《類經圖翼》~ 類經附翼卷三 (7)
類經附翼卷三 (7)
1. 大寶論
此言陽德之亨，無所不照也。繫辭曰：天地之大德曰生。此切重生生之本也。內經曰：凡陰陽之要，陽密乃固。此言陰之所恃者，惟陽為主也。又曰：陽氣者若天與日，失其所則折壽而不彰，故天運當以日光明。此言天之運，人之命，元元根本，總在太陽無兩也。凡此經訓，蓋自伏羲、黃帝、文王、岐伯、周公、孔子，六大聖人，千古相傳，若出一口，豈果余之私慮哉？由此言之，可見天之大寶，只此一丸紅曰；人之大寶，只此一息真陽。
孰謂陽常有餘，而欲以苦寒之物，伐此陽氣，欲保生者，可如是乎？客曰：至哉！余得聞所生之自矣。然既有其道，豈無其法，欲固此陽，計從安出？曰：但知根本，即其要也。曰：何為根本？曰：命門是也。曰：余聞土生萬物，故脾胃為五臟六腑之本；子言命門，余未解也。
曰：不觀人之初生，生由臍帶，臍接丹田，是為氣海，即命門也。所謂命門者，先天之生我者，由此而受；後天之我生者，由此而栽也。夫生之門即死之戶，所以人之盛衰安危，皆繫於此者，以其為生氣之源，而氣強則強，氣衰則病，此雖至陰之地，而實元陽之宅。若彼脾胃者，乃後天水穀之本，猶屬元陽之子耳。
子欲知醫，其母忽此所生之母焉。言難盡意，請再著真陰論以悉之何如？客忻然曰：願再聞其義。
白話文：
這段話闡述陽氣的重要性，以及如何固護陽氣。
大致意思是說，陽氣的運行就像太陽一樣，照耀一切。天地最大的美德是創造生命，而陽氣正是生命力的根本。中醫經典《內經》說，陰陽平衡的關鍵在於陽氣的穩固，因為陰氣需要陽氣來支持。陽氣就像天上的太陽，如果失去它，就會減損壽命，失去光彩。所以，天體的運行和人的生命根本都在於太陽（陽氣）。這些道理是伏羲、黃帝等六位聖人流傳下來的，都強調陽氣的重要性，並非我個人的見解。
由此可見，對天而言，最大的寶貝就是太陽；對人而言，最大的寶貝就是體內的那股真陽之氣。誰說陽氣總是過剩呢？竟然想用寒涼的藥物來傷害它，這樣還想長壽嗎？
有人聽了這些話後，恍然大悟，說自己終於明白生命的根源了。既然有這個道理，那一定有方法來固護陽氣，該怎麼做呢？作者回答，只要抓住根本就行了。對方問，什麼是根本呢？作者回答說是命門。對方又說，我聽說脾胃是五臟六腑的根本，怎麼你說命門呢，我不明白。
作者就解釋說，你沒見過人出生嗎？剛出生的時候靠臍帶和母親連接，臍帶連接到丹田，也就是氣海，而這裡就是命門所在。所謂命門，是先天給予我們生命的地方，後天我們生命的發展，也在此處紮根。生命的入口就是死亡的出口，人的興衰安危都繫於此，因為這裡是一切生命之氣的源頭。氣強則身體強壯，氣衰則生病，雖然命門是陰氣匯聚的地方，卻是元陽所居住的場所。而脾胃只是後天水穀運化的根本，只算是元陽的孩子而已。
如果想要了解醫學，就不能忽視這個生命之源。因為語言難以完全表達清楚，所以作者還想再寫一篇《真陰論》來詳細說明。對方聽了很高興，表示很想再聽聽這其中的道理。