《黃帝素問直解》~ 卷之五 (70)
卷之五 (70)
1. 本病論第六十六篇
巳亥厥陰司天，則寅申少陽在泉，陽明降為地之左間。主窒地彤，火氣勝之，火勝之而金不入。又或遇上年太陰未退位，即陽明未得降也。歲當戊申戊寅，即火運以至之，火運承製之，而金不下，即天清而肅，則赤氣乃彰，喧熱反作，火勝金也。民病昏倦，夜臥不安，不清寧也。
咽乾引飲，懊熱內煩，熱氣勝也。故雖大清朝暮，而火氣之喧還復作也，若抑久而終不降，則伏之而化郁。金鬱而發，則天清薄寒，遠生白氣，金勝木虛，故民病掉眩，手足直而不仁，且兩脅作痛，滿目忙忙，是皆肝虛之病也。
是故子午之年，太陽降地，主窒地阜，勝之，降而不入。又或
遇土運太過，先天而至，土運承之，降而不入。即天彰黑氣，瞑暗，悽慘，才施黃埃，而布濕寒化令，氣蒸濕復令。久而不降，伏之化，郁，民病大厥，四肢重怠，陰痿少力，天布沉陰，蒸濕間作。
子午少陰司天，則卯酉陽明在泉，太陽降為地之左間。主窒地阜，土勝水也，勝之則水降而不入。又或遇甲午甲子土運太過，先天而至，土運承製之，水氣降而不入，即天彰黑色而水欲舒，即暝暗悽慘，才施黃埃，而土布濕矣。水欲動，而寒化令，其氣隨蒸濕，而土復令矣。
久而不降，則伏抑之而化郁，謂鬱而復發也。民病大厥，四肢重怠，陰痿少力，水發之病也。天布沉陰，蒸濕間作，水鬱之氣也。
帝曰：升降不前，晰知其宗，願聞遷正，所得明乎？
升降，論左右之間位，遷正，論上下之中位，故復問之。
岐伯曰：正司中位，是全遷正位司天，不得其遷正者，即前司天已遇交司之日，即遇司天太過有餘日也，即仍舊治天數，新司天未得遷正也。
遷正者，正司中位，是全遷正位以司天也。不得其遷正者，即前司天已遇交司之日，即遇上年司天太過而有餘日，即仍舊以致天數，以致新司天未得遷正也。
厥陰不遷正，即風喧不時，花卉萎瘁，民病淋溲，目系轉，轉筋，喜怒，小便赤，風欲令，而寒猶不去，溫喧不正，春正失時。
巳亥之歲，厥陰不遷正，則風木失時，故即風喧不時，而花卉萎瘁也。民病諸證，皆屋肝虛。不遷正而失時序，故風欲令而寒猶不去，溫喧不正，春正失時也。
少陰不遷正，即冷氣不退，春冷後寒，喧暖不時，民病寒熱，四肢煩痛，腰脊強直，木氣雖有餘，位不過於君火也。
強去聲，過平聲，下過同。
子午之歲，少陰不遷正，則熱火失時，故即冷氣不退。春時光冷後寒，以致溫暖不時也。民病諸證，皆少陰心腎內虛。少陰之不遷正，必厥陰之不退位，然厥陰木氣雖有餘，而位不過於二氣之君火也。
太陰不遷正，即雲雨失令，萬物枯焦。當生不發。民病乎足肢
白話文：
巳亥年是厥陰風木主司天，寅申年是少陽相火主司在泉，陽明燥金則下降到地氣的左側中間位置。主要表現為地面氣機不暢，如同被堵塞一樣，火氣過盛，火氣太過旺盛會導致金氣無法正常運行。
如果遇到前一年太陰濕土之氣還沒有退去，也就是陽明燥金之氣還沒有下降的時候，這一年如果是戊申年或戊寅年，正好遇上火運之年，火運就會更加強盛，而金氣更加無法下降。這樣一來，原本應該清涼肅殺的天氣就會變得赤熱，燥熱反而會加劇，這是火氣過盛壓制了金氣的表現。百姓會感到頭昏倦怠，晚上睡不好，不得安寧。
