高士宗

《黃帝素問直解》~ 卷之五 (15)

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卷之五 (15)

1. 皮部論第五十六篇

少陰之陰,名曰樞儒。上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陰

之絡也。絡盛則入客於經,其入經也,從陽部注於經,其出者,從,陰內注於骨。

經脈之氣,有陽有陰,樞為之主。故先論少陰之樞,次論厥陰之闔,終論太陰之開。少陰之陰,從踹膕而上,注胸中而止,樞轉神機,區別水火,故名曰樞儒。儒,猶區也。手足少陰,皆為樞儒,故上下同法,但視其少陰部中,皮內有浮絡者,皆手足少陰之絡也。皮絡之邪過盛,則入客於經。

其入經也,從浮絡之陽部而注於經,有入則有出。其出者,少陰在內,從至陰之內,注於骨中而始出也。

心主之陰,名曰害肩。上下同法,視其部中有浮絡者,皆心主之絡也,絡盛則入客於經。

心主手厥陰心主包絡也。手足無分、上下同法,故舉手之厥陰以明之。心主之陰,起於胸中,而主闔,闔則不能外任,故名曰害肩。肩,猶任也。手足厥陰,皆為害肩,故上下同法,但視其心主部中,皮內有浮絡者,皆心主之絡。是足之厥陰,亦同於手之厥陰也,皮絡之邪過盛,則入客於經。

太陰之陰,名曰關蟄。上下同法,視其部中浮絡者,皆太陰之絡也,絡盛則入客於經。

太陰之陰,循足脛,交出厥陰之前,而主開,故名曰關蟄。蟄,猶藏也。藏而後開,開之關於蟄也。手足太陰,皆為關蟄,故上下同法。但視其太陰部中,皮內有浮絡者,皆手足太陰之絡也。皮絡之邪過盛,則入客於經,凡絡盛客經,言從絡脈而至於經脈,以明絡脈之部,即經脈之部也。

凡十二經絡脈者,皮之部也。

通承上文而言手足三陽三陰。凡十二經絡脈者,在於通體,而為皮之部也。此一節,言手足三陽三陰,十二經絡之脈,皆在於皮,以皮部而知經絡,即以經絡而分皮部也。

是故百病之始生也,必先於皮毛。邪中之,則腠理開,開則入客於絡脈,留而不去,傳入於經,留而不去,傳入於腑,廩於腸胃。

中,去聲。部有左右上下、復有外內淺深。是故百病之始生也,必先於皮毛。由皮毛而入於腠理。故邪中之,則腠理開。由腠理而入於絡脈,故開則入客於絡脈。由絡脈而入於經脈,故留而不去,傳入於經。由經脈而入於腑,故留而不去,傳入於腑。腸胃為土腑,萬物之所歸,故廩於腸胃。廩,倉廩,言聚藏也。

邪之入於皮也,溯然起毫毛,開腠理;其入於絡也,則絡脈盛,色變,其入客於經也,則感虛,乃陷下;其留於筋骨之間,寒多,則筋攣骨痛;熱多,則筋施骨消,閃爍䐃破,毛直而敗。

復從上文之意而推論之,又言邪之始入於皮也。溯然起毫毛,由毫毛而入於腠理,故開腠理。其從腠理而入於絡也,則絡脈盛而色變。其從絡脈而入客於經也,則感經脈之虛,而邪乃陷下。其從經脈而不入於腑則傷臟氣。留於筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋施骨消,甚至虛於內而絕於外,閃爍䐃破,腠理絕矣,毛直而敗,皮毛絕矣。毛內筋骨,臟氣主之,此言從皮毛而入臟也。

白話文:

少陰之陰,稱為樞儒

少陰的陰氣,稱為樞儒。它在身體上下都有相同的運行方式,觀察皮膚表層,如果看到有浮現的細小血管,這些都是少陰經的絡脈。當絡脈的邪氣過盛時,就會侵入經脈。它侵入經脈的途徑是,從皮膚表面的陽部注入經脈,而離開經脈時,則從內部的陰部注入骨骼。

