《古今名醫方論》~ 卷四 (16)
卷四 (16)
1. 失笑散
2. 獨聖散（附）
山楂肉（二兩）
水煎，用童便、砂糖和服。
吳於宣曰：經云心主血，脾統血，肝藏血，故產後瘀血停滯，三經皆受其病，以致心腹疼痛，惡寒發熱，神迷眩暈，胸膈滿悶。凡茲者，由寒凝不消散，氣滯不流行，惡露停留，小腹結痛，迷悶欲絕，非純用甘溫破血行血之劑，不能攻逐蕩平也。是方用靈脂之甘溫走肝，生用則行血；蒲黃甘平入肝，生用則破血；佐酒煎以行其力，庶可直抉厥陰之滯，而有其推陳致新之功。甘不傷脾，辛能逐瘀，不覺諸證悉除，直可以一笑而置之矣。
白話文：
吳於宣說：經書上說，心管理血液，脾統攝血液，肝臟儲藏血液，所以產後瘀血停滯，三條經絡都受到它的影響，導致心腹疼痛，畏寒發熱，精神恍惚暈眩，胸膈悶滿。凡是這些情況，都是由於寒邪凝結不消散，氣機滯而不暢，惡露停留，小腹疼痛，昏迷將要死去，如果不使用純粹甘溫的破血行血藥物，就不能攻逐平蕩這些症狀。這個方子使用靈脂的甘溫作用走入肝經，生用就可以行血；蒲黃甘平入肝經，生用就可以破血；輔助用酒煎煮以增強藥物的功效，這樣才能直接抉決陰經 － 肝經的瘀滯，而有推陳致新的功效。甘味不損傷脾臟，辛味能夠逐瘀，不知不覺中所有的症狀都已經消除了，就可以一笑置之了。
至獨聖散用山楂一味濃煎，與砂糖、童便同服者何也？山楂不惟消食健脾，性能破瘀積瘕癖，可立止兒枕作疼，更益以砂糖味甘入脾，能逐惡、暖中而不傷脾；童便涼下而不傷氣，以佐山楂，則脾氣得宜，山楂之功用益力，其效益偉。名之曰獨聖，不虛也。
白話文：
為什麼獨聖散只用山楂濃煎，然後加入砂糖和兒童的尿液來服用呢？山楂不僅可以消化食物並增強脾胃，性質上可以破除淤積和癖好，可以立即停止兒童枕頭的疼痛，再加糖味甘入脾，能驅逐惡、溫暖脾胃而又不傷害脾胃；兒童尿液涼涼的，不會傷害氣，以山楂為佐劑，脾氣就會合適，山楂的功效益力，其效益很大。將它命名為獨聖散，毫不誇張。
3. 清胃散
治胃經濕熱，牙齒牙根腫痛，或牽引頭腦，或面發熱。
白話文：
生地黃：生地黃具有清熱涼血，養陰生津的功效，常被用於治療陰虛火旺、血 熱出血等症。
當歸：當歸具有補血活血、調經止痛的功效，常被用於治療血虛證候、月經不 調、痛經等症。
川黃連：川黃連具有清熱燥濕、瀉火解毒的功效，常被用於治療濕熱證候、痢疾、 瘡瘍等症。
升麻：升麻具有升陽舉陷、開竅解毒的功效，常被用於治療陽氣不升、脫肛、中 風等症。
牡丹皮：牡丹皮具有清熱涼血、化瘀止痛的功效，常被用於治療血熱妄行、血瘀 疼痛等症。
水煎服。
羅東逸曰：陽明胃多氣多血，又兩陽合明為熱盛，是以邪入而為病常實。若大渴、舌苔、煩躁，此傷氣分，熱炙大腑，燥其津液，白虎湯主之。若醇飲肥厚，炙爆過用，以致熱壅大腑，逆於經絡，濕熱不宣，此傷血分，治宜清胃。方中以生地涼血為君，行之牡丹皮，去蒸而疏其滯；以黃連徹熱燥濕為臣，和之以當歸，辛散而循其經；仍用升麻之辛涼升舉，以騰本經之清氣，即所謂升清降濁，火鬱發之者也。如是而喉咽不清，齒齦腫痛等症，廓然俱清矣。
白話文：
羅東逸說：陽明胃有很多氣血，而且兩陽合明就是熱盛，所以邪氣進入而引起的疾病常常是實症。如果出現大渴、舌苔、煩躁等症狀，這是傷及了氣分，熱氣灼傷了大腑，燥熱了津液，用白虎湯治療。如果飲酒過度、吃油膩厚味的食物、燒烤過多的食物食用過多，導致熱氣壅滯在大腑，逆行於經絡，濕熱不能宣通，這是傷及了血分，治療方法是清胃。方劑中用生地黃涼血為君藥，配以牡丹皮，去除蒸熱而疏通滯氣；用黃連瀉熱燥濕為臣藥，配以當歸，辛散而循著經絡運行；再用升麻的辛涼之氣升舉，以騰起本經的清氣，這就是所謂的升清降濁，火鬱發之的方法。這樣一來，如果還有喉嚨不清、牙齦腫痛等症狀，也都會一併消除。
4. 龜鹿二仙膠
大補精髓，益氣養神。
白話文：
鹿角（有血跡的，十斤），龜板（自行脫落的，五斤），枸杞子（甘州產的，二十兩），人參（十五兩）。
上用鉛壇如法熬膠。初服酒化一錢五分，漸加至三錢，空心下。
李士材曰：人有三奇，精、氣、神，生生之本也。精傷無以生氣，氣傷無以生神。精不足者，補之以味。鹿得天地之陽氣最全，善通督脈，足於精者，故能多淫而壽，龜得天地之陰氣最厚，善通任脈，足於氣者，故能伏息而壽。二物氣血之屬，又得造化之玄微，異類有情，竹破竹補之法也。
白話文：
李士材說：人有三種奇異的東西，分別是精、氣、神，這三者是生命得以誕生的根本。精氣受到損傷，氣就無法產生，氣受到損傷，神就無法產生。精不足的人，可以用味道來補養。鹿獲得天地間最充足的陽氣，擅長疏通督脈，精氣充足，所以能夠經常行淫，並且長壽。龜獲得天地間最豐厚的陰氣，擅長疏通任脈，氣血充足，所以能夠潛伏不動，並且長壽。這兩種東西都屬於氣血類別，又獲得了造化的玄妙，異類之間有相同的感情，這是「以竹子來補竹子的方法」。
人參為陽，補氣中之怯；枸杞為陰，清神中之火。是方也，一陰一陽，無偏勝之憂；入氣入血，有和平之美。由是精生而氣旺，氣旺而神昌，庶幾龜鹿之年矣，故曰二仙。
白話文：
人參是陽，用來補氣中的不足；枸杞屬陰，用來清體內的虛火。這種藥方，一陰一陽，服用後不擔心有偏勝的憂慮；氣血雙補，服用後有和平的功效。因此精氣產生而旺盛，精氣旺盛而精神昌盛，於是希望達到長壽的年紀，所以稱之為「二仙」。