《女科仙方》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 經水後期
婦人有經水後期而來多者,人以為血虛之病也,誰知非血虛乎。蓋後期之多少,實有不同,不可執一而論。蓋後期而來少,血寒而不足;後期而來多,血寒而有餘。夫經本於腎,而其流五臟六腑之血皆歸之,故經來而諸經之血盡來附益,以經水行而門啟,不逞迅閻,諸經之血乘其隙而皆出也。但血既出矣,則成不足。
治法宜於補中溫散之,不得曰後期者俱不足也。
方用_溫經攝血湯_:
大熟地(二兩,九蒸),白芍(一兩,酒炒),柴胡(五分),川芎(五錢,酒洗),白朮(五錢,土炒),五味子(三分),續斷(一錢),肉桂(五分,去粗皮研)
白話文:
婦人月經週期延後,經血量卻比平常多,許多人誤以為是血虛的病症,其實不然。
經期延後,經血量多少各有不同,不可一概而論。經期延後,經血量少的,是因為血寒不足;經期延後,經血量多的,是因為血寒有餘。
月經源於腎臟,而五臟六腑的血液都匯聚到腎臟,所以月經來潮時,五臟六腑的血液都來補充經血,經水流動,門戶大開,血液不疾而速,五臟六腑的血液趁機都流出來。但血液流出後,就會造成不足。
治療方法應以溫補中氣,散寒止血為主,不可一概而論認為經期延後者都是血虛不足。
處方為溫經攝血湯:
熟地黃(二兩,九蒸),白芍藥(一兩,酒炒),柴胡(五分),川芎(五錢,酒洗),白朮(五錢,土炒),五味子(三分),續斷(一錢),肉桂(五分,去粗皮研)
水煎服,三劑而經調矣。此方大補肝腎脾之精與血,加肉桂以祛其寒,柴胡以解其鬱。是補中有散而散不耗氣;補中有泄而泄不損陰。所以補之有益而溫之收功,此調經之妙藥也,亦攝血之仙丹也,凡經來後期者,俱可用。倘元氣不足,加黨參一二錢亦可。
白話文:
這個配方主要是用來滋養肝、腎和脾胃的精華和血液,加入肉桂可以去除寒冷,柴胡則能解除鬱積的情緒。它在補充身體能量時也有分散的效果,但不會消耗人體的能量;同時也能夠排洩出不必要的物質而不會傷害到陰虛的人。因此它可以有效地增強人的健康並提高治療效果,是一種非常有效的調理月經的良藥,也是防止出血的好方法。如果原本就有元氣不足的情況,也可以添加一兩左右的黨參。
2. 經水先後無定期
婦人有經來斷續,或前或後元定期,人以為氣血之虛也,誰知是肝氣之鬱結乎。夫經水出諸腎,而肝為腎之子,肝鬱則腎亦郁矣。腎鬱而氣必不宣,前後之或斷或續,正腎之或通或閉耳。或曰肝氣鬱而腎氣不應,未必至於此。殊不知於母關切,子病而母必有顧復之情;肝鬱而腎不無繾綣之誼。
肝氣之或開或閉,正腎氣之或去或留。相因而致,又何疑焉?治法宜舒肝之郁,即開腎之郁也。肝腎之郁既開,而經水自有一定之期矣。
方用_定經湯_:
菟絲子(一兩,酒炒),白芍(一兩,酒炒),白茯苓(三錢),當歸(一兩,酒洗),大熟地(五錢,九蒸),山藥(五錢,炒),芥穗(二錢,炒黑),柴胡(五分)
白話文:
婦人經期不調,肝氣郁結是關鍵
有些婦女經期斷斷續續,或提前或延後,不按時來,人們通常認為是氣血虛弱導致的。殊不知,這很可能是肝氣鬱結造成的!
經血源於腎臟,而肝臟是腎臟的“孩子”,肝臟鬱結就會影響到腎臟。腎臟鬱結,氣血流通不暢,經期就會出現或斷或續的情況,這正是腎氣或通或閉的表現。
有人可能會說,肝氣鬱結會影響腎氣,但未必會造成經期不調。其實不然,母子關係緊密,孩子生病,母親自然會擔憂照顧;肝臟鬱結,腎臟也必然會受到牽連。
肝氣或開或閉,直接影響到腎氣或去或留,彼此相互影響,導致經期紊亂,這有什麼好懷疑的呢?
