《本草圖經》~ 獸禽部卷第十三 (7)
獸禽部卷第十三 (7)
1. 豹肉
豹肉，《本經》不載所出州土，今河洛、唐、郢間或有之。頭骨燒灰沐頭，去風屑。脂可合生發藥，朝塗而暮生。謹按豹有數種：有赤豹，《詩》云：赤豹、黃羆。陸機疏云：尾赤而紋黑，謂之赤豹；有玄豹，《山海經》云：幽都之山，有玄虎、玄豹。有白豹。《爾雅》云：貘（音與貊同），白豹。
白話文：
豹肉，《本經》沒有記載產地的州土，現在河洛、唐、郢之間偶爾有。把豹頭骨燒成灰然後洗頭，可以去除風屑。豹脂可以製成促進頭髮生長的藥物，早塗抹而晚上就可以長出頭髮。謹記豹有幾種：有赤豹，《詩經》中說：赤豹、黃羆。陸機的疏文說：尾巴是紅色的而紋是黑色的，叫做赤豹；有黑豹，《山海經》中說：幽都山，有黑色的老虎和豹子。有白豹。《爾雅》中說：貘（讀音和貊相同），是白豹。
郭璞注云：似熊，小頭痹腳，黑白駁，能舐食銅鐵及竹。骨節強直，中實，少髓，皮闢濕，人寢其皮可以驅溫癘。或曰：豹白色者，別名貘。唐世多畫貘作屏。白居易有贊序之，不知入藥果用何類？古今醫方鮮有用者。今黔、蜀中時有貘，象鼻，犀目，牛尾，虎足。土人鼎釜，多為所食，頗為山居之患。
亦捕以為藥。其齒、骨極堅，以刀斧椎鍛鐵皆碎，落火亦不能燒，人得之，詐為佛牙、佛骨，以誑俚俗。
白話文：
郭璞注釋說：貘似熊，頭小腳痺，黑白相間，能吃銅鐵和竹子。貘的骨節強壯、內實少髓，皮革可以防濕，人睡在貘皮上可以驅除溫病。也有人說：白色豹子是貘的另一個名稱。唐朝的屏風上經常畫有貘的圖案。白居易有文章記載這件事，但不知道用於藥物的貘實際上是什麼樣的？古今醫方中很少用到貘。現在貴州、四川地區偶爾有貘出沒，它們長著像大象一樣的鼻子、犀牛一樣的眼睛、牛一樣的尾巴、老虎一樣的腳。當地人的鍋碗瓢盆，經常被貘吃掉，給當地山區居民帶來困擾。
亦捕以為藥。它的牙齒、骨頭極為堅硬，用刀斧椎鑿或鍛鐵都無法把它們弄碎，即使掉進火中也無法燃燒，人們得到它，就假作佛牙、佛骨，來欺騙世間俗人。
2. 貍骨
貍骨及肉，《本經》不載所出州土，今處處有之。其類甚多，以虎斑紋者堪用，貓斑者不佳、皆當用頭骨，華佗方：有貍骨散，治屍注。肉，主痔，可作羹臑食之。南方有一種香貍，人以作鱠，生若北地狐生法，其氣甚香，微有麝氣。邕州以南，又有一種風貍，似兔而短，多棲息高木，候風而吹過他木。其溺主風。然甚難取，人久養之，始可得。
白話文：
狸骨和狸肉，《本經》沒有記載出產的州土，現在各地都有。狸的種類很多，以有虎斑紋的可以入藥，有貓斑紋的不可用。都應該用狸的頭骨。華佗的方子中有貍骨散，用於治療屍注。狸肉，主治痔瘡，可以做成羹臑食用。南方有一種香狸，人用來做成魚膾，生吃的方法和北地的狐狸生吃法一樣，香氣十分濃鬱，略有麝香味。邕州以南，還有一種風狸，像兔子一樣但較短，多棲息在高大的樹木上，等候風勢將牠吹過其他的樹木。狸的尿液主治風。但是狸的尿液很難取得，人們長期飼養它，才能得到。
3. 兔
兔，舊不著所出州土，今處處有之。為食品之上味。兔竅乃有六，七穴，子從口出，故妊娠者禁食之。頭骨，主頭眩痛癲疾。腦主凍瘡。肝主目暗。肉補中益氣。然性冷，多食損元氣，不可合雞肉食之。髓及膏並主耳聾。毛煎湯洗豌豆瘡，毛燒灰主炙瘡久不差。皮毛及頭並燒灰，酒服，主難產，衣不出。
白話文：
兔子，從前不清楚牠生產的州縣，現在各處都有。是食品中的上等美味。兔子的洞穴有六七個，小兔從口裡出來，所以懷孕的人不能吃兔子肉。兔子的頭骨，主治頭暈、頭痛、癲癇等疾病。兔子的腦，主治凍瘡。兔子的肝，主治眼睛昏花。兔子的肉，能補中益氣。但兔肉性涼，多吃會損傷元氣，不可與雞肉同吃。兔子的骨髓和脂肪，都能主治耳聾。兔毛煎湯可以洗豌豆瘡，兔毛燒成灰可以主治炙瘡久治不愈。兔子的皮、毛和頭一起燒成灰，用酒送服，可以主治難產，胎衣不出。
《必效方》：療天行嘔吐，不下食，取臘月兔頭並皮毛燒，令煙盡，擘破作黑灰，搗羅之，以飲汁，服方寸匕，則下食，不瘥，更服，燒之，勿令火耗，頻用皆效無比。崔元亮《海上方》：療消渴羸瘦，小便不禁，兔骨和大麥苗煮汁服，極效。又一方用兔一隻，剝去皮爪五臟等，以水一斗半煎，使爛，骨肉相離，漉出骨肉，斟酌五升汁，便澄濾，令冷，渴即服之，極重者不過三免。
又下有筆頭灰，主小便不通及數而難，淋瀝，陰腫，中惡，脫肛，筆並取年久者，燒灰水服之。
白話文：
《必效方》：治療流行性嘔吐、不吃食物，取臘月的兔頭連皮毛一起燒，直到燒成煙。將兔子頭弄破變成黑色的灰，搗碎成粉，用飲汁服用，服用一勺就會飲食，若沒有痊癒，就再次服藥。燒製的時候，不要讓火燒乾，頻繁使用，效果非常好。崔元亮《海上方》：治療消渴症、體型瘦弱、小便失禁，用兔骨和大麥苗煮汁服用，效果非常好。另一種方法是選用一隻兔子，去除皮、爪和內臟等，加入一斗半的水煮，煮到動物爛熟，骨肉分離的程度，將骨肉過濾出來，取五升汁，澄清過濾，待冷卻後，口渴就服用，情況即使非常嚴重，服用不超過三次就可以治好。