《推拿抉微》~ 第三集·治療法 (1)
第三集·治療法 (1)
1. 第三集·治療法
2. 辨臍風
夏禹鑄曰：三朝之內，便是臍風，如七日之外，定然不是。前人只曰風由臍入，以致撮口噤口，並不曾說出一種理來。余思嬰兒出世，剪落臍帶，帶口有水，風因乘水由臍入腹。然腹與唇舌相去太遠，而唇撮舌強何故？把賊邪逆犯之理，一悟乃知。風入於腹，始附於肝。肝，木也，風則附木而鳴，目乃肝之竅，兩眼角故有黃色。
風入於肝，必逆犯於脾，鼻準，脾之屬，故準頭又有黃色。入於脾必逆犯於腎，兩唇腎屬，故色黃口撮。入於腎，必逆犯乎心，舌乃心之苗，故舌必強直。到此風火交威，亡之必矣。予悟臍風顛末，至此自問，亦不自知。語曰：思之思之，鬼神通之，殆此之謂歟。
臍風初發，吸乳必較前稍松，兩眼角挨眉心處，忽有黃色，宜急治之，治之最易；黃色到鼻，治之仍易；到人中承漿，治之稍難；口不撮而微有吹噓，猶可治也；至唇口收束鎖緊，舌頭強直，不必治矣。一見眼角鼻及人中有黃色，而唇不撮緊者，曲小兒指，揉外勞宮，即用燈火於囟門、眉心、人中、承漿、兩手大指少商各穴一燋，臍輪六燋。未落帶，於帶口火燃一燋既落，於落處一燋共十三燋，風便止，面黃即退矣。
此火攻之法，何異呂祖壺中藥，盧公再生方哉。願天下為父母者，依予著治，即十百千萬億中，斷無一孩死於臍風者。
塗蔚生曰：脾在五行屬土。以位置言，則居四方之中，故有以鼻診脾之說。以開竅言，則居於口，故又有以口診脾之說。其說雖異，其理則一。而夏禹鑄硬欲遷就五行生剋相傳之理，以腎屬唇，未免有誤。蓋腎之分配，宜居面部之頦下，而其開竅，則居於兩耳也。再臍輪六燋者，離臍不遠不近，環臍一周，排列圓勢，而以火攻六下也。
陳飛霞曰：臍為百風總竅，五臟寒門，道家謂之下丹田，為人身之命蒂。兒在胎時，口鼻未通呼吸，惟臍間真息，隨母之呼吸為呼吸。其下地囫底一聲，氣通口鼻，而胎元之一息，不復為用矣。遂寄於臍內一寸三分，中虛一穴，左青右白，上赤下黑，中央黃色，八脈九竅，經緯聯絡，為真息往來之路，坎離交會之鄉。凡修煉仙胎，皆從此處立基，所以謂之命蒂。
故小兒初生，惟臍之關係最重。斷臍之時，亦不可不慎。或剪臍帶太短，或結束不緊，致外風侵入臍中，或浴兒時，牽動臍帶，水入生瘡，客風乘虛而入，內傷於腎，腎傳肝，肝傳心，心傳脾，脾傳肺，蘊蓄其毒，發為臍風。其症面赤啼叫者心病，手足微搐者肝病，唇青口撮，痰涎壅塞者脾病，牙關緊急者腎病，啼哭不止者肺病。五臟之症略見一二者，猶可治，悉見者不治。
又曰：小兒初生，惟臍風病為惡候。其症有三，曰臍風、曰襟口、曰鎖肚，雖皆臍症，而寒熱自別，治則宜詳。
白話文：
辨臍風
夏禹鑄認為，嬰兒出生後三天內出現的症狀，是臍風；超過七天就不是。古人只說風從臍部入侵，導致嬰兒嘴巴緊閉，卻沒有解釋原因。我認為，嬰兒出生後剪斷臍帶，臍帶根部會有水分，風就藉著水從臍部進入腹部。但腹部和嘴唇舌頭距離很遠，為何嘴唇緊閉舌頭僵硬呢？理解了邪氣逆犯的道理後，就明白了。風進入腹部，首先依附於肝臟。肝屬木，風附著在木上就會產生聲音，眼睛是肝的竅穴，所以眼角會發黃。