治療方法應以舒肝解鬱為主,這樣就能疏通腎氣鬱結。肝腎鬱結解除後,經期自然會恢復正常。
藥方:定經湯
- 菟絲子(一兩,酒炒)
- 白芍(一兩,酒炒)
- 白茯苓(三錢)
- 當歸(一兩,酒洗)
- 大熟地(五錢,九蒸)
- 山藥(五錢,炒)
- 芥穗(二錢,炒黑)
- 柴胡(五分)
水煎服,二劑而經水淨,四劑而經水有定期矣。此方舒肝腎之氣,非通經之藥也;補肝腎之精,非利水之品也。肝腎之氣舒而精通,肝腎之精旺而水利,不治之治,正妙於治也。
以上調經三條,辯論明晰,立方微妙,但恐臨時或有外感、內傷,不能見效。有外感者,宜加蘇葉一錢;有內傷者,宜加神麯二錢(炒);有因肉食積滯者,再加山楂肉二錢(炒),臨症須酌用之。若肝氣鬱抑,又當以逍遙散為主,有熱加梔炭、丹皮,即加味逍遙散。
白話文:
服用煎好的藥水,兩劑藥後經期就乾淨了,四劑藥後經期就規律了。這個藥方是舒緩肝腎之氣的,並不是專門通經的藥;它是補益肝腎精氣的,並不是利水消腫的藥。肝腎之氣舒暢,精氣通達,肝腎精氣旺盛,水分自然排出,這種不治而治的方法,正是妙不可言。
以上關於調經的幾點論述,辯論清晰,處方精妙,但可能會遇到臨時外感或內傷的情況,導致藥效不佳。外感者,宜加蘇葉一錢;內傷者,宜加神麴二錢(炒);因肉食積滯者,再加山楂肉二錢(炒),臨症時需根據情況酌情使用。如果肝氣鬱結,應該以逍遙散為主,如果有熱症,就加梔子炭、丹皮,就是加味逍遙散。
3. 經水數月一行
婦人有數月一行經者,每以為常,亦無或先或後之異,亦無或多或少之殊,人莫不以為異,而不知非異也。蓋無病之人,氣血兩不虧損耳。夫氣血既不虧損,何以數月而一行經也?婦人之中,亦有天生仙骨者,經水必一季一行,蓋以季為數而不以月為盈虛也。真氣內藏,則坎中之真陽不損,倘加以煉形之法,一年之內便易飛騰。
無如世人不知,見經水不應月來,誤認為病,妄用藥餌,本無病而治之成病,是治反不如其不治也。山聞異人之教,物為闡揚,使世人見此等行經,不必妄行治療,萬勿疑為氣血之不足而輕一試也。雖然,天生仙骨之婦人世固不少,而嗜欲損夭之人亦復甚多,又不可不立一療救之方以輔之。
白話文:
有些婦女幾個月才來一次月經,她們自己也覺得正常,沒有早來或晚來、量多或量少的差異,大家都覺得奇怪,卻不知道這並非異常。因為她們身體健康,氣血充沛,沒有損耗。既然氣血沒有損耗,為什麼會幾個月才來一次月經呢?在女性中,也有一些天生體質特殊的人,她們的月經會每季來一次,以季節為週期,而不是以月為週期。她們體內的真氣深藏,坎中真陽不損,如果再配合煉形之法,一年之內就能輕鬆飛騰。
可惜世人不知道這個道理,看到月經不按月來就誤以為生病,胡亂用藥,原本沒病卻因為治療而生病,這樣反而不如不治。我聽聞了異人的教誨,特地寫下這些文字,讓世人看到這種月經週期時,不要妄自治療,千萬不要懷疑她們氣血不足,輕易嘗試各種療法。
雖然天生仙骨的婦女並不少,但沉迷於享樂、損害身體的人也很多,所以還是要制定一個輔助治療方案,幫助她們維持健康。
方用_助仙丹_:
白茯苓(五錢),白朮(三錢,土炒),陳皮(二錢),白芍(三錢,酒炒),菟絲子(一錢,酒炒),山藥(三錢,炒),杜仲(一錢,炒黑),甘草(一錢)
河水煎,服四劑而仍如其舊,不可再服也。此方平補之中,實有妙理,健脾益腎而不滯;解鬱清痰而不瀉。不損天然之血,便是調經之大法,何得用他藥以通經哉!
