《經絡匯編》~
1. 任脈（二十四穴）
2. 任脈論
任者，總也，乃腎之配，與督本一源而分為二歧也，督乃由會陽而行背，任則由會陰而行腹。人身任、督猶天地南北也，可以分、可以合，分之見陰陽之不雜，合之見渾淪之無間。
其見證也，苦內結，男子為七疝，女子為瘕聚。
其脈起於中極，下會陰之分，由是循曲骨，上毛際，至中極，行腹裡，循關元、石門、氣海、陰交、神闕、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨闕、鳩尾、中庭、膻中、玉堂、紫宮、華蓋、璇璣、天突、廉泉，上頤循承漿，至齦交分行，系兩目之中央，會承泣而終；其支者，起於包中，循脊裡為經絡之海；其浮而外者，循腹上行，會於咽喉，別絡唇口。氣血盛則肌肉熱，血獨盛則滲灌皮膚，而生毫毛。
婦人月事數下，不足於血，衝任二脈俱傷，不能榮其口唇，是以髭鬚不生。
白話文：
任脈，意即總管，是腎氣的配合，它和督脈本來是同一個源頭分出的兩條分支。督脈從會陽穴沿著背部行走，任脈則從會陰穴沿著腹部行走。人體的任脈和督脈，就像天地之間的南北方向一樣，可以分開，也可以合在一起。分開時，可以看見陰陽的區別，合在一起時，則能看到整體渾然一體，沒有間隔。
它所表現出來的症狀，是體內鬱結不通，男性會出現七種疝氣，女性則會出現腹中腫塊。
任脈的脈氣起於中極穴，向下在會陰穴分開，從這裡沿著曲骨穴，向上到毛際，再到中極穴，進入腹部，沿著關元、石門、氣海、陰交、神闕、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨闕、鳩尾、中庭、膻中、玉堂、紫宮、華蓋、璇璣、天突、廉泉等穴位，向上沿著下巴的承漿穴，到牙齦處分開，聯繫著兩眼的中央，匯合於承泣穴而結束。它的一個分支，起於子宮，沿著脊柱內部成為經絡之海；它浮出體表的部分，沿著腹部向上走，匯合於咽喉，並分出支脈聯繫嘴唇。氣血旺盛則肌肉發熱，如果只有血旺盛，則會滲透灌溉皮膚，而長出毫毛。
婦女月經頻繁而下，導致血不足，衝脈和任脈都受到損傷，不能滋養嘴唇，因此不會長出鬍鬚。
3. 任脈諸穴歌
任脈二十四穴行腹與胸，會陰始兮曲骨從，中極關元石門可通，氣海陰交神闕水分。下脘建里兮，中脘上脘；巨闕鳩尾兮，中庭膻中。玉堂上紫宮華蓋，璇璣上天突之尊，飲彼廉泉，承漿味融。
白話文：
任脈共有二十四個穴位，它們循行於腹部和胸部。起點是會陰穴，接著是曲骨穴，然後是中極穴、關元穴、石門穴，可以通達氣海穴、陰交穴、神闕穴和水分穴。再往上是下脘穴、建里穴，接著是中脘穴和上脘穴；然後是巨闕穴、鳩尾穴，再往上是中庭穴、膻中穴。接著是玉堂穴、紫宮穴、華蓋穴，璇璣穴之上則是天突穴這個重要的穴位，接著是飲彼穴和廉泉穴，最後是承漿穴。
4. 又分寸歌
任脈會陰兩陰間，曲骨毛際陷中安，中極臍下四寸取，關元臍下三寸連。臍下二寸名石門，臍下寸半氣海全，臍下一寸陰交穴，臍之中央即神闕。臍上一寸為水分，臍上二寸下脘列。臍上三寸名建里，臍上四寸中脘許，臍上五寸上脘在，巨闕臍上六寸五。鳩尾蔽骨下五分，中庭膻下六寸取，膻中卻在兩乳間，膻上寸六玉堂主，膻上紫宮三寸二，膻上華蓋四八舉（四寸八分）。
膻上璇璣五寸入，璣上一寸天突起，天突喉下約四寸，廉泉頷下骨尖已，承漿頤前唇稜下，任脈中央行腹裡。
白話文：
