《竹林女科證治》~ 卷四 (3)
卷四 (3)
1. 養精須戒酒
飲食之類，人之臟腑各有所宜，似不必過為拘執，惟酒為不宜。蓋胎種先天之氣，極宜清楚，極宜充實，而酒性淫熱，非惟亂性，亦且亂精。精為酒亂，則濕熱其半，真精其半耳。精不充實，則胎元不固；精多濕熱，則他日痘疹，驚風、脾敗之患率已基於此矣。故求嗣者必嚴戒之。
與其多飲不如少飲，與其少飲尤不如不飲，此胎元之大機也。若醉後入房，精蕩而隨薄矣。
白話文：
飲食方面，人的各個臟腑都有各自適合的東西，似乎不必過度拘泥執著，但唯獨酒是不適宜的。因為胎兒的根本在於先天的精氣，最需要清淨純粹，最需要充實飽滿，而酒的性質是淫蕩燥熱的，不只會擾亂心性，也會擾亂精氣。精氣被酒擾亂，那麼濕熱的成分就佔了一半，真正的精華只剩下一半了。精氣不充實，那麼胎兒的根基就不會穩固；精氣中濕熱過多，那麼將來孩子容易有痘疹、驚風、脾胃虛弱等問題，這些毛病多半是從這時候就埋下禍根了。所以想要懷孕生子的人，必須嚴格戒酒。
與其喝很多酒，不如少喝一點；與其少喝一點，不如一點都不喝，這是關乎胎兒根本的大原則。如果喝醉後行房，精氣就會虛耗而變得稀薄了。
2. 養精須慎味
經曰：精不足者補之以味。然肥濃之味不能生精，惟淡泊之味乃能補精耳。夫萬物皆有真味調和，勝則真味失。不論葷素，蒸煮得法自有一種沖和恬淡之氣，食之自能養精。蓋食物甚多，惟五穀為得五味之正，故煮粥飯熟後，上面有厚汁融成一團者，皆米之精液所聚也，食之驟能生精，試之有效。人能行是數者，非特為求嗣之良方，亦可為攝生之妙術矣。
白話文：
經典上說：「精氣不足的人，要用食物來補充。」但是，肥膩濃厚的食物並不能產生精氣，只有清淡的食物才能夠補益精氣。各種東西都有它原本調和的味道，如果味道過重，就會失去它原本的真味。不論是葷食還是素食，只要烹煮得法，自然會有一種平和淡泊的氣味，吃了就能夠滋養精氣。食物有很多種，只有五穀最能得到五味的純正，所以煮粥煮飯熟了之後，上面會有一層濃稠的米汁凝聚成團，那些都是米所含的精液所聚集的，吃了可以迅速產生精氣，試過就會知道有效。人如果能夠做到這些，不只是求子的好方法，也是養生的好妙術。
3. 煉精之法
煉精全在腎家下手，內腎一竅名元關，外腎一竅名牝戶。真精未泄，乾體未破，則外腎陽氣至子時而興，人身之氣與天地之氣相應。精泄體破，而人身陽生之候漸遲，有遲至醜，遲至寅，且有遲至卯而始生者，更有終不生者，始與天地不應矣。煉之之訣，須於夜半子時披衣起坐，兩手搓極熱，一手將外腎兜住，一手掩臍心而凝神於內腎，久久行之而精旺矣。
白話文：
要煉精，重點在腎臟方面下手。內腎有一個竅穴叫做元關，外腎有一個竅穴叫做牝戶。當真正的精液尚未洩漏，身體的陽氣還沒有損耗時，外腎的陽氣會在子時（晚上11點到凌晨1點）興起，這時人體的氣息與天地的氣息是相互應和的。如果精液洩漏，身體的陽氣受損，那麼人體陽氣產生的時間就會逐漸延遲，可能延遲到丑時（凌晨1點到3點），寅時（凌晨3點到5點），甚至有延遲到卯時（早晨5點到7點）才產生的，更有人甚至終身不再產生，這就表示身體的氣息已經與天地不再相應和了。
煉精的方法，必須在半夜子時，披上衣服起身坐著，兩手搓到發熱，一手將外腎兜住，另一手掩住肚臍，然後將精神集中在內腎，長時間這樣做，精氣就會旺盛。
4. 君相二火須知
君火在心，心其君主也；相火在腎，腎其根本也。然二火相因無聲不應，故心宜靜，不靜則火由欲動。而自心挑腎，先心後腎者，以陽爍陰出乎勉強，勉強則氣降而丹田失守已，失元陽之大本。腎宜足，腎足則陽從地起，而由腎及心，先腎後心者，以水濟火本乎自然，自然則氣升而百脈齊到，斯誠化育之真機。故輕薄之夫每從勉強，故多犯虛勞，不利子嗣。
