《訂正太素脈秘訣》~ 卷上 (22)
卷上 (22)
1. 五運
肺脈之體。短而澀。若應指分明。至數長遠。又帶微緩。非四親具慶。則父母雙全。盡菽水之歡。樂綵衣之娛。人生最難。造化所甚靳者。三五數而止者。先克母。奔湧無定。少年失怙恃之親。緩滑相仍。終身無異姓之託也。
左尺之脈沉而滑。右尺之脈洪而滑。此初得天地父母之氣。所得者厚。福而壽。所得者薄。促而夭。此一定不移之數也。知者於此詳觀審察。以左右定其壽夭之大體。然後以左右定其歲數多少。則萬無一失。若兩尺俱失。外腎不足。右尺奔湧。主僕曹有災。或盜竊財物。左尺奔湧。
乍疏乍急者。淫欲輕狂。此六脈專主五行之定數。合而言之。心脈洪弦。三焦洪緩。為君臣慶會。有官者升階進職。無官者主奇運。若心脈洪滑。三焦洪弦。為君臣失所。主異是矣。六脈俱受父母氣者。主得父母之愛。異於他子。六脈子歸母腹者。主得子如曾閔。幹蠱興家。
六脈之中。最怕代脈。一脈受代。一臟受絕。如脾部本無緩體。而反得弦長浮大。以一時加之受克。可卜其死之日矣。若四季遊年。各以本部推斷。得母氣者。可求功名。得子氣者。可求財帛。此宜知之。善推者則萬無一失。
白話文：
五運
肺脈的脈象，應該是短而澀的。如果脈搏按下去感覺很清晰，而且搏動的次數綿長，又帶有一點點緩慢，這代表如果不是家裡四代同堂、共享喜慶，就是父母雙全，能盡情享受奉養父母的快樂，也能夠讓父母歡樂。人生最難得，造化最吝嗇的，莫過於這種情況。如果是三五次就停止搏動的，表示會先剋死母親。脈象像奔騰的水流一樣沒有規律，代表少年時就會失去父母的依靠。如果脈象是緩慢而又滑順相連，表示終身難以依靠他人。
左邊尺部的脈象是沉而滑的，右邊尺部的脈象是洪而滑的，這代表初生時從父母那裡得到的先天之氣很充足。如果得到的先天之氣很厚實，就會長壽有福；如果得到的先天之氣薄弱，就會短命早夭。這是一個固定不變的定數。明瞭這個道理的人，應該仔細觀察審視，用左右兩邊的尺部脈象來判斷壽命長短的大概情況，然後再用左右兩邊的脈象來判斷具體的歲數，這樣就萬無一失了。如果兩邊尺部的脈象都失常，代表外腎功能不足。如果右邊尺部的脈象像奔騰的水流一樣，代表下人僕從會發生災禍，或者會被盜竊財物。如果左邊尺部的脈象像奔騰的水流一樣，
時而疏鬆時而急促的，代表這個人淫欲輕狂。這六個脈象專門掌管五行的定數。綜合來說，心脈是洪而弦的，三焦脈是洪而緩的，代表君臣相和，有官職的人會升官進爵，沒有官職的人會有奇遇。如果心脈是洪而滑的，三焦脈是洪而弦的，代表君臣失和，會出現變故。六個脈象都受到父母之氣滋養的人，代表會得到父母的寵愛，與其他孩子不同。六個脈象都像嬰兒回到母親腹中一樣的，代表會得到像曾參、閔子騫一樣孝順的兒子，能夠繼承祖業、興旺家門。
六個脈象之中，最怕出現代脈，一個脈象出現代脈，代表一個臟腑就會衰竭。比如脾部的脈象本來不應該是緩的，反而出現了弦長而浮大的脈象，這表示脾臟的氣機受到了暫時性的剋制，可以推測他死亡的日期。如果按照一年四季和遊年，各自在本部位推斷，得到母親之氣的，可以求取功名；得到子之氣的，可以求取財富。這些都應該知道。善於推斷的人，就會萬無一失。