《婦科秘書》~ 生化湯論
生化湯論
1. 生化湯論
生化湯論曰:產後諸症,皆緣氣血驟下,元氣大虧,用藥不同常法。是以有極不能姑待者,則當峻補之中,加入溫行之藥,峻補則力大而可宣通。溫行則流暢而不凝滯。至於逐瘀之劑,即實症亦不可用峻厲之藥,況產後大虛,恐血無主宰,一任藥力便為崩而不止,虛則易脫,勢如覆水難收矣。
夫人遇大病之後,血氣兩虛,猶當調補,況產後脾胃血氣之虛衰,更有甚焉者乎?今之治產後者,亦云:元氣因產而虧,運行失度,不免瘀血停留,致成諸疾,必以去瘀為先,瘀消方可行補,甚有用回生丹,攻血塊,下胞衣,殞人性命者。此蓋止知專攻舊瘀,而不知新血轉傷之害,豈知塊固當消,而新血猶當生也。
蓋專消則新血不生,專生則舊血反滯。予考新產諸方,莫若生化湯為產後第一妙方。其方芎、歸、桃仁溫中行血,善去舊血,驟生新血;佐以炙黑乾薑、炙草,引三味入於肺、肝,行中有補,化中有生,故名生化,蓋因功而立名也。又有加入益母草一錢五分,功效亦同。此實治產之良方,保全產婦之聖藥也。
故馮氏因此方之妙,變化用於臨產,加人參、桂、牛膝、紅花,又為催生之神劑矣。
生化湯方,凡孕婦臨月,即預備生化湯數劑,俟臨產之時,即為預先煎就。產下,隨服二、三道,以逐瘀生新,再無產後之患。無論正產、半產,雖少壯產婦,俱宜服之。故此湯為產後七日內要藥。倘產下之時,未及煎服,凡產後諸症,仍以此湯治之。
全當歸(八錢酒洗),川芎(四錢),乾薑(四分炙黑存性),桃仁(十粒去皮尖,打碎),炙草(五分)
水二盅,煎七分,加酒小半盅。如素日不能飲酒者,加六、七茶匙,稍熱服之。其藥渣留,並後帖藥渣,合而再煎,而帖共三煎,在產下一、二時辰內,未進飲食先相繼煎服。能速化舊血而驟生新血,不特可免目前暈厥、汗、崩、惡露停滯等患,且諸病不生,精神百倍矣。如胎前素虛之人,產後又當再製兩帖煎服,以防倦怠。
若產下已服一、二帖,而塊痛未除,仍當再進幾帖,塊痛自消矣。
白話文:
生化湯論
產後各種症狀,都是因為氣血驟然下降,元氣大損,用藥方法不能和一般的疾病相同。所以,有些情況是絕對不能拖延的,必須在峻補的基礎上,加入溫和行氣的藥物。峻補能使藥力強大,暢通氣血;溫和行氣則能使氣血流暢而不停滯。至於治療瘀血的藥方,即使是實症,也不能使用峻猛的藥物,更何況產後身體虛弱,恐怕血液失去控制,藥力過強會導致出血不止,虛弱的人更容易氣血脫失,就像潑出去的水一樣難以挽回。
女人經歷大病之後,氣血都會虛弱,尚且需要調養補益,何況產後脾胃氣血的衰弱更加嚴重呢?現在治療產後疾病的說法,也認為元氣因生產而虧損,運行失常,必然導致瘀血停滯,造成各種疾病,必須先去除瘀血,瘀血消除了才能補益身體。甚至有人使用回生丹等峻猛藥物攻破血塊,排出胎盤,結果卻造成死亡。這是因為只知道專攻舊瘀,卻不知道這樣會損傷新生的血液,豈不知血塊固然應該消除,但新的血液更應該生成!
如果只專注於消瘀,則新的血液無法生成;如果只專注於生血,則舊血反而會停滯。我研究各種產後藥方,沒有比生化湯更適合產後使用的良方了。生化湯中的川芎、當歸、桃仁溫中行血,善於去除舊血,迅速生成新血;再佐以炙黑乾薑、炙甘草,引導三味藥進入肺、肝,在運行氣血的同時又能補益身體,在化瘀的同時又能生血,所以叫做生化湯,這是根據它的功效來命名的。另外,再加入益母草一錢五分,功效也相同。這確實是治療產後疾病的良方,是保障產婦健康的聖藥。
馮氏以此方妙用,加以變化,應用於臨產,加入人參、桂枝、牛膝、紅花,又成為催生的良方。
生化湯方:凡孕婦臨近預產期,就應準備好幾劑生化湯,等到臨產時,就先煎好。生產完畢,馬上服用二、三劑,以去除瘀血,生成新血,便可避免產後疾病。無論是順產、難產,即使是年輕力壯的產婦,都應該服用。所以生化湯是產後七日內最重要的藥物。如果生產時沒有及時煎服,產後出現任何症狀,仍可以用生化湯治療。
藥材:全當歸(八錢,酒洗)、川芎(四錢)、乾薑(四分,炙黑存性)、桃仁(十粒,去皮尖,打碎)、炙甘草(五分)
用法:水二盅,煎至七分,加入少許酒(如不飲酒者,可加六、七茶匙)。稍溫服下。藥渣保留,與後煎的藥渣混合再煎,共煎三次,在產後一、二個時辰內,未進食之前,依次服用。能迅速化解舊血,並迅速生成新血,不僅能避免目前暈厥、出汗、出血、惡露停滯等問題,而且能防止各種疾病的發生,精神百倍。如果孕期體質虛弱的人,產後還應該再煎服兩帖,以防止疲倦。
如果產後已經服用了一、二帖,但疼痛未消失,還應該繼續服用幾帖,疼痛自然會消失。