喻昌

《醫門法律》~ 卷四 (30)

1. 秋燥論

凡治燥病，須分肝肺二藏見證。肝藏見證，治其肺燥可也。若肺藏見證，反治其肝，則坐誤矣！醫之罪也。肝藏見燥證，固當急救肝葉，勿令焦損。然清其肺金，除其燥本，尤為先務。若肺金自病，不及於肝，即顓力救肺。焦枯且恐立至，尚可分功緩圖乎？

凡治燥病，不深達治燥之旨，但用潤劑潤燥，雖不重傷，亦誤時日，只名粗工，所當戒也。

白話文：

治療燥病，必須分辨是肝臟還是肺臟的問題。如果是肝臟引起的燥病，治療肺部的乾燥就可以了。但如果是肺臟引起的燥病，反而去治療肝臟，那就大錯特錯了！這是醫生的過失。如果是肝臟出現乾燥的症狀，固然應該趕快保養肝臟，避免它受損。但更重要的是，要先清瀉肺部的燥熱，去除乾燥的根本原因。如果只是肺臟本身的問題，還沒有影響到肝臟，那就專心治療肺臟。如果讓肺乾燥枯萎，很快就會惡化，哪還能分心慢慢治療呢？

凡是治療燥病，如果不深入理解治療燥病的原則，只用滋潤的藥物來潤燥，雖然不會造成嚴重的傷害，但也會耽誤時間，只能算是粗淺的醫生，應該引以為戒。