風入肝臟，必然逆犯脾臟，鼻子是脾的屬性，所以鼻頭也會發黃。入侵脾臟必然逆犯腎臟，嘴唇屬於腎，所以也會發黃，並緊閉。進入腎臟，必然逆犯心臟，舌頭是心的苗芽，所以舌頭會僵硬。到此地步，風火交攻，孩子必死無疑。我領悟到臍風的始末，到此為止，自己也搞不明白。有句話說：「思之思之，鬼神通之」，大概就是這個意思吧。
臍風初發，嬰兒吸奶會比以前稍微鬆懈，兩眼角靠近眉心處，會突然出現黃色，此時應該立即治療，很容易治好；黃色蔓延到鼻子，仍然容易治療；蔓延到人中和承漿，治療就稍微困難了；嘴巴沒有緊閉，只是稍微有吹氣的樣子，仍然可以治療；如果嘴唇緊閉，舌頭僵硬，就沒必要治療了。一旦看到眼角、鼻子和人中出現黃色，而嘴唇沒有緊閉，就用小兒的手指，揉搓外勞宮穴，然後用燈火在囟門、眉心、人中、承漿、兩手大拇指少商穴各灸一次，臍輪灸六次。如果臍帶還沒脫落，在臍帶根部灸一次；如果已經脫落，在脫落處灸一次，一共十三次，風就會停止，黃色也會消退。
這種用火灸的方法，豈不像是呂祖的壺中仙藥，盧公的起死回生方子嗎？希望天下所有的父母，都能按照我的方法治療，那麼在千千萬萬的孩子中，絕對不會有一個孩子死於臍風。
塗蔚生說：脾臟在五行中屬土。從位置來說，它位於四方的中心，所以有通過鼻子診斷脾臟的說法。從開竅來說，它位於嘴巴，所以也有通過嘴巴診斷脾臟的說法。雖然說法不同，但道理是一致的。而夏禹鑄卻執意要遷就五行相生相剋的道理，認為腎臟屬於嘴唇，未免有些錯誤。因為腎臟的分配，應該位於面部的下巴處，而它的開竅，則位於兩耳。再說，臍輪灸六次，是離肚臍不遠也不近，環繞肚臍一周，呈圓形排列，用火灸六次。
陳飛霞說：肚臍是所有風邪入侵的總竅穴，也是五臟的寒門，道家稱之為下丹田，是人體生命的根本。孩子在母體內時，嘴巴和鼻子不通氣，只有肚臍間的真氣，隨著母親的呼吸而呼吸。孩子出生後落地，呼吸通暢，胎元之氣就不再使用了，它寄存在肚臍內一寸三分的地方，中間有一個空穴，左邊青色，右邊白色，上面紅色，下面黑色，中央黃色，有八脈九竅，經絡相互聯繫，是真氣出入的路徑，坎離交會的地方。凡是修煉仙胎，都從此處開始，所以稱之為命蒂。
所以，嬰兒出生後，肚臍的關係最重要。斷臍時，也要非常小心。如果剪臍帶太短，或者綁得不緊，就會導致外風侵入肚臍；或者洗澡時，拉扯臍帶，水進入而生瘡，外邪乘虛而入，內傷腎臟，腎傳肝，肝傳心，心傳脾，脾傳肺，毒素積聚，就會發為臍風。其症狀是：面色發紅哭鬧的是心臟病；手腳輕微抽搐的是肝臟病；嘴唇青紫，嘴巴緊閉，痰涎壅塞的是脾臟病；牙關緊閉的是腎臟病；哭鬧不止的是肺臟病。如果五臟的症狀略微出現一兩種，還可以治療；如果所有症狀都出現了，就無法治療了。
又說：嬰兒出生後，臍風是最嚴重的疾病。它的症狀有三種：臍風、襟口、鎖肚，雖然都是肚臍的疾病，但寒熱不同，治療方法要仔細區分。