《黃帝素問直解》~ 卷之七 (6)
卷之七 (6)
1. 五常政大論第七十二篇
折，音舌，下暴折之折同。
化，土氣也，減，減少也。土運不及曰卑監，故卑監之紀，是謂減化。化氣不令，土氣胸也。生政獨彰，木勝土也。生政獨彰，則木生其火，故長氣整。化氣不令，則地氣不升，故雨乃愆期。土不生金，故收氣平。風，木氣也，寒，水氣也，土受木刑，水無所畏，故風寒並興。
長氣整，則草木榮美。收氣平，則秀而不實，秀而不實乃成而粃也。木刑其土，故其氣散，散，發散，木之氣也。土氣不充，故其用靜定，土主肌肉，肌肉不和，則瘡爛膿流而癰腫，故其動瘍湧分潰癰腫。脾土不和，則水氣不行，故其發濡滯。其臟脾，木氣勝而水無畏，則土木水三氣並主其事。
其果李慄，木與水也。其實濡核，其谷豆麻，水與木也。其味酸甘，其色蒼黃，木與土也。其畜牛犬，其蟲保毛，土與木也。其主飄怒振發，木氣勝也。其聲宮角，土與木也。其病留滿痞塞，土氣不達也。留滿痞塞，以及飄怒振發，乃土氣不及，從木化而然也。土運不及，故曰少宮，木兼用事，故少宮與少角同。
土氣司天，謂之上宮，土運不及，上得司天之助，故上宮與不正宮同。木氣司天，謂之上角，木兼用事。又得司天之氣，則木氣敷和，故上角與正角同。風木之氣傷其中土，故其病飧泄。留滿痞塞，以及飧泄，乃邪傷脾也。木氣勝，故振拉飄揚，金氣復，則蒼干散落。土受木刑，土居五宮，通於四維，故其眚四維。
土之子金，氣盛復木，故其主敗折虎狼。敗折，金能斷物也。虎狼，西方金獸也。金氣勝，故清氣乃用。辱，猶屈也，金能平木，故生政乃辱。其主如是，所謂復也。
從革之紀，是謂折收，收氣乃後。生氣乃揚，長化合德，火政
乃宣，庶類以蓄，其氣揚，其用躁切，其動鏗禁瞀厥，其發咳喘，，其臟肺，其果李杏，其實殼絡，其谷麻麥，其味苦辛，其色白丹，，其畜雞羊，其蟲介羽，其主明曜炎鑠，其聲商徵，其病嚏咳鼽衄，從，火化也，少商與少徵同，上商與正商同，上角與正角同，邪傷肺也，，炎光赫烈，則冰雪霜雹，眚於七，其主鱗伏彘鼠，歲氣早至，乃生，大寒。
折，猶短也。收，金氣也。金運不及曰從革，故從革之紀，是謂折收。收氣乃後，金氣虛也。生氣乃揚，木無畏也。長，火氣也。化，土氣也。金不及則大勝生土，故長化合德。火氣有餘，故火政乃宣。火政宣，則庶類以蕃。火主發揚，故其氣揚，金主鋒利，故其用躁切，躁切，猶鋒利也。
音聲固閉，關竅不通，故其動鏗禁瞀厥，鏗禁，音不出也，瞀厥，竅不利也。肺病發咳喘，故其發咳喘。其臟肺，火氣勝而木無畏，則金火木三氣並主其事。其果李杏，木與火也。其實殼絡，金與火也。其谷麻麥，木與火也。其味苦辛，火與金也。其色白丹，金與火也，其畜雞羊，其蟲介羽，金與火也。
白話文：
折，指的是像舌頭彎曲一樣，與向下突然斷裂的「折」字意思相同。
化，屬於土的氣，減，意思是減少。土運不及時稱為「卑監」，所以卑監之年，就稱為「化氣減少」。化氣不旺盛，代表土氣虛弱。只有木氣獨自旺盛，是木氣剋制土氣的表現。木氣獨盛，會導致木生火，所以長氣旺盛。化氣不旺盛，則地氣無法上升，所以雨水會延遲。土不生金，所以收斂之氣平和。風，屬於木的氣，寒，屬於水的氣，土受到木的剋制，水就沒有畏懼，所以風寒會一起出現。
長氣旺盛，草木就會茂盛美好。收氣平和，植物只開花而不結果實，這種開花不結果實的情況，就會形成空殼。木氣剋制土氣，所以土氣會發散，發散是木氣的特性。土氣不充足，所以功能就會靜止穩定。土主管肌肉，肌肉不協調，就會出現瘡爛流膿和癰腫，所以會出現瘡瘍腫痛潰爛。脾土不協調，水氣就無法運行，所以會出現濕氣滯留。其對應的臟器是脾，木氣旺盛而水沒有畏懼，就會形成土、木、水三氣共同主導的局面。
