《醫方簡義》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 又十二經氣旺時歌
肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥焦子膽醜肝通（大大腸也小小腸也）（中衝穴屬心包。在中指內端。離甲一分。商陽穴屬大腸。在食指內側。離甲角一分。關衝穴屬三焦。在無名指外側。去甲角一分。）
白話文：
肺經寅時最大，卯時最弱；胃經辰時最大，巳時最弱；脾經巳時最大，午時最弱；心經午時最大，未時最弱；小腸經未時最大，申時最弱；膀胱經申時最大，酉時最弱；腎經酉時最大，戌時最弱；心包經戌時最大，亥時最弱；三焦經亥時最大，子時最弱；膽經子時最大，醜時最弱；肝經醜時最大，寅時最弱。（大腸、小腸）大腸經在食指內側，距離指甲一分，商陽穴是大腸經上的穴位。小腸經在中指內側，距離指甲一分，中衝穴是小腸經上的穴位。三焦經在無名指外側，距離指甲一分，關衝穴是三焦經上的穴位。
（少商穴屬肺。在大指內側。去甲角一分。少衝穴屬小腸。在小指內側。去甲角一分。神門屬心經。不可刺也。太淵屬肺。乃可刺之。凡遇中惡。中風。中暑。中氣。中寒。中毒等症。諸穴並刺。以泄其毒邪。惟神門穴不宜刺也。）
白話文：
少商穴屬於肺經。在拇指內側，距指甲角一分。少衝穴屬於小腸經。在小指內側，距指甲角一分。神門穴屬於心經。不可針刺。太淵穴屬於肺經，可以針刺。凡是遇到中邪、中風、中暑、中氣、中寒、中毒等症狀，都可以針刺這些穴位，以發散邪毒。只有神門穴不宜針刺。
二陰南政考，甲己之年曰南政。以司天為主。如甲子甲午年。少陰司天。則兩寸不應。知己亥己巳年。厥陰司天。則右寸不應。如己丑己未年。太陰司天。則左寸不應。如三陰在泉。其少陰在泉。兩尺不應。厥陰在泉。左尺不應。太陰在泉。右尺不應也。
白話文：
二陰司天考中，在甲己年時稱為南星。以司天為主。如甲子甲午年，是少陰司天。則兩手寸關脈就沒有反應。已知己亥己巳年是厥陰司天。則右寸脈就沒有反應。如己丑己未年是太陰司天。則左寸脈就沒有反應。
若三陰都在泉穴，少陰在泉的話，兩手尺關脈會沒有反應；厥陰在泉的話，左尺脈沒有反應；太陰在泉的話，右尺脈沒有反應。
三陰北政考，乙丙丁壬癸辛戌庚之年曰北政。以在泉為主。如乙卯乙酉年。少陰在泉。兩寸不應。如丙寅丙申年。厥陰在泉。右寸不應。如戊辰戊戌年。太陰在泉。左寸不應。（如北政三陰司天。少陰主兩尺不應。厥陰主左尺不應。太陰主右尺不應也。三陰明而三陽在其中矣。）
白話文：
在三陰主北方之年，乙、丙、丁、壬、癸、辛、戌、庚的年份統稱北政。這時應當以在泉為主，例如乙卯年和乙酉年，少陰在泉，兩寸脈不應。又如丙寅年和丙申年，厥陰在泉，右寸脈不應。再如戊辰年和戊戌年，太陰在泉，左寸脈不應。（如果根據北政三陰主天的理論，少陰主兩尺脈不應，厥陰主左尺脈不應，太陰主右尺脈不應。三陰旺盛，三陽則在其間了）
太一者。貴人之名也。司天與運氣同形。又合地支所屬同形。即太乙天符也。曰中者。言得病之日遇太乙天符也。如乙酉之日。乙化為金。陽明燥金司天。司天與運氣相符。又有酉支屬金。與司天運氣同屬金形。為太一天符也。經云。中貴人者。其病暴而死。余仿此。中天符曰中執法。
