徐大椿

《神農本草經百種錄》~ 中品 (5)

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中品 (5)

1. 牡丹

味辛寒。主寒熱,中風瘈瘲、痙,驚癇邪氣,皆肝氣所發之疾。除症堅,瘀血留舍腸胃,色赤走血,氣香能消散也。安五臟,五臟皆血氣所留止,血氣和則無不利矣。療癰瘡。清血家之毒火。

白話文:

這種藥物味辛、性寒。主要用來治療寒熱、中風瘈瘲、痙攣、驚癇邪氣等疾病,這些疾病都是肝氣所引起的。它還可以消除症堅,腸胃中有瘀血停留,顏色發紅,這種藥物的氣味芳香,可以消散瘀血。還能安五臟,五臟的氣血都會停留在其中,氣血調和了,就沒有什麼不利的了。另外還有治療瘡瘍、清火解毒的功效。

牡丹為花中之王,乃木氣之最榮澤者,故能舒養肝氣,和通經脈,與芍藥功頗近。但芍藥微主斂,而牡丹微主散,則以芍藥味勝,牡丹氣勝。味屬陰,而氣屬陽也。

白話文:

牡丹是花中之王,屬木氣最具有光澤滋潤的,所以可以舒養肝氣,疏通經脈,其功效與芍藥很接近,但芍藥有斂抑的特性,牡丹則有疏散的特性,芍藥的味道較重而牡丹的氣較盛,味道屬於陰而氣屬於陽。

2. 吳茱萸

味辛溫。主溫中下氣,風寒上逆。止痛,散寒濕之痛。咳逆寒熱,寒邪入肺。除濕血痹,辛能燥濕,溫能行血也。逐風邪,開腠理,辛香散風通竅。

白話文:

味道辛辣溫暖。主要用於溫暖中焦,使氣下降,治療風寒上逆。止痛,散寒濕之痛。寒咳伴寒熱,寒邪侵犯肺部導致。祛除濕邪血痹,辛味能乾燥濕氣,溫味能行血。驅逐風邪,打開腠理,辛香氣味能散風通竅。

吳茱萸味極辛,辛屬金,金平木,故為驅逐肝風之要藥。但肝風有二,一為挾寒之風,一為挾火之風。吳茱萸性溫,於挾寒之風為宜,此又不可不審也。

白話文:

吳茱萸的味道極其辛辣,這種辛辣屬於金屬性的味道。根據中醫五行相剋的原理,金能克木,因此吳茱萸成爲驅逐肝風的重要藥材。但肝風有兩種,一種是夾帶寒氣的風,另一種是夾帶火氣的風。吳茱萸性質溫熱,因此它更適合於治療夾帶寒氣的肝風。這一點在使用時需要特別注意和區分。

3. 梔子

味苦寒。主五內邪氣,熱邪之氣。胃中熱氣,黃色入陽明,性寒能清熱。面赤,酒疱皶鼻,白癩、赤癩,瘡瘍。此皆肉肌之病,乃陽明之表證也。

白話文:

中藥苦寒。主治五臟六腑的邪氣和熱邪之氣。胃裡的熱氣黃色入陽明(胃),性質寒冷能清熱。面紅赤,酒糟鼻,(面部)白色或紅色斑疹,瘡瘍。這些都是肌肉的疾病,是陽明表的證狀。

梔子正黃,亦得金色,故為陽明之藥。但其氣體清虛,走上而不走下,故不入大腸而入胃,胃在上焦故也。胃家之蘊熱,惟此為能除之。又胃主肌肉,肌肉有近筋骨者,有近皮毛者,梔子形開似肺,肺主皮毛,故專治肌肉熱毒之見於皮毛者也。

白話文:

梔子正值黃色,又兼得金色,所以是陽明的藥物。但是其氣體清虛,向上走而不往下走,所以不進入大腸而進入胃,胃在上焦,所以是這個原因。胃家的熱毒,只有梔子能去除。又因胃主肌肉,肌肉有靠近筋骨的,有靠近皮毛的。梔子的形狀張開像肺,肺主皮毛,所以專治肌肉熱毒出現在皮毛上的情況。

4. 鹿茸

味甘溫。主漏下惡血,血中之陽不能固攝。寒熱,陽虛。驚癇,心火虧少。益氣強志,補血之功。生齒不老。補腎之效。角:主惡瘡癰腫,拓血中之毒。逐邪惡氣,拓陰邪之氣。留血在陰中。陰絡之凝滯,得熱而運行也。

白話文:

甘味、溫和。可以用於漏下惡血,血中之陽氣不能固攝。寒熱,陽虛。驚癇,心火虧少。益氣強志,補血之功。生齒不老。補腎之效。角:用於惡瘡癰腫,擴散血中的毒氣。逐邪惡之氣,擴散陰氣之氣。留血在陰中。陰絡之凝滯,得熱而運行也。

鹿茸之中,唯一點胚血,不數日而即成角,此血中有真陽一點,通督脈,貫腎水,乃至靈至旺之物也,故入於人身為峻補陽血之要藥。又其物流動生髮,故又能逐瘀通血也。余義見白膠條下。鹿茸氣體全而未發泄,故補陽益血之功多。鹿角則透發已盡,故拓毒消散之功勝。先後遲速之間,功效輒異,非明乎造化之機者,不能測也。

白話文:

鹿茸的中心,只有一點點胚血,沒幾天就長成了角。這種血中有一點真陽之氣,穿過督脈、貫通腎水,是靈氣最旺盛的東西,所以被人體吸收後成為滋補陽血的主要藥物。此外,它又能活血化瘀。詳細的解釋見白膠條。鹿茸的元氣充沛而沒有發泄出來,所以它滋補陽氣益血的效果很好。而鹿角的生命力已經發散殆盡,所以有毒的消散效果勝過鹿茸。兩者的先後快慢之間,功效就不同了,如果不明白造化的法則,就不能預測出它們的不同功效。

5. 犀角

犀有山犀、水犀二種,而水犀為妙。味苦寒。主百毒蟲疰,殺邪氣之蟲。邪鬼靈氣辟邪瘴氣。鬱熱之毒。殺鉤吻、鴆羽、蛇毒,除邪,一切草木蟲鳥之毒皆除之。不迷惑,魘寐。解心經熱邪,通心竅。

白話文:

犀牛有山犀和水犀兩種,而水犀的藥用價值更高。犀牛角味苦、性寒。主治各種蟲毒、能夠殺死人體內邪惡之氣產生的蟲子。可以驅除邪鬼、邪氣、瘟疫之氣。也能治療鬱熱之毒。可以殺死鉤吻、鴆羽、蛇毒,清除邪氣,另外所有草木毒蟲之毒都能去除。不會讓人產生迷惑,治療魘寐。能解除心經中的熱邪,疏通心竅。

牛屬土,而犀則居水,水無獸,惟犀能伏其中,則其得水土之精可知。凡物之毒者,投水土則毒自化。犀得水土之精,故化毒之功為多。而其角中虛有通靈之象,故又能養心除邪也。

白話文:

牛屬於土的象徵,而犀牛則生存在水中,水中沒有獸類,只有犀牛能夠在其中生活,所以可以知道犀牛得到了水和土的精華。凡是帶有毒性的東西,投入水中或土中,毒性就會自動消失。犀牛得到了水和土的精華,所以去除毒性的功效很大。而犀牛角中空,有通靈的象徵,所以也能夠養心除邪。