果實方面，有李子和栗子，它們屬於木和水。果實的特點是濕潤有核，五穀方面，有豆和麻，它們屬於水和木。味道方面，有酸味和甘味，顏色方面，有青色和黃色，它們屬於木和土。家畜方面，有牛和狗，蟲類方面，有帶毛的蟲，它們屬於土和木。其主要的現象是飄動、憤怒和震動，這是木氣旺盛的表現。聲音方面，是宮聲和角聲，它們屬於土和木。疾病方面，會出現停留、脹滿、痞塞，這是土氣不暢通的表現。出現停留、脹滿、痞塞，以及飄動、憤怒和震動等情況，都是由於土氣不及，受到木氣影響所導致的。土運不及時，稱為「少宮」，木氣同時發揮作用，所以少宮和少角同時出現。
土氣主導天氣時，稱為「上宮」，土運不及，但能得到主導天氣的幫助，所以上宮和不正宮相同。木氣主導天氣時，稱為「上角」，木氣同時發揮作用，又得到主導天氣的幫助，木氣就平和，所以上角和正角相同。風木之氣傷害了中土，所以會出現飧泄的病症。出現停留、脹滿、痞塞，以及飧泄，都是邪氣傷及脾臟所導致的。木氣旺盛，所以會出現震動、拉扯和飄揚的現象，金氣恢復時，就會出現草木乾枯散落的情況。土受到木的剋制，土處於五宮之中，可以通向四方，所以它的災禍會波及四方。
土的下一階段是金，金氣旺盛時會反過來剋制木，所以會出現敗壞、折斷和虎狼等現象。敗壞和折斷，是因為金能斬斷萬物。虎狼，是西方金的代表動物。金氣旺盛，所以清氣發揮作用。辱，就像屈服的意思，金能壓制木，所以木的生發功能就會受到壓制。這就是所謂的「反復」。
（接下來開始講述金運不及的情況）
「從革之年」，稱為「折收」，收氣會推遲。生氣則會發揚，長氣和化氣和諧相處，火氣的行政命令就會宣佈，萬物都開始儲蓄能量，其氣向上發揚，其作用是躁動急切，其動靜是音聲閉塞、關竅不通、頭暈眼花，其表現是咳嗽和喘息，其對應的臟器是肺，其果實是李子和杏子，其果核外有殼絡包裹，其五穀是麻和麥子，其味道是苦和辛，其顏色是白色和紅色，其家畜是雞和羊，其蟲類是帶甲殼和羽毛的蟲，其主要的現象是光明閃耀，其聲音是商聲和徵聲，其疾病是打噴嚏、咳嗽、鼻塞和流鼻血，與火的化生有關，少商和少徵相同，上商和正商相同，上角和正角相同，這些都是邪氣傷及肺部的表現，火光猛烈時，就會出現冰雪霜雹，災禍會波及七方，其代表的動物是鱗片伏地的豬和老鼠，歲氣提早到來，就會發生大寒。
折，就相當於短的意思。收，屬於金的氣。金運不及時稱為「從革」，所以從革之年，稱為「折收」。收氣會推遲，是因為金氣虛弱。生氣會發揚，是因為木無所畏懼。長，屬於火的氣。化，屬於土的氣。金氣不足，就會反過來過度生養土，所以長氣和化氣和諧相處。火氣有餘，所以火的行政命令就會宣佈。火的行政命令宣佈後，萬物就開始繁盛。火主發揚，所以其氣向上發揚，金主鋒利，所以其作用是躁動急切，躁動急切，就相當於鋒利的意思。
音聲固閉，關竅不通，所以其動靜是音聲閉塞，頭暈眼花，音聲不出，代表閉塞，竅不利，代表頭暈眼花。肺病會引發咳嗽和喘息，所以會出現咳嗽和喘息。其對應的臟器是肺，火氣旺盛而木沒有畏懼，就會形成金、火、木三氣共同主導的局面。其果實是李子和杏子，屬於木和火。其果核外有殼絡包裹，屬於金和火。其五穀是麻和麥子，屬於木和火。其味道是苦和辛，屬於火和金。其顏色是白色和紅色，屬於金和火，其家畜是雞和羊，其蟲類是帶甲殼和羽毛的蟲，屬於金和火。