咽喉乾燥想喝水，心中煩躁發熱，這些都是熱氣過盛的表現。所以即使早晚天氣稍微涼爽，但是火熱之氣仍然會反覆出現。如果這種壓制持續很久，無法下降，就會鬱積下來。金氣鬱積而爆發時，天氣會突然轉涼，出現薄寒，遠處會出現白色的霧氣，這是金氣過盛導致木氣虛弱的表現，因此百姓會出現頭暈目眩，手腳僵直麻木，兩脅疼痛，眼睛昏花等症狀，這些都是肝氣虛弱的病症。
所以子午年是太陽寒水之氣下降到地面，主要表現為地面氣機不暢，如同被堵塞一樣，寒水之氣受到壓制，下降不下去。或者遇到土運過盛，提前到來，土運又加強這種壓制，寒水之氣就更加無法下降。這時天空中會出現黑色的陰霾，光線昏暗，令人感到悽慘，隨後會出現黃色的塵土，並且散發出潮濕寒冷的氣息，濕氣蒸騰，又加劇了潮濕。如果這種情況持續很久，寒水之氣無法下降，就會被壓抑鬱結，百姓會出現大厥證，四肢沉重乏力，陽痿無力，天氣陰沉，濕氣時而出現。
子午年是少陰君火之氣主司天，卯酉年是陽明燥金之氣主司在泉，太陽寒水之氣下降到地氣的左側中間位置。主要表現為地面氣機不暢，如同被堵塞一樣，土氣過盛壓制了水氣，導致水氣下降不下去。或者遇到甲午年或甲子年，土運過盛，提前到來，土運又加強這種壓制，水氣就更加無法下降，天空會出現黑色陰霾，水氣想要舒展卻不能，光線昏暗，令人感到悽慘，隨後會出現黃色的塵土，土氣變得潮濕。水氣想要運行，卻被寒冷的氣息所阻礙，濕氣蒸騰，土氣又開始復發。
如果這種情況持續很久，寒水之氣無法下降，就會被壓抑鬱結，鬱結之後又會爆發出來。百姓會出現大厥證，四肢沉重乏力，陽痿無力，這是水氣發病的表現。天空中陰沉，濕氣時而出現，這是水氣鬱結的表現。
黃帝問道：升降不順暢，我已經大概明白了其中的道理，想知道如何調整才能恢復正常，希望您能詳細解釋清楚。
升降是指左右之間的位置變化，遷正是指上下之間的位置變化，所以黃帝再次發問。
岐伯說：正常情況下，遷正應該在中間的位置，這才能完全發揮司天之氣的作用。如果司天之氣沒有遷正，就說明前一年的司天之氣已經超過了交接之日，也就是前一年司天之氣太過而有餘，新的司天之氣就無法正常遷正。
所謂遷正，就是司天之氣正確地在中間位置發揮作用。如果沒有遷正，就說明前一年的司天之氣已經超過了交接之日，也就是前一年司天之氣太過而有餘，所以新的司天之氣無法正常遷正。
厥陰風木之氣如果沒有遷正，就會導致風氣失常，花草樹木枯萎凋零，百姓會出現小便淋漓不盡、眼睛轉動、抽筋、情緒不穩定、小便發紅等症狀。本來應該有風的時節卻寒冷不去，溫暖不正常，春季氣候失常。
巳亥年，厥陰風木沒有遷正，就會導致風木失常，所以風氣失常，花草樹木枯萎凋零。百姓出現的這些症狀，都是肝氣虛弱的表現。由於沒有遷正而導致時序錯亂，所以應該刮風的時候寒冷不退，溫暖氣息也不正常，春季氣候失常。
少陰君火之氣如果沒有遷正，就會導致冷氣不退，春天氣候寒冷，溫暖氣息不正常。百姓會出現發冷發熱，四肢煩躁疼痛，腰背僵硬等症狀。雖然木氣有餘，但是它的位置還是受到君火的限制。
子午年，少陰君火沒有遷正，就會導致熱火失常，所以寒冷之氣不退。春季時節應該溫暖卻反而寒冷，以致於溫暖氣息不正常。百姓出現的這些症狀，都是少陰心腎內虛的表現。少陰沒有遷正，必定是厥陰沒有退位，即使厥陰木氣有餘，它的位置也還是受到君火的限制。
太陰濕土之氣如果沒有遷正，就會導致雲雨失常，萬物枯萎焦黃，應該生長的也不能發芽。百姓會出現腿腳方面的疾病。