忠厚之士常由自然，故品物咸享，何患後人。求嗣者，亦務陽道之真機則得矣。
白話文：
君火在心，心就像君主一樣；相火在腎，腎是根本所在。這兩種火互相影響，沒有聲音也互相呼應，因此心要保持平靜，不平靜的話，火就會因為慾望而躁動。心火主動挑動腎火，先從心開始再到腎，這就像是陽氣過盛強行催動陰氣，這樣勉強的結果會導致氣往下沉，丹田無法守住，失去元陽這個根本。腎要充足，腎氣充足則陽氣會從下而上，由腎到達心，先從腎再到心，這樣用腎水來滋養心火是順應自然的，自然而然氣就會上升，全身經脈暢通，這才是化育生命的真正奧秘。所以輕浮的人常常勉強行事，因此容易患上虛勞的疾病，不利於生育。
忠厚老實的人常常順應自然，因此能享受各種美好事物，不愁沒有後代。求子嗣的人，也應該順應陽氣的自然規律，這樣才能如願以償。
5. 男女情興
男女和悅，彼此情動，而後行之，則陽施陰受而胚胎成，是以有子。若男情已至而女心未動，則玉體才交瓊漿先吐，陽精雖施而陰不受矣。若女情已至而男志或異，則桃浪徒翻玉露未滴，陰血雖開而陽無入矣。陰陽乖離成天地不交之否，如之何能生萬物哉。
白話文：
男女之間如果兩情相悅，彼此都有情意，然後才進行性行為，那麼男性的精液就會進入女性體內，讓胚胎形成，這樣才能夠懷孕生子。如果男性已經情慾高漲，但女性內心還沒有動情，那麼在性行為剛開始時，男性的精液就會提前射出，雖然精液已經排出，但女性卻還沒有準備好接受。反之，如果女性已經情慾高漲，但男性卻沒有興致，那麼女性的陰道會徒勞的濕潤，卻沒有得到男性的精液進入，雖然陰道已經打開，但男性卻沒有精液進入。這種陰陽不協調的情況，就像天地不交合一樣，又怎麼能夠孕育出生命呢？
6. 種子時候
天地生物必有絪縕之時，萬物化生必有樂育之候。貓犬至微將受孕也，其雌必狂呼而奔跳，以絪縕樂育之氣觸之而不能自止耳，此天地之節候生化之真機也。婦人於經盡之候，必有一日子宮內挺出蓮花蕊子，氣蒸而熱，神昏而悶，有欲交接不可忍之狀，此受精結胎之候也。於此時逆而取之則成丹，順而取之則成胎。
但婦人每含羞不肯言耳，男子須預告之，令其自言，則一舉即中矣。
白話文：
天地孕育生命都有陰陽交合的時機，萬物化育產生也都有歡樂孕育的時候。連貓狗這樣微小的生物要懷孕時，母的都會狂叫奔跑，這是因為受到陰陽交合、歡樂孕育的氣機觸動，而無法自制，這就是天地節候、生命化生的真實奧秘。婦女在月經結束的時候，必定會有一天子宮內會挺出像蓮花蕊的東西，氣體蒸騰而發熱，感覺昏沉悶悶的，有難以忍受想要交合的樣子，這就是受精結胎的時機。在這個時候，如果逆向採取方法，就能結成內丹；如果順著這個時機交合，就能夠懷孕。
只是婦女常常因為害羞而不肯說出來，男子必須事先告知她，讓她自己說出來，這樣一舉就能夠成功。
7. 進火妙訣
玉湖須淺泛，淺則女美，重載卻成憂，深則女傷。陰血先參聚，女血先來；陽精向後流，男精後至，紅花含玉露，血裹精則生男，平步到瀛洲，直上成胎。
白話文：
進火妙訣
女性的子宮要像淺淺的湖水一樣，這樣才能生出美麗的女孩。如果子宮過於深沉，就像船隻載重太多，反而會造成憂患，傷害女性的身體。要先聚集陰血，也就是女性的經血會先來；陽精則是之後才流出，男性的精子較晚到達。當紅花（可能指女性的經血）帶著像玉露一樣的精液時，血包裹著精子，就容易生男孩；若能順利前進到達子宮深處，就能直接成功受孕。