臟氣，五臟之氣也。法時，法天之四時也。天行四時，地生百物。人備五臟，皆合五行。天有一歲之五行，有十干之五行，有一日之五行；地有五穀五果五畜五菜百藥，各具五味，各有五行；人之五臟五行，合於天地。合天，則有五色六氣之上承，合地，則有五苦五欲之下應，故曰臟氣法時也。

黃帝問曰：合人形以法四時、五行而治，何如而從？何如而逆？得失之意，願聞其事。

合人形通體經脈，外而皮毛，內而腑臟，以法天地之四時五行而診治之，何如？則法天地而從，何如？則不法天地而逆，反逆為從則得，反從為逆則失，願聞從逆得失之事，而探諸岐伯也。

岐伯對曰：五行者，金木水火土也。更貴更賤，以知死生，以決成敗，而定五臟之氣，間甚之時，死生之期也。

更，平聲，間，去聲，下間甚同。四時之氣，不外五行，五行者，金木水火土也。貴者，水旺於春，火旺於夏；賤者，水敗於秋，火滅於冬。更貴更賤者，生化疊乘，寒暑往來也。以更貴更賤之理，以知病之死生，以決治之成敗，而五臟之旺氣可定，病之間甚，死生之期，皆可定也。

帝曰：願卒聞之。

卒，猶盡也。

岐伯曰：肝主春，足厥陰少陽主治，其日甲乙。肝苦急，急食甘以緩之。

肝心脾肺腎，人之五臟也。於臟為肝，於時為春，故肝主春。足厥陰，乙木也，足少陽，甲木也，故春時而足厥陰少陽主治，其日甲乙。肝主春木有生陽漸長之機，若急而不和，肝所苦也，治之之法，當急食甘味以緩之。

心主夏，手少陰太陽主治，其日丙丁。心苦緩，急食酸以收之。

手少陰，丁火也，手太陽，丙火也，故夏時而手少陰太陽主治，其日丙丁。心主夏火，有炎上迅速之機，若緩而不速，心所苦也，治之之法，當急食酸味以收之。酸收者，助心氣而使之上炎也。

脾主長夏，足太陰陽明主治，其日戊己。脾苦濕，急食苦以燥之。

足太陰，己土也，足陽明，戊土也，故長夏而足太陰陽明主治，其日戊己，脾屬陰土，籍陽明燥氣以相資，若濕而不燥，脾所苦也，治之之法，當急食苦味以燥之，苦為火味，故能燥也。

肺主秋，手太陰陽明主治，其日庚辛。肺苦氣上逆，急食苦以泄之。

手太陰，辛金也，手陽明，庚金也，故秋時而手太陰陽明主治，其日庚辛，肺主秋金，有收斂清肅之機，若氣上逆，肺所苦也，治之之法，當急食苦味以泄之，苦寒注下，故能泄也。上文言苦燥，此言苦泄，蓋稟君火之氣而味苦，則燥，稟寒水之氣而味苦，則泄，於物性之運氣推之，則得矣。

腎主冬，足少陰太陽主治，其日壬癸。腎苦燥，急食辛以潤之，開腠理，致津液通氣也。