《內傷集要》~ 卷四 (4)

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卷四 (4)

1. 內傷虛損失血症治

故凡血枯經閉者,當求生血之源,源在胃也;而嘔血、吐血者,當求動血之源,源在臟也。於此不明,濟者鮮矣。

失血一發,頗多咳嗽,生痰上氣,面青少澤,其脈肝部獨傷,原於忿怒之火無疑,合色脈詳諦,總是陰血不足也。夫脈之充也,色之華也,皆氣與血之為也。以脫血,故致令氣亦脫,每每上升,胸膈喘促脹悶,不利於言語、行持。誠欲氣不上升,無過於血日滋長,暗將浮游之氣攝入不息之中,乃為良治。

然胸膈肺胃,頑痰膠固,似乎痰不亟除則無生血之法,惟先以微陽藥開其痰,繼以純陰峻投生其血,久久血生而氣反血室,如浪子歸家,轉能興家。所藉以驅膠結之痰者,即此氣也。庶幾痰去氣存,而病自痊耳。然飲食最宜致慎,不特肥甘生痰,厚味傷陰已也。人身自平旦至日中,行陽二十五度,飲食易化;自日中至夜分,行陰二十五度,飲食不消,故易成痰。故賢人常以秋冬養陰,法天地之收藏,況乎血欲不再脫,尤貴退藏於密。

而厥陰肝木受病,其憔悴之色見於三時者,猶可諉之;病色至春月發榮之時,更何諉耶。春月之榮,不自春月始也,始於秋冬收藏之固。設冬月水臟所儲者少,春月木即欲發榮,其如泉竭,不足以溉苞稂何。故失此不治,至春病危殆始圖之,則萬無及矣。

人身血為陰,男子不足於陰,故以血為寶。是以失血之症,陰虛多致發熱,面色多致枯黑,肌肉多致消瘦。彼嗜酒之人,飲醇傷胃。胃為水穀之海,多氣多血,平素水穀充養之精華以漸內虧而不外覺也。胃脈從頭至足,本下行也,以嘔血之故,逆而上行,則呼吸之音必至喘急矣。

胃之氣傳入大小腸、膀胱等處,亦本下行也,以屢嘔血之故,上逆而不下達,則腸腹之間必致痛悶矣。胃氣上奔,嘔逆橫決,則胸中之氣必亂,至緊逼痛楚,則亂之甚矣。胸中含有限之氣,無處可容,勢必攻入於背,以背為胸之府也。至於肩髃骨空,鑽如刀刺,則入之深矣。

故一胃而分三脘,胃中既亂,氣血混矣。胃之上為膈,其心煩多怒者,正《內經》所謂血並於膈之上、氣並於膈之下致然,氣血倒矣。所以《內經》又言:血並於陽,氣並於陰,乃為熱中。病者之嗜飲,為熱積胃中,而或嘔血者,必以醉飽入房而得之。蓋人身氣動則血動,而媾精之時,其血大動。

精者血之所化,灌輸原不止胃之一經,獨此一經所動之血,為醉飽之餘所阻,不能與他之血緝續於不息之途,是以開此脫血一竇,而竟成熟路矣。然不惟胃之經也,胃之大絡,貫膈絡肺,不辨其絡,亦孰知膈間緊迸、肺間氣脹痰膠,為胃病之所傳哉。

失血,診其脾脈大而空,腎脈小而亂,肺脈沉而伏,此患在亡陰。經云:暴病非陽,久病非陰。失血數年,其為陽盛、陰虛無疑。況食減而血不生,漸至肌削而血日槁,虛者益虛,盛者益盛。勢必陰火大熾,上炎而傷肺金,咳嗽生痰,清肅下行之令盡壅,由是腎水無母氣以生,不足以蔭養百骸,肢體瘦損,每申酉時灑淅惡寒,轉而熱至,天明微汗始退也。

白話文:

凡是血枯經閉的患者,應當尋找血液生成的根本原因,而血液的根本來源在於胃;至於嘔血、吐血的患者,則應當尋找血液活動的根本原因,其根源在於臟腑。若不明瞭這個道理,治療的效果就很少。