任脈從會陰穴開始，在兩陰之間的位置，曲骨穴在毛際的凹陷處，中極穴在肚臍下方四寸的地方，關元穴在肚臍下方三寸的地方，肚臍下二寸是石門穴，肚臍下一寸半是氣海穴，肚臍下一寸是陰交穴，肚臍的正中央就是神闕穴。肚臍上一寸是水分穴，肚臍上二寸是下脘穴，肚臍上三寸是建里穴，肚臍上四寸是中脘穴，肚臍上五寸是上脘穴，巨闕穴在肚臍上六寸五分。鳩尾穴在蔽骨下方五分，中庭穴在膻中穴下方六寸，膻中穴在兩乳頭之間，玉堂穴在膻中穴上方一寸六分，紫宮穴在膻中穴上方三寸二分，華蓋穴在膻中穴上方四寸八分。璇璣穴在膻中穴上方五寸，天突穴在璇璣穴上方一寸，天突穴在喉嚨下方約四寸的地方，廉泉穴在下巴骨尖處，承漿穴在下巴前方，嘴唇稜線的下方，任脈就沿著腹部的中央運行。
5. 督脈（共二十八穴）
6. 督脈論
督者，都也，行背部之中行，為陽脈之都綱，乃奇經八脈之一也。
其見證也，脊強而腰厥。
其脈起於下極之所，循長強並脊裡而上行，歷腰俞、陽關、命門、懸樞、脊中、中樞、筋束、至陽、靈臺、神道、身柱，過足太陽之風門，循陶道、大椎、啞門，至風府入腦，循腦戶、強間、後頂上巔，至百會、前頂、囟會、上星、神庭，循額至鼻柱，歷素髎、水溝、兌端，至齦交而終；其支者，起於小腹之下骨中央，女子入系庭孔之端，其細絡循陰器，合篡間，繞篡後，別繞臀，至少陰與太陽中路，合上股內後廉，貫脊屬腎。
與足太陽起目內眥，上額交巔，入絡腦，還出別下項，循肩脖內，挾脊抵腰中，入循膂絡腎，其男子循莖下至篡，與女子等，其小腹直上者，貫臍中央，上貫心，入喉上頤，環唇，上系兩目之中。
白話文：
督脈，是「總領」的意思，它在背部正中間行走，是陽經的總綱，也是奇經八脈的其中之一。
它的病症表現是，脊椎僵硬而且腰部活動困難。
它的脈絡起始於身體最下端的地方，沿著長強穴，再順著脊椎內部向上行走，經過腰俞、陽關、命門、懸樞、脊中、中樞、筋縮、至陽、靈臺、神道、身柱等穴位，通過足太陽膀胱經的風門穴，再沿著陶道、大椎、啞門，到達風府穴進入腦部，接著順著腦戶、強間、後頂上巔，到達百會、前頂、囟會、上星、神庭等穴位，然後沿著額頭到鼻柱，經過素髎、水溝、兌端，最後在牙齦交接處結束。它的一個分支，從下腹部骨頭的中央起始，女性進入子宮頸的末端，它的細小分支沿著陰部，會合陰戶間，環繞陰戶後方，再繞過臀部，到達足少陰腎經和足太陽膀胱經的中間路徑，會合大腿內側後邊，貫穿脊椎並屬於腎臟。
它和足太陽膀胱經一樣，都起始於眼睛內側的眼角，向上到達額頭交會於頭頂，進入聯絡腦部，再出來從後頸分開，沿著肩部和脖子內側，挾著脊椎到達腰部中間，進入沿著脊椎兩側肌肉聯絡腎臟。男性的脈絡沿著陰莖下方到達陰戶，和女性的路線相同，它從小腹直接向上行走的分支，貫穿肚臍中央，向上貫穿心臟，進入喉嚨到達下巴，環繞嘴唇，向上聯絡兩眼的中間。
7. 督脈諸穴歌
督脈在背之中行，二十八穴始長強，舞腰俞兮歌陽關，入命門兮懸樞間。脊中中樞筋束，乃造至陽靈臺，上神道身柱陶道，以大椎而駐，症門風府兮，腦戶強間；後頂百會兮，前頂在前。囟會近上星之照，神庭見素髎之妙。水溝至兌端而無差，齦交居唇內而病療。
白話文：
督脈在背部正中行走，共有二十八個穴位，起點是長強穴。接著是腰俞穴，像跳舞般來到陽關穴，再進入命門穴，然後是懸樞穴。脊中穴、中樞穴，像用筋束縛一般；接著到達至陽穴、靈臺穴；再往上是神道穴、身柱穴、陶道穴，最後停駐在大椎穴。然後是啞門穴、風府穴，再上去是腦戶穴、強間穴；後頂穴、百會穴，前頂穴則位於前方。囟會穴靠近上星穴，能感受到其光輝，神庭穴則展現素髎穴的奧妙。水溝穴到兌端穴之間沒有差異，齦交穴位於唇內，可以治療疾病。
8. 又分寸歌
督脈齦交唇內鄉，兌端正在唇端央，水溝鼻下溝中索，素髎宜向鼻端詳。頭形北高面南下，先以前後髮際量，分為一尺有二寸，發上五分神庭當。發上一寸上星位，發上二寸囟會良，發上前頂三寸半，發上百會五寸央（在頂中央旋毛中）。
