龔居中

《福壽丹書》~ 新鐫五福萬壽丹書採補篇(四福) (9)

回本書目錄

新鐫五福萬壽丹書採補篇(四福) (9)

1. 戒忌十段錦

大戒,忍尿行房要作淋,尿頭行房大損神,水火行時須且待,徐徐插入力須均。

防傷,莫令玉女撫腰堂,吞下田精忌女傷,兩手脈經休被起,拍郎雙腎切須防。

戒急,女意未動休急歡,四肢皆硬內門干,更兼悲喜憂驚後,犯者男傷女不安。

忌飢,肚飢交感百神悲,氣出神昏五臟衰,此是仙家名百福,一交勝似百交疲。

忌飽,大醉大飽俱獨宿,免教五臟背反覆,喘嘔晨昏吐血涎,未免瘡痍生手足。

忌交,休依瘦病生新疾,產後之爐損丈夫,年少若教親老婦,陽衰陰盛是危途。

交感,十分只可入三分,來往時時把乳吞,出入往來將百步,急須著力送連根。

兩傷,女垂男仰兩相務,大怕濃精入腎腸,女病成勞難救治,男傷漸漸覺痿黃。

指迷,意懶莫強戰,強戰生百損,渴後食涼漿,溫時切莫飲。

感華,戰罷須當便養神,就床端坐咽津頻,瞑目看心耳聽腎,自然神氣復調勻。

白話文:

[大戒],千萬不要在有尿意時進行性行為,這會導致尿道受損,對精神也有極大的損害。在性慾來臨時應稍等片刻,緩慢而均勻地進行。

[防傷],避免讓女性過度撫摸腰部,避免射精後讓女方受傷。手部的脈絡不宜被激動,切記不可拍打對方的腎部。

[戒急],如果女性尚未進入狀態,男性不應急躁行事。若女性身體僵硬或情緒波動,此時進行性行為,男性會受傷,女性也會感到不安。

[忌飢],空腹進行性行為,會使全身精神萎靡,氣息混亂,五臟功能衰弱。這種情況在道家稱為「百福」,但實際上一次這樣的行為比多次正常性行為更讓人疲憊。

[忌飽],大醉或過飽時應獨自休息,以免五臟功能失調。若在這種情況下進行性行為,可能會出現喘息、嘔吐、口吐血沫,甚至手腳生瘡的情況。

[忌交],若對方身體瘦弱或生病,或剛生產完,進行性行為會損害男性健康。年輕人若與年長女性發生關係,可能導致男性陽氣衰弱,陰氣過盛,這是一條危險的道路。

[交感],性行為時,只能深入三分之一,過程中可以吮吸乳房。進出時要像行走百步一樣,到達深處時需用力。

[兩傷],男女面對面時,最怕濃厚的精液進入女性的腎腸,這樣女性可能形成勞疾,難以治療,男性則會逐漸感覺到體力衰弱,皮膚變黃。

[指迷],若一方意願不高,不應勉強進行性行為,否則會造成各種傷害。口渴後不應立即飲用冷飲,溫熱時亦不應飲酒。

[感華],性行為後應當養神,坐在牀上頻頻吞嚥口水,閉眼凝視心臟,用耳朵傾聽腎臟的聲音,這樣自然能使神氣恢復,達到身心平衡。

2. 素女論

語曰:一女可敵十男,一男難敵十女,何也,男情易動,則易滅,如渴得漿。女情難動,則難滅,如熱得涼。且如男子興來便上馬,興闌精走泄矣,豈知婦人情懷未暢,其心似炎,得涼風,則力健意濃,男子無力,豈能遂其樂哉?蓋男子以婦人之樂為樂,婦人既不樂,男子有何樂?初交時,切不可性急,須抱摟著,澄心把定,如不經意,一般待他情動,方可用事。此時婦人如涸魚得水,戰力不乏,往來不可速,亦不可著體用力,如欲泄,出爐以易其心。

如莖弱再戰,一般出爐數番,婦人眼慢,四大不舉,方是戰力之功。交接之際,不可付舌尖津液,斯時,陽氣奔盈於上,如與舌尖津液,則元陽氣盜,不久尪贏。若婦人情急,氣喘乏,語言嬌細,方可採求津液,吮他舌尖,於舌上下,用力大吸陰氣一口咽之,以補元陽。臨美之際,不可深,深則津液太過,必至癆瘵。

但遇交接,暗數往來,九淺一深。下馬仰睡,用手於胸肚上,揉擦五臟還位,及均勻於氣,亦不可縮腳而臥,免致下疾。次早起來,便以養神法助之。望東方取氣三口咽之,用手隨氣亦擦至丹田,三存三跳,伸縮提掇百骨,插手過頭,墜手合掌,熱索臉,出氣三口,背手擦牙,井花水半口灌漱,以舌團攪作丸嚥下,乃名神水,火能助陽,然後洗面漱浣。