白話文:
方用助仙丹:
方劑使用助仙丹,藥材如下:
白茯苓五錢,白朮三錢(土炒),陳皮二錢,白芍三錢(酒炒),菟絲子一錢(酒炒),山藥三錢(炒),杜仲一錢(炒黑),甘草一錢。
用河水煎煮,服用四劑。若服用四劑後症狀仍未改善,則不可再服用。
此方平補兼顧,妙理非凡,能健脾益腎卻不滯礙,解鬱清痰卻不傷正氣。不損天然之血,正是調經之良方,何必再用其他藥物強行通經呢?
曾見一婦人,一年一行經,身健無恙,妊娠後反月月行經,或至五月至七月經止不等,育男皆成人,咸以為異。或亦仙骨之所致乎,抑造化令人不測耶?
白話文:
曾經有一個婦女,每年只來一次月經,身體健康沒有問題。懷孕之後反而每月都來月經,有的時候到第五、七個月才停止不同,生下的男孩全都長大成人了,大家都認為這很奇怪。可能是因為她有神仙般的天賦呢?還是大自然讓人無法預料呢?
4. 年老經水復行
婦人有年五十外或六、七十歲,忽然行經者,或下紫血塊,或如紅血淋。人或謂老婦行經,是還少之象,誰知是血崩之漸乎。夫婦人至七七之外,天癸已竭,又不服濟陰補陽之藥,如何能精滿化,一如少婦?然經不宜行而行者,乃肝不藏、脾不統之故也。非精過瀉而動命門之火,即氣鬱甚而發龍雷之炎,二火交發,而血乃奔矣,有似行經而實非經也。此等之症,非大補肝脾之氣與血,而血安能驟止?
方用_安老湯_:
黃耆(一兩,生用),大熟地(一兩,九蒸),黨參(一兩),白朮(五錢,土炒),當歸(五錢,酒洗),黑芥穗(一錢),山萸(五錢,蒸),阿膠(一錢,蛤粉炒),甘草(一錢),香附(五分,酒炒),木耳炭(一錢),加貫眾炭(一錢,研細末,以藥沖服尤妙)
白話文:
年過五十,甚至六七十歲的婦女,突然出現月經,可能是排出紫色的血塊,也可能是鮮紅的出血。有些人認為老年婦女行經是返老還童的徵兆,殊不知這是血崩的先兆。女人過了七七之年,天癸已經枯竭,如果不服用滋陰補陽的藥物,怎麼可能精氣充盈,如同少女一般?而本不應該有月經卻出現月經,是肝臟失於藏血,脾臟失於統血導致的。要么是腎精過度虧損,導致命門之火亢盛,要么是氣鬱結於胸中,引發龍雷之火,兩種火氣交織,血液就會奔涌而出,看似行經,其實並非真正的月經。這種病症,如果不大力補益肝脾的氣血,怎麼能止住出血呢?
方劑用安老湯:黃耆(一兩,生用)、熟地(一兩,九蒸)、黨參(一兩)、白朮(五錢,土炒)、當歸(五錢,酒洗)、黑芥穗(一錢)、山萸肉(五錢,蒸)、阿膠(一錢,蛤粉炒)、甘草(一錢)、香附(五分,酒炒)、木耳炭(一錢)、貫眾炭(一錢,研細末,用藥湯沖服效果更好)。
水煎服,一劑減,二劑尤減,四劑全減,十劑愈。此方補益肝脾之氣,氣足自能生血,而攝血尤妙;大補腎水,水足而肝氣自舒,肝舒而脾自得養。肝藏之而脾統之,又安有瀉漏者,又何慮其血崩哉!
白話文:
這段古文中藥方的文字描述是這樣的:用水煮沸服用,第一帖會有所改善,第二帖效果更佳,第四帖症狀完全消失,第十帖病就好了。這個方子可以滋補肝和脾的元氣,當元氣充足時自然就能生成血液,而且還能夠控制出血的情況;同時也能夠大大地滋補腎臟中的陰液,當陰液充足後肝氣自然就會得到舒緩,肝舒暢了脾胃也就自然而然得到了調養。因為肝臟儲存著血液,而脾胃則掌管著血液的循環,那麼怎麼可能出現失血或流血不止的情況呢?又何必擔心血崩這種情況發生呢? 簡單來說就是說這個方子的效果很好,可以幫助人體恢復健康、防止出血等問題,並且對身體各個器官都有很好的保健作用。