會後寸半即後頂，會後三寸強間明，會後腦戶四寸半，後發入寸風府行（頂後發入一寸，大筋內宛宛中），發上五分瘂門在，發後際上五分，項中央宛宛中，仰頭取之，入系舌本），神庭至此十穴真。自此項骨下脊骶，分為二十有四椎，大椎上有項骨在，約有三椎莫算之，尾有長強亦不算，中間二十一可排推。
大椎大骨為第一，二椎節內陶道知，第三椎間身柱在，第五神道不須疑，第六靈臺至陽七，第九身內筋束思，第十中樞十一脊中之穴在，十二懸樞之穴奇，十四命門腎俞並，十六陽關自可知，二十一椎即腰俞，脊尾骨端長強隨。
白話文：
督脈的穴道，從牙齦交會處的唇內側開始，兌端穴則在嘴唇正中央。水溝穴在鼻子下方的溝中，素髎穴則要仔細尋找鼻尖的位置。頭部形狀是北高南低的，先量測前後髮際之間的距離，總共是一尺二寸，髮際上方五分處是神庭穴。髮際上方一寸處是上星穴，髮際上方二寸處是囟會穴，髮際上方三寸半處是前頂穴，髮際上方五寸處是百會穴（在頭頂中央的髮旋處）。
百會穴後方寸半處是後頂穴，百會穴後方三寸處是強間穴，百會穴後方四寸半處是腦戶穴，後髮際內一寸處是風府穴（在頭後髮際內一寸，大筋內凹陷的地方），後髮際上方五分處是瘂門穴（後髮際上方五分，項部中央凹陷處，抬頭取穴，針刺入系舌根），從神庭穴到這裡總共有十個穴位。從這裡到項骨下方到脊椎骨，總共有二十四節椎骨，大椎穴上方有項骨，大約佔了三節椎骨，所以不算進去，尾部的長強穴也不算，中間有二十一節椎骨可以推算。
最大的椎骨是第一椎，第二椎骨間是陶道穴，第三椎骨間是身柱穴，第五椎骨間是神道穴，第六椎骨間是靈臺穴，第七椎骨間是至陽穴，第九椎骨內是筋束穴，第十椎骨間是中樞穴，第十一椎骨間是脊中穴，第十二椎骨間是懸樞穴，第十四椎骨間是命門穴，也叫腎俞穴，第十六椎骨間是陽關穴，第二十一椎骨間是腰俞穴，脊椎尾端的長強穴則在尾骨尖端。
9. 手經起止圖
少澤穴，手太陽小指之穴，在手指之端外側，小腸脈起於此穴，止於聽宮。
少衝穴，手少陰心經之穴，在手小指內廉去爪甲如韭葉，心脈起於極泉，止於此穴。
關衝穴，手少陽三焦之穴，在手小指次指之外側，即手第四指之端也，三焦脈起於此穴，止於絲竹空。
中衝穴，手厥陰心包之穴，在手中指之端，包絡脈起於天池，止於此穴。
商陽穴，手陽明大腸之穴，在手大指次指之端，大腸脈起於此穴，止於迎香穴。
少商穴，手太陰肺經之穴，在手大指之端，內側白肉宛宛中，肺脈起於中府，止於此穴。
白話文：
少澤穴，是手太陽小腸經的穴位，位於小指指尖的外側。小腸經的脈氣從這個穴位開始，到聽宮穴結束。
少衝穴，是手少陰心經的穴位，位於小指內側，距離指甲邊緣約韭菜葉寬的地方。心經的脈氣從極泉穴開始，到這個穴位結束。
關衝穴，是手少陽三焦經的穴位，位於小指旁邊的第四指外側指尖。三焦經的脈氣從這個穴位開始，到絲竹空穴結束。
中衝穴，是手厥陰心包經的穴位，位於中指的指尖。心包經的脈氣從天池穴開始，到這個穴位結束。
商陽穴，是手陽明大腸經的穴位，位於大拇指旁邊的第二指指尖。大腸經的脈氣從這個穴位開始，到迎香穴結束。
少商穴，是手太陰肺經的穴位，位於大拇指指尖內側的白色肌肉隆起處。肺經的脈氣從中府穴開始，到這個穴位結束。
10. 足經起止圖
湧泉穴，足少陰腎經之穴，在足心，腎脈起於此穴，止於俞府。
至陰穴，足太陽膀胱之穴，在足小指外側之端，膀胱脈起於睛明，止於此穴。
竅陰穴，足少陽膽經之穴，在足小指次指之端，膽脈起於瞳子髎，止於此穴。
厲兌穴，足陽明胃經之穴，在足大指內次指之端，胃脈起於承泣，止於此穴。
隱白穴，足太陰脾經之穴，在足大指之外側也，脾脈起於此穴，止於大包。
大敦六，足厥陰肝經之穴，在足大指之端三毛之中，肝脈起於此穴，止於期門。
凡言手經者，手之三陰，從胸走手，手之三陽，從手走頭；脈氣之行，不至於足也。凡言足經者，足之三陰，從足走胸；足之三陽，從頭走足；脈氣之行，不至於手也（此手足陰陽之說，較之井、榮、俞、經、合之說，簡而明，書之以便後學觀覽）。