白話文:

有句話說:一個女子可以抵得過十個男人,但一個男人卻難以抵擋十個女子,這是為什麼呢?因為男人的情慾容易被激起,但也容易消退,就像口渴的人喝到水一樣。而女人的情慾則不易被激起,一旦激起也就不易消退,就像在酷熱中得到清涼一樣。例如,當男人性慾來臨時,便會立刻進行,等到慾望滿足後,精液就洩漏了,但這時候可能女人的情緒還沒完全被滿足,她的心仍像烈火般燃燒,如果這時候能得到些許的冷靜,她的精力和意願就會更旺盛。然而,男人已經沒有足夠的精力,又如何能夠讓她得到滿足呢?男人應該把女人的快樂視為自己的快樂,如果女人得不到快樂,男人又哪來的快樂?

剛開始進行親密行為時,千萬不能急躁,應該緊緊抱住對方,平靜心情,就像什麼事都沒發生一樣,等待她的情慾被激起,才能進一步行動。這時候的女人,就像乾涸的魚獲得了水,精力無窮。在進行親密行為時,動作不宜太快,也不能用盡全力,如果感覺快要達到高潮,就應該暫停,讓自己冷靜下來。

如果勃起的硬度不足,可以反覆進行這個過程幾次,直到女人的眼睛開始迷離,四肢放鬆,這纔是真正達到高潮的時候。在親密的過程中,不應該將口水傳遞給對方,因為這時候身體的陽氣正處於上升狀態,如果把口水傳給對方,就會導致元氣流失,長期下來會導致體虛。

如果女人的情緒急躁,呼吸急促,聲音嬌弱,這時候就可以吸取她的口水,用舌頭舔舐她的舌尖,在舌頭的上下方,大力吸一口陰氣,吞下去,以此來補充元氣。在即將達到高潮的時候,動作不宜過深,過深會導致陰氣過盛,可能引發肺結核。

每次親密行為時,都要暗暗計算動作的次數,通常是九淺一深。完事後,應該翻身仰躺,用手在胸口和腹部按摩,讓內臟恢復原位,並且調節呼吸,不可以蜷縮雙腳睡覺,以免引起下身的疾病。第二天早上起牀後,應該使用養生的方法來調理身心。面向東方,深呼吸三次,然後吞下去,用手跟著呼吸的節奏按摩到丹田的位置。做三次深呼吸,然後收縮全身的骨骼,雙手交叉過頭頂,然後垂下手掌合攏,搓熱臉部,然後呼出三口氣,轉換手勢擦牙齒,然後喝半口井水,用舌頭攪拌成丸狀吞下去,這就是所謂的「神水」,可以滋補陽氣,然後再進行洗臉和口腔清潔。

3. 投好得人

夫貪者贈以財,淫者調以言,濫者益之以偉物,好俊曉之以聰明,好麗娛之以聲色,凡五者,由基之楊葉也。

白話文:

對於貪婪的人,就用財物來討好他;對於好色的人,就用言語來挑逗他;對於放縱無度的人,就用珍貴的事物來增加他的享受;對於喜歡英俊或美麗外表的人,就用聰明才智來吸引他;對於喜好美貌的人,就用音樂和美色來娛樂他。總共有這五種方法,就像神射手由基射楊樹葉一樣,能夠精準地達到目的。

4. 陰中八遂

一寸琴絃,二寸菱齒,三寸嬰鼠,四寸玄珠,五寸谷實,六寸愈鼠,七寸昆戶,八寸北極。

白話文:

「一寸是琴絃,象徵著調和;二寸是菱齒,代表著堅韌;三寸是小鼠,意指生命力;四寸是玄珠,象徵智慧與洞察;五寸是谷實,代表豐收與滋養;六寸是康復的小鼠,象徵病癒;七寸是昆戶,可能指的是生殖或生命的起源;八寸是北極,象徵方向或終點。」

