1脈解篇第四十九篇
俳，痱同，音肥。本經《腹中論》云：陽氣入陰，入則喑，故申明所謂入中為喑者，陽氣盛時則不喑，陽盛已衰，故為喑也，若陽氣內奪而厥逆，不充於外，則為喑痱。喑痱者，口無言而四肢不收，故曰此腎虛也，腎虛則少陰之脈不出於陽，故少陰不至者，則內奪而厥也，太陽、少陰，表裡相應，故解太陽經脈之病，而兼言少陰也。此解太陽經脈之病也。
少陽所謂心協痛者，言少陽盛也，盛者心之所表也，九月陽氣盡而陰氣盛，故心協痛也。
《經脈》論云：足少陽則病心協痛，故申明少陽所謂心協痛者，言少陽火氣當盛也，心為君火，少陽為相火，故盛者心之所表也。若九月之時，陽氣已盡而陰氣方盛，少陽火氣不盛，不能為心之表，故有心協痛之病也，少陽言九月者，九月為秋之終，少陽居陽之終也。
所謂不可反側者，陰氣藏物也，物藏則不動，故不可反側也。
藏，如字。反側，猶轉側。《經脈》論云：足少陽病，不能轉側，故申明所謂不可反側者，九月陰氣方盛，陰氣所以藏物也，物藏則不動，故少陽經脈，有不可反側之病也。
所謂甚則躍者，九月萬物盡衰，草木畢落而墮，則氣去陽而之陰，氣盛而陽之下長，故謂躍。
長，上聲。上文云：陽氣萬物，盛上而躍。躍者，少陽樞轉之象，故申明所謂甚則躍者，九月之時，萬物盡衰，草木畢落而墮，人身之氣，則去陽而之陰，去陽之陰，則陰之盛，陰氣居陽之下，故氣盛而陽之下長，陽之下長，故謂躍也。此解少陽經脈之病也。
陽明所謂洒洒振寒者，陽明者午也，五月盛陽之陰也，陽盛而陰氣加之，故洒洒振寒也。
《經脈論》云：足陽明之脈，則病洒洒振寒，故申陰陽明，所謂洒洒振寒者。陽明者，午也，午主五月，一陰始生，故五月盛陽之陰也，盛陽之陰，則陽盛而陰氣加之，故陽明經脈有洒洒振寒之病也，陽明言五月者，五月為夏之中，陽明居陽之中也。
所謂脛腫而股不收者，是五月盛陽之陰也，陽者，衰於五月，而一陰氣上，與陽始爭，故脛腫而股不收也。
經筋篇云：足陽明之筋，其病支脛轉筋，髀前腫，筋弛縱，緩不勝收，故申明所謂脛腫，而股不收者，是五月之時，盛陽之陰也，陽者衰於五月，而一陰之氣上，與陽明始爭，故陽明經脈，有脛腫而股不收之病也。
所謂上喘而為水者，陰氣下而復上，上則邪客於臟腑間，故為水也。
本經《逆調論》云：臥則喘者，是水氣之客也，故申明所謂上喘而為水者，冬至一陽初生，陰氣下降，五月之時，一陰始生，陰氣下而復上，上則水邪客於臟腑之間，故為水也。
所謂胸痛少氣者，水氣在臟腑也，水者陰氣也，陰氣在中，故胸痛少氣也。
脈解篇第四十九篇
所謂「入中為喑」的現象，是指陽氣旺盛時不會失語，但當陽氣衰退時，就會導致失語。如果陽氣內耗而逆亂，無法充盈體表，就會形成「喑痱」之症。喑痱患者口不能言且四肢癱軟無力，這是因為腎虛導致少陰經脈無法通達陽氣，少陰經氣不至，就會造成內耗而逆亂。太陽經與少陰經表裡相應，因此解釋太陽經病變時，也需兼論少陰經的影響。
少陽經所說的心脅痛，是指少陽經氣旺盛的表現。少陽屬相火，與心（君火）相表裡，因此少陽旺盛時能護衛心火。但到了九月（秋季末），陽氣衰竭而陰氣旺盛，少陽火氣不足，無法護衛心火，因而產生心脅痛的病症。九月是秋季終末，少陽也處於陽氣終末之位。
所謂「不可反側」，是因為九月陰氣旺盛，陰主收斂藏物，萬物靜止不動，因此少陽經病變時會出現身體難以轉側的症狀。
所謂「甚則躍」，是指九月萬物衰敗，草木凋零，人體之氣從陽轉陰。陰氣旺盛於陽氣之下，促使陽氣在下躁動，因而產生「躍動」的現象。這是少陽經氣樞轉失常的表現。
陽明經所說的「灑灑振寒」，是因為陽明對應五月（夏季中期），此時陽氣極盛而陰氣初生，陽盛中夾雜陰氣，因此陽明經病變時會出現畏寒顫抖的症狀。
所謂「脛腫而股不收」，是因五月陽氣開始衰退，陰氣上升與陽氣相爭，導致陽明經氣失調，出現小腿腫脹、大腿無力的症狀。
所謂「上喘而為水」，是由於陰氣先降後升，水邪停滯於臟腑之間，形成水氣病變，進而引發氣喘。
所謂「胸痛少氣」，是因水氣（陰邪）積聚臟腑，陰氣內阻，導致胸悶疼痛、呼吸短促的症狀。