白話文：
太一，是貴人的名字。主管天與運氣，形狀相同。又與地支所屬相同，就是太乙天符。日中，是指患病之日遇到太乙天符。例如乙酉日，乙化為金。陽明燥金主管天，主管天與運氣相符。又有酉支屬金，與主管天運氣同屬金形，為太一天符。經書上說，遇到貴人，其病情會突然發作並死亡。我仿照這個道理，稱遇到天符為「中執法」。
司天與運氣同符曰天符。如戊寅之日。戊化為火。少陽相火司天。司天之火與化氣之火同符曰天符。經云。中執法者。其病速而危。余仿此。
白話文：
司天與運氣相符稱為天符。比如戊寅之日。戊化為火。少陽相火司天。司天之火與化氣之火相符稱為天符。經典說。中執法的人。其病來得快且危急。我以此類推。
中歲會曰中行令。又曰中歲直。運氣所屬與地支所屬同類。謂之歲會。如乙酉日。乙化為金。地支酉金與化氣同為金屬。謂之歲會。經云。中歲會者。其病徐而持。余仿此。
以上三條。可決病之輕重緩急。宜照逐日乾支排算。其化氣司天之法。與排年分氣運同法。
司天在泉客氣圖
白話文：
中歲會就是中行令。又稱中歲直。運氣所屬與地支所屬同類。叫做歲會。比如乙酉日。乙化為金。地支酉金與化氣同為金屬。叫做歲會。經書上說。中歲會的患者。他們的病情發展緩慢而持久。其他情況類似的就仿照這個例項。
太陰，少陽，少陰，陽明，厥陰，太陽，厥陰為一陰。少陰為二陰。太陰為三陰。少陽為一陽。陽明為二陽。太陽為三陽。
白話文：
太陰屬於一陰。少陰屬於二陰。太陰屬於三陰。少陽屬於一陽。陽明屬於二陽。太陽屬於三陽。
假如子午之年。少陰司天。陽明在泉。以在泉為主氣。二陽生三陽。三陽為地之客氣。三陽生一陰。一陰為天之客氣。余仿此。
白話文：
假設是子午年，太陰星主宰天空，太陽星在泉下，以太陽星為主宰的氣候。二個陽氣生出三個陽氣，三個陽氣是地上的客氣（反常）。三個陽氣生出一個陰氣，一個陰氣是天空的客氣（反常）。其餘的類推。
（六氣注云。初之氣自大寒至春分。二之氣自春分至小滿。三之氣自小滿至大暑。四之氣自大暑至秋分。五之氣自秋分至小雪。六之氣自小雪至大寒。一年計三百六十六日。終而復始。氣候如此。）
白話文：
《六氣注》中說：第一個氣候階段從大寒到春分。第二個氣候階段從春分到小滿。第三個氣候階段從小滿到大暑。第四個氣候階段從大暑到秋分。第五個氣候階段從秋分到小雪。第六個氣候階段從小雪到大寒。一年總共有三百六十六天。終結以後重新開始。氣候就是這樣的。
內經六氣論云。君火之右。（君火者少陰也）退行一步。相火治之。（相火者少陽也退行一步退太陰一步而先行少陽也故少陽趲在太陰之位太陰在少陽之次也）復行一步。土氣治之。（土氣者太陰也由少陽而復行太陰也）復行一步。金氣治之。（金氣者指陽明燥金也）復行一步。
水氣治之。（水氣者太陽寒水之氣也）復行一步。木氣治之。（木氣者厥陰風木之氣也）六氣循環。終而復始。
白話文：
《內經六氣論》中說，君火之右，也就是少陰，退行一步，則由相火治理。相火，也就是少陽，退行一步，然後再退太陰一步而先行少陽，所以少陽在太陰的位置，太陰在少陽的位置。再行一步，由土氣治理。土氣，也就是太陰，由少陽而再次行太陰。再行一步，由金氣治理。金氣，是指陽明的燥金。