然而,必須指出的是,古文中某些詞彙在現代漢語中的含義可能已發生變化,上述翻譯主要基於字面意義,實際上可能有更深層的醫學或哲學含義。

5. 交合九勢

第一龍飛勢。女人仰睡,男伏腹上,據股含舌。令女舉其陰物,受男子玉莖,刺其谷實,和緩慢搖,行八淺六深之法。陰乃壯熱,陽乃剛硬,男樂女歡,兩情暢美,百疾消除。

第二虎行勢。女子跪朝低頭,男踏後抱腰,入玉莖,叩陰戶之中,五淺六深之法。陰若開張,陽氣出納,男舒女悅,血脈流通,消除煩悶,益於身心,顏色奇異。

第三猿搏勢。女開兩股,男子腿坐其上,陰戶開張,乃入玉莖,九淺五深之法。快樂尤甚,津液流通,百疾不生,神清氣爽也。

第四蟬附勢。婦人覆耳,直伸左股,曲右股,男跪後,玉莖刺入,叩其玄珠,行七八之教。女陰火張,快樂即止,陰陽順通,自然和美。

第五龜騰勢。女人伸臥,男子托起女子雙腿過耳,入玉莖刺其谷實,女情自動,男精施泄、陰壯熱,自然身覺酥矣。

第六鳳翔勢。女人仰臥於床,自舉兩股,男子以兩手按床,深入玉莖,刺其陰戶,使玉莖堅硬,陰戶壯熱內動,女子自搖九淺八深之數。男女深悅,樂情過加,諸疾不作,此得陰之妙也。

第七兔吮勢。男子仰臥,直伸兩股,女反坐男玉莖上,面向男足,兩股在男腿邊,按席低頭,女握玉莖入陰戶之中,刺其琴絃,玉莖堅硬,行七淺八深之數,津液流入女戶之中,女陰降接,徐徐抽動,自然美矣。

第八魚遊勢。用二女子,令一女伏其上,使二女相合,亦效男子法,男子坐看女之行,使淫心興起,玉莖硬大,二女自來執莖入內,男睡女坐,津液流通,自然美暢。

第九鶴交勢。男倚於床,女手去挽男頸,女以左足□床,男以右手托女左股,女負男肩,兩手緊貼,女執玉莖刺入菱齒,中其谷實,輕搖慢動,九淺十深之數,陰陽交媾,流注津液,淫欲情性,自益男子,百病消除,顏色紅滿,自然快樂矣。

白話文:

[第一式:龍飛姿勢]。女性平躺,男性俯臥在她腹部,雙方親密接觸。讓女性抬起私處,接受男性的進入,觸及敏感點,以緩慢柔和的方式進行,採用八淺六深的節奏。此時,女性感到熱烈的刺激,男性則更加堅挺,男女雙方都感到極大的滿足與愉悅,身心疾病得以緩解。

[第二式:虎行姿態]。女性跪下,頭部低垂,男性從後方抱住她的腰部,然後進入,使用五淺六深的節奏。女性私處得到充分的刺激,男性則能感受到能量的釋放,男女雙方感到舒適,血液循環得以改善,心情煩悶得以紓解,有益身心健康,面色變得紅潤。

[第三式:猿搏姿勢]。女性雙腿分開,男性坐在她身上,女性私處敞開,男性進入,使用九淺五深的節奏。這種方式帶來無比的快感,身體液體得以流通,疾病不易產生,精神清爽。

[第四式:蟬附姿態]。女性側躺,左腿伸直,右腿彎曲,男性跪在後方,然後進入,觸及敏感部位,遵循特定的節奏。女性感到強烈的刺激,達到高潮後停止,男女雙方的生理反應得以順利進行,自然和諧美好。

[第五式:龜騰姿態]。女性平躺,男性將她的雙腿抬高至耳邊,然後進入,觸及敏感點,女性情緒自然升高,男性達到高潮,私處感到熱烈的刺激,身體自然感到酥軟。

[第六式:鳳翔姿態]。女性仰臥在牀上,自己抬起雙腿,男性雙手撐牀,深入女性,觸及私處,使男性保持堅挺,女性私處熱烈跳動,女性自行調整深度,男女雙方感到極度愉悅,疾病不易發生,這是享受陰道的美妙。

[第七式:兔吮姿態]。男性平躺,雙腿伸直,女性反向坐在男性上,面對男性的腳,雙腿在男性腿邊,低頭按牀,握住男性進入,觸及敏感點,男性保持堅挺,按照特定的節奏,女性私處的液體流入,女性自行緩慢移動,自然感到極度愉悅。

[第八式:魚遊姿態]。涉及兩個女性,讓其中一人俯臥在另一人身上,讓兩女相擁,模仿男性的動作,男性旁觀,激發慾望,達到堅挺狀態,兩女自行握住進入,男性躺下,女性坐著,身體液體得以流通,自然感到極度舒適。

[第九式:鶴交姿態]。男性靠在牀上,女性用手臂環繞男性脖子,女性左腳踩牀,男性右手支撐女性左腿,女性背對男性肩膀,雙手緊緊相貼,女性握住男性進入,觸及敏感點,輕柔地移動,使用九淺十深的節奏,男女雙方的生理反應得以交匯,液體得以流通,慾望得到滿足,有益男性健康,疾病得以緩解,面色紅潤,自然感到極度愉悅。]