不足。假者反之,則西北寒涼,其內亦有不足。東南溫熱,其內亦有有餘,帝故善之,復問一州之氣,亦有生化壽夭之不同,不必東南西北之殊,其故何也。

岐伯曰:高下之理,地勢使然也。崇高,則陰氣治之,汙下,則陽氣治之。陽勝者,先天,陰勝者,後天,此地理之常,生化之道也。

一州之中,亦有四方高下之理,乃地勢使然也。地勢崇高,則陰氣治之,地勢汙下,則陽氣治之。陽氣治之而陽勝者,四時之氣常先天。陰氣治之而陰勝者,四時之氣常後天。先天,則生化早,後天,則生化遲,此地理陰陽高下之常,而有生化遲早之道也。

帝曰:其有壽夭乎?

帝問生化壽夭,故復問生化之中,其有壽夭乎?

岐伯曰:高者其氣壽,下者其氣夭。地之小大異也。小者小異,大者大異,故治病者,必明天道地理,陰陽更勝,氣之先後,人之壽夭,生化之期,乃可以知人之形氣矣。

更,平聲。地高者,陰氣治之,陰精所奉,其人壽,故高者,其氣壽。地下者,陽氣治之,陽精所降,其人夭,故下者其氣夭。高則氣大,下則氣小,高者下者,乃地之小大異也。略高略下,高下之小者,其壽夭小異。極高極下,高下之大者,其壽夭大異。故治病者,必明上天之道,下地之理,其中有陰陽之更勝,有時氣之先後,以此決人之壽夭,及生化之期,乃可以知人之形氣矣。《靈樞》壽夭篇云:形與氣相任則壽,不相任則夭。

白話文:

西北方屬於陰性,它的精華向上輸送;東南方屬於陽性,它的精華向下輸送。所以,陰精輸送到的地方,那裡的人長壽;陽精輸送到的地方,那裡的人短命,這就是西北方的人長壽而東南方的人短命的原因。

黃帝說:說得好。那對於疾病,要如何治療呢?

陰精輸送到的地方,那裡的人長壽;陽精輸送到的地方,那裡的人短命,因此西北方的人比較少生病,東南方的人比較多生病。黃帝因此讚同這個說法,並想探究治療疾病的方法。

岐伯說:西北方的氣候是發散而寒冷的,東南方的氣候是收斂而溫熱的,這就是所謂的「同病異治」的道理。所以說,氣候寒冷涼爽,就用寒涼的方法治療,可以用水來浸泡;氣候溫熱,就用溫熱的方法治療,加強體內的防禦能力,讓體內外氣息達到一致,就可以使身體恢復平衡,如果情況相反,就應該反向治療。

西北方的人,皮膚毛孔常常是閉合的,體內陽氣相對有餘,所以治療西北方人的疾病,應當用發散和寒涼的方法。東南方的人,皮膚毛孔常常是開洩的,體內陽氣相對不足,所以治療東南方人的疾病,應當用收斂和溫熱的方法。一個發散,一個收斂,一個寒涼,一個溫熱,這就是所謂的「同病異治」的道理。西北方的人,雖然外表寒冷閉塞,但體內卻有餘而熱;東南方的人,雖然外表溫熱開洩,但體內卻不足而寒。所以說,西北方氣候寒冷涼爽,就應當用寒涼的方法治療,用水浸泡來打開閉塞的毛孔,這就是發散和寒涼的治療方法。

東南方氣候溫熱,就應當用溫熱的方法治療,加強體內的防禦能力,必須使體內外氣息協調一致,然後才可以使身體恢復平衡。這是收斂和溫熱的治療方法。如果西北方的人,外表寒冷涼爽但體內並不熱,也應當用溫熱的方法治療;東南方的人,外表溫熱但體內並不寒,也應當用寒涼的方法治療,所以說如果情況相反,就應該反向治療。

黃帝說:說得好。一個地區的氣候,造成人們的生長、變化、壽命長短都不同,這是什麼原因呢?

西北方的氣候,外表寒冷涼爽,但體內有餘;東南方的氣候,外表溫熱,但體內不足。如果情況相反,就應該反向治療。這樣看來,西北方雖然寒冷涼爽,但體內也可能有不足的情況;東南方雖然溫熱,但體內也可能會有餘的情況。黃帝因此讚同這個說法,又問一個地區的氣候,也有生長、變化、壽命長短的不同,不一定是東南西北的差別,這是什麼原因呢?

岐伯說:這是因為地形高低的緣故。地勢高的地方,陰氣主導;地勢低窪的地方,陽氣主導。陽氣主導而且陽氣強盛的,生長變化就偏於先天;陰氣主導而且陰氣強盛的,生長變化就偏於後天。這是地理的常理,也是萬物生長變化的規律。

一個地區之中,也有四方高低不同的情況,這是地形所造成的。地勢崇高的地方,就由陰氣主導;地勢低窪的地方,就由陽氣主導。陽氣主導且陽氣強盛的,四季的氣候就常偏於先天;陰氣主導且陰氣強盛的,四季的氣候就常偏於後天。先天,則生長變化較早;後天,則生長變化較遲。這是地理陰陽高低的常理,也影響了生長變化早晚的規律。

黃帝說:這會影響壽命長短嗎?

黃帝問到生長變化與壽命長短的關係,所以又問在生長變化之中,壽命長短會受影響嗎?

岐伯說:地勢高的地方,那裡的氣運使人長壽;地勢低的地方,那裡的氣運使人短命。土地的大小不同,差異也會不同。小的土地差異就小,大的土地差異就大。所以治療疾病的人,必須明白天道和地理,陰陽的盛衰變化,氣候的先後順序,以及人的壽命長短,生長變化的時機,才能夠了解人的形體和氣血狀況。《靈樞》壽夭篇說:形體與氣血相協調就長壽,不協調就短命。