《宋本備急灸法》~ 備急灸法
備急灸法
1. 備急灸法
古人云：凡為人子而不讀醫書，是謂不孝。則夫有方論而不傳諸人者，寧不謂之不仁乎？然方書浩博，無慮萬數，自非夙昔究心，未易尋檢。本朝名醫團練使張渙著《雞峰普濟方》外，又立《備急》一卷。其方皆單行獨味，緩急有賴者，張公之用心其可謂切於濟人者矣。僕自幼業醫，凡古人一方一技，悉講求其要，居鄉幾四五十載，雖以此養生，亦以此利人。
僕今齒髮衰矣，每念施藥惠人，力不能逮。其間惠而不費者，莫如針艾之術。然而針不易傳，凡倉卒救人者，惟灼艾為第一。今將已試之方，編述成集，鋟木以廣其傳。施之無疑，用之有效，返死回生，妙奪造化。其有稍涉疑難之穴，見諸圖書，使抱疾遇患者，按策可愈，庶幾少補云。
寶慶丙戌正月望杜一針防禦㮕槜李聞人耆年述
諸發等證（石癰附），腸癰，疔瘡，附骨疸，皮膚中毒風，卒暴心痛，轉胞小便不通，霍亂，轉筋，風牙疼，精魅鬼所淫，夜魘不寤，卒忤死（俗謂鬼打沖惡也），溺水，自縊，急喉痹，鼻衄，婦人難生，小腸氣，一切蛇傷，犬吠，狂犬咬毒，點灸法，下火法，用火法，候天色法，定灸多少法，定髮際法，發灸瘡法，淋洗灸瘡，貼灸瘡法，騎竹馬灸法，竹閣經驗備急藥方
白話文：
古人說：身為人子卻不讀醫書，這是不孝的行為。那麼，有好的醫方卻不傳授給別人，難道不算是沒有仁德嗎？然而，醫書浩瀚繁雜，數目多到難以估計，如果不是長久以來用心鑽研，很難查閱檢索。本朝名醫團練使張渙，除了著有《雞峰普濟方》之外，又另外編著了《備急》一卷。這卷書中的醫方都是單方單味，能在緊急情況下發揮作用的，張公的用心可說是十分急切地想要救助世人啊。我從小就學習醫術，凡是古人的任何醫方或醫技，都會深入研究其中的精要。在鄉里居住了四五十年，雖然用這些醫術來養生，也用它來幫助別人。
我現在年紀大了，頭髮也白了，經常想著要用藥來幫助別人，但卻力不從心。而在所有能夠幫助別人又不用花費什麼的方法中，沒有什麼比得上針灸的技術了。然而針術不容易傳授，凡是想要在倉促之間救人的，只有使用艾灸是最好的。現在我將已經試用有效的醫方，編寫成冊，刻印成書，廣泛地傳播出去。這些方法使用起來一定沒有疑問，而且有效，能使人起死回生，其神奇之處可以媲美造物者的能力。其中如果遇到比較難以辨識的穴位，可以在圖書中找到，讓生病的人遇到疾病時，按照書中的方法就能夠痊癒，希望能稍稍有所幫助。
寶慶丙戌年正月十五日，杜一針防禦㮕槜李聞人耆年記述
各種發病等症狀（包含石癰），腸癰，疔瘡，附骨疽，皮膚中風毒，突然心痛，小便不通，霍亂，轉筋，風牙痛，被精怪鬼魅所迷，夜間做惡夢無法醒來，突然昏死（民間俗稱鬼打、沖煞），溺水，自縊，急性喉痹，鼻出血，婦人難產，疝氣，各種蛇咬傷，狗叫，狂犬咬傷的毒，點灸的方法，降火的方法，用火的方法，觀察天色選擇施灸的方法，決定艾灸數量的辦法，確定髮際的方法，使艾灸處長出膿瘡的方法，清洗艾灸處的方法，貼敷艾灸處的方法，騎竹馬的艾灸方法，竹閣經驗中的緊急藥方。