失血之後,常常伴隨咳嗽、痰多氣喘、面色青白無光澤等症狀,其脈象顯示肝脈受損,這很明顯是由於肝火旺盛所致。綜合症狀和脈象分析,根本原因還是陰血不足。脈象的充盈和面色紅潤,都取決於氣血的充盈。由於失血,導致氣也虛弱,常常上逆,因而胸膈部位感到喘促、脹悶,不利於說話和行動。想要氣不上逆,最好的方法是讓血液不斷滋生,慢慢地將浮動的氣收攝於不息的狀態之中,才是良策。

然而,胸膈、肺胃部位頑固的痰飲阻塞,似乎不先清除痰飲就無法生血。因此,應當先用溫和的藥物來化痰,然後再用滋陰的藥物來補血,久而久之,血生則氣歸於血室,如同浪子回家,就能興旺家業。驅除膠結痰飲的關鍵,就是依靠人體的元氣。只要痰去氣存,疾病自然痊癒。然而,飲食方面最應該謹慎,不只是肥甘厚味會生痰,傷陰而已。人體從清晨到中午,陽氣運行旺盛,飲食容易消化;從中午到深夜,陰氣運行旺盛,飲食難以消化,所以容易形成痰飲。因此,賢人常常在秋冬季節養陰,效法天地收藏之理,況且想要不再失血,更應該注重養陰。

厥陰肝木受病,其憔悴的顏色在一年四季都可能出現,這還可以推諉;但若病色在春天生機勃勃的季節出現,又該如何推諉呢?春天的生機勃勃,並非始於春天,而是源於秋冬季節的收藏和積蓄。如果冬天水臟儲存的精華不足,春天肝木想要發育,就好比泉水枯竭,無法灌溉禾苗一樣。因此,錯過治療的時機,等到春天病情危急時才想辦法治療,那就萬萬來不及了。

人體的血液屬陰,男性更需要陰氣,所以應該把血液視為珍寶。因此,失血症多因陰虛而致發熱,面色枯黑,肌肉消瘦。那些嗜酒的人,飲酒傷胃,胃是水穀之海,氣血旺盛的根本。平時水穀精華的滋養逐漸虧損,卻不易察覺。胃經從頭到腳,本應向下運行,由於嘔血的緣故,氣血逆行向上,就會導致呼吸急促。

胃氣運行到大小腸、膀胱等處,也本應向下運行,由於多次嘔血,上逆而不下達,就會導致腸腹疼痛脹悶。胃氣上逆,嘔吐不止,則胸中之氣必然紊亂,嚴重時就會感到胸痛,甚至氣機紊亂加劇。胸中氣機受阻,無處宣洩,就會衝擊到背部,因為背部是胸部的後方。如果疼痛劇烈到肩胛骨處,如同刀刺一樣,那就表示氣血逆衝很嚴重了。

因此,胃分為上中下三脘,胃中氣機紊亂,氣血混雜。胃的上方是膈肌,心煩易怒的人,正是《內經》所說的“血並於膈之上,氣並於膈之下”,氣血倒置。所以《內經》又說:“血並於陽,氣並於陰,乃為熱中”。患者嗜酒,熱邪積聚於胃中,而導致嘔血的,大多是在醉酒飽食後房事而引起的。因為人體氣機活動則血液也會活動,在性交時,血液活動更為劇烈。

精液是血液所化生的,其滋養並不僅限於胃經,只是這條經脈中的血液,由於醉酒飽食而受阻,不能與其他血液連續不斷地運行,因此就形成了失血的通道,並最終導致病情發展。然而,不僅是胃經,胃的大絡脈還貫穿膈肌與肺部,如果不辨別其絡脈,又怎麼知道膈肌緊繃、肺部氣脹痰凝,是胃病傳遞而來的呢?

失血的患者,診脈時會發現脾脈大而虛,腎脈小而亂,肺脈沉而伏,這說明陰精虧損。經書上說:“暴病非陽,久病非陰”。失血數年,必然是陽盛陰虛。況且飲食減少,血液不能生成,漸漸地肌肉消瘦,血液日益枯竭,虛者愈虛,盛者愈盛。勢必陰虛火旺,上炎而傷及肺金,導致咳嗽痰多,肺氣肅降的功能受阻,因此腎水缺乏母氣的滋生,不足以滋養全身,肢體消瘦,經常在申酉時(下午3-5點)出現畏寒,然後轉為發熱,直到天亮出微汗才退去。