經脈之氣有陰有陽,樞是主導它們的關鍵。所以先討論少陰的樞,接著討論厥陰的闔,最後討論太陰的開。少陰的陰氣,從腳踝後方(腘窩)向上運行,注入胸部而停止。樞是轉動神機的關鍵,能夠區分水和火,所以叫做樞儒。「儒」就像是區分的意思。手和腳的少陰經,都稱為樞儒,所以運行方式相同。只要觀察少陰經循行的部位,皮膚內有浮現的細小血管,這些都是手足少陰經的絡脈。當這些皮膚絡脈的邪氣過盛時,就會侵入經脈。

邪氣侵入經脈的途徑是,從浮絡的陽部注入經脈,有進入就會有出去。少陰經在身體內,其氣離開時,會從最內部的陰處注入骨骼,然後開始散發出來。

心主之陰,稱為害肩

心主的陰氣,稱為害肩。它在身體上下都有相同的運行方式,觀察皮膚表層,如果看到有浮現的細小血管,這些都是心主經的絡脈。當絡脈的邪氣過盛時,就會侵入經脈。

心主即手厥陰心包絡經。手和腳的運行方式相同,所以以手厥陰為例來說明。心主的陰氣,起於胸中,主司閉合,閉合就不能向外擴散,所以叫做害肩。「肩」有承擔、負責的意思。手和腳的厥陰經,都稱為害肩,所以運行方式相同。只要觀察心主經循行的部位,皮膚內有浮現的細小血管,這些都是心主經的絡脈。足厥陰的運行方式和手厥陰相同。當皮膚絡脈的邪氣過盛時,就會侵入經脈。

太陰之陰,稱為關蟄

太陰的陰氣,稱為關蟄。它在身體上下都有相同的運行方式,觀察皮膚表層,如果看到有浮現的細小血管,這些都是太陰經的絡脈。當絡脈的邪氣過盛時,就會侵入經脈。

太陰的陰氣,沿著小腿運行,交叉於厥陰經的前方,主司開,所以叫做關蟄。「蟄」就像是藏起來的意思。先藏起來然後再打開,打開的關鍵在於藏。手和腳的太陰經,都稱為關蟄,所以運行方式相同。只要觀察太陰經循行的部位,皮膚內有浮現的細小血管,這些都是手足太陰經的絡脈。當皮膚絡脈的邪氣過盛時,就會侵入經脈。凡是絡脈的邪氣過盛而侵入經脈,是說邪氣從絡脈到達經脈,藉此說明絡脈的部位,就是經脈的部位。

十二經絡脈都是皮膚的一部分

總結上面所說的手足三陽三陰經。十二經絡脈遍布全身,是皮膚的組成部分。這裡說明了手足三陽三陰十二經絡的脈,都在皮膚之中,可以通過皮膚的變化來了解經絡的狀況,也可以通過經絡的運行來區分皮膚的部位。

疾病的產生,開始於皮膚毛髮

疾病的產生,一定先從皮膚毛髮開始。當邪氣侵入時,就會導致毛孔打開,接著就會侵入絡脈。如果邪氣停留在絡脈不去,就會傳入經脈;如果邪氣停留在經脈不去,就會傳入臟腑,最終聚集在腸胃。

邪氣侵入身體的過程

邪氣侵入皮膚時,會先使汗毛豎立,毛孔打開;當邪氣侵入絡脈時,絡脈會充盛,顏色也會改變;當邪氣侵入經脈時,會感到經脈虛弱,邪氣會向下沉降;如果邪氣停留在肌肉和骨骼之間,寒邪多就會導致肌肉痙攣,骨骼疼痛,熱邪多就會導致肌肉鬆弛,骨骼消融。嚴重的情況下,體內虛弱,體表也衰敗,皮膚也會出現破裂,毛髮也變得枯直而脫落。