以上圖論詳註，明陰陽交接，陽不混於陰，陰不混於陽，以見陰陽之不雜。
以下借為問答，明陰陽交濟，陽中有陰，陰中有陽，以見陰陽之不離。
或問：頭為諸陽之首，陰氣自𩓐項而回，如手三陰，肩胸走手，足三陰，自足走胸，全不及於頭面，然則頭面之部，全無陰乎？答曰：何得無陰？如眼者，肝之竅，肝乃足厥陰經也。鼻者，肺之竅，肺乃手太陰經也。耳者，腎之竅，腎乃足少陰經也。舌者，心之竅，心乃手少陰經也。口者，脾之竅，脾乃足太陰經也。何嘗無陰？
或問：十二經有十二絡，共任、督、脾絡而為十五絡。其經一一相傳，宜皆謂之經。其經之外，又何者為絡也？答曰：人身脈氣之行，直行大隧者為經，分支交經者為絡。十二經之絡，乃十二經之別也。蓋別者，本經脈氣，行至交經之處，所交之經，則直行其經矣，而本經之脈，則散之諸經，以養諸經之脈，而別行之，所謂絡脈也。
如手太陰肺經，其脈氣之行，起於中焦，自胸部中府穴，下行至手大指之少商穴而止，自此其脈氣則散於諸經，以養諸經之脈。自列缺穴，交手陽明大腸經，而陽明經，則又自手大指次指之端商陽穴，往上而直行其經矣。此言肺之一經，諸經仿此。蓋人之一身經有不到之處，絡無不到之處矣。
或問：人身有陰陽，六臟屬陰，六腑屬陽。足三陰，自足走胸；手三陰，自胸走手；手三陽，自手走頭，可易知也。足三陽，自頭走足。足三陽，是膽、胃、膀胱三腑，俱在下部，又謂之足經。其經脈之行，宜自足而上，乃自頭而下者，何也？答曰：人身一天地也，羅膈以上屬天，羅膈以下屬地。所以云，呼出於心肺，天也，陽也；吸納於腎肝，地也，陰也。
頭、面、耳、目、口、鼻、舌五臟之透竅，陰也。手三陽、足三陽俱在頭，陽也，亦上陽下陰之意，此皆人身生定不易之陰陽也。至於經絡之流行，自陰傳陽，自陽傳陰，又一身流動之陰陽也。人之一身，上則屬陽，天也；下則屬陰，地也。天地陰陽，人生之始，其部位各一分定。
足三陽部位穴情既定於頭，其脈氣之流動，烏得不自高而下行也？大抵諸經脈氣，經絡未交，寂然不動；經絡一交，脈氣即行，是人身流動之陰陽，皆生定不易之陰陽相交接也。人身是一小天地。今再以天地之陰陽申言之，天屬陽，地屬陰，此天地已定之陰陽。至於地氣上升而為云，天氣下降而為雨，又天地交泰流動之陰陽也。
晝則屬陽，夜則屬陰，亦天地已定之陰陽。至於晝而復夜，夜而復晝，日者，陽之精，月者，陰之精，每一月初旬，則日前行而月後，先陽而後陰也，十五之後，則月前行而日後，先陰而後陽也，陰陽交濟亦流動之陰陽也。由此推之，人身之陰陽，可洞悉矣。
或問：真陽之氣，蓄於命門。陽氣鼓動，煦育無形之氣，生有形之質，先天之元氣在於此；其氣熏蒸臟腑，腐化水穀，後天之氣血生於此，命門之所由稱也。而十二經之中，不載命門，何也？答曰：命門之氣，人之有生，胞胎凝結，即含此氣。其氣熏蒸煦育先天無形之真陽，生後天有形之臟腑。
先生兩腎，其次腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，以生其勝己者。腎屬水，故五臟由是而為陰。其次心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生胃，胃生膀胱，膀胱三焦，以生其己勝者。小腸屬火，故六腑由是而為陽。則命門實五臟六腑之根蒂，陰陽之橐龠，十二經之總司也。
且其氣與膈膜脂膏之內，五臟六腑之隙，水穀流化之關，融會於其間，熏蒸膈膜，腐化水穀，發達皮膚分肉，運行四旁。五臟非此，悉皆寒凝之質；六腑非此，難成腐化之功。是命門之氣，統通臟腑，默行十二經絡，豈一經之所能盡，十二經之所能遺